Dans les années 1930, ce jeune chef élu par son peuple voit sa légitimité contestée par l’administration coloniale française. Accusé de « folie mystique » après s’être proclamé investi d’une mission divine et politique, il est arrêté puis interné et déporté en Oubangui-Chari.

Derrière cette qualification psychiatrique se dessine en réalité une tentative de neutralisation politique. Benoît Ogoula apparaît aujourd’hui comme l’un des visages d’une résistance intellectuelle et spirituelle à l’ordre colonial.

En revisitant « l’affaire Ogoula », Sandra Fancello et André Mary interrogent les usages coloniaux de la notion de folie, les formes de domination administrative, ainsi que les dynamiques religieuses et prophétiques en Afrique équatoriale.

Une rencontre à la croisée de l’histoire, de l’anthropologie et des luttes de mémoire.

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Une cause sacrée. Religion, décolonisation et mobilisations pour la paix en Israël-Palestine.

Les attaques perpétrées le 7 octobre 2023 par le Hamas et d’autres organisations palestiniennes contre des civils et des soldats israéliens ainsi que la guerre génocidaire menée par l’État d’Israël à Gaza ont remis la question de la solution du conflit au cœur de l’actualité. Un aspect demeure néanmoins peu abordé dans le débat public et académique : les mobilisations religieuses en faveur de la paix en Israël-Palestine. À contre-courant des mouvements qui pratiquent la violence politique ou la lutte armée, les militants, théologiens et intellectuels étudiés dans cet ouvrage s’appuient sur des interprétations alternatives des textes de la tradition pour défendre leurs visions de justice et de paix.

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Il a popularisé l’expression de culture matérielle. Sous les effets croisés des questions féministes, écologiques et technologiques, il a rebondi vers les années 2010 en développant de nouvelles thématiques. Céline Rossellin-Bareille et Jean-Pierre Warnier – anthropologues – ont activement participé à ce mouvement au sein du groupe de recherche « Matière à Penser » (MàP).

Leur approche consiste à conjoindre le corps, les objets et les environnements que de nombreux chercheurs dissocient trop souvent les uns des autres. Notre prise sur la culture matérielle se fait par des conduites qui impliquent inséparablement sensori-motricité, cognition et affects aux puissants effets de subjectivation.

Cet ouvrage, à jour de l’abondante littérature internationale disponible tout en s’en démarquant, prend le relai d’une publication de 1999 (Construire la culture matérielle) et renouvelle les résultats de plus de 30 années de réflexion.

Céline Rosselin-Bareille est professeure à l’Université Picardie Jules Verne et membre de l’UR 4287 Habiter le Monde. Avec Marie-Pierre Julien, elle a publié : La Culture Matérielle, Paris, La Découverte, coll. Repères, 2005 ; Le sujet contre les objets… tout contre. Ethnographies de cultures matérielles, Paris, CTHS, 2009.

Jean-Pierre Warnier (Ph.D., Univ. of Penn, Docteur ès Lettres) a mené l’essentiel de ses recherches en Afrique où il a été sensibilisé aux cultures matérielles et sensori-motrices en tant que microtechnologies du pouvoir. Dernières publications : Régner au Cameroun. Le Roi-Pot, Paris, CERI-Karthala, 2009 ; et Dix ans de bonheur. Un couple bourgeois à l’Age des extrêmes, Paris, CERI-Karthala, 2023.

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Aujourd’hui, nous parlons d’un ouvrage collectif Réformer ou abolir la papauté, un enjeu d’avenir pour l’Eglise catholique de Robert Ageneau, José Arregi, Gilles Castelnau, Paul Fleuret et Jacques Musset.

Depuis la mort du pape François et l'élection du pape Léon XIV, nombreux sont les chrétiens à s'interroger sur la papauté. Dans cette nouvelle édition des Apéros de Karthala, nous présenterons l'ouvrage "Réformer ou abolir la papauté ? Un enjeu d'avenir pour l'Eglise catholique". Ce livre revient sur le rôle du pape dans les réformes nécessaires au sein de l'église catholique.

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Présentation du livre :

La pratique dominicale sombre dans les pays de l’Europe (en France, elle avoisine aujourd’hui les 2 %). Les vocations diocésaines sont en chute libre et les ordinations à la prêtrise se tarissent. Les évêques tâchent de colmater les manques par des prêtres issus d’instituts traditionnels de droit pontifical ou par la venue de prêtres de l’Afrique au sud du Sahara et d’autres pays, n’ayant disposé souvent que d’une formation plutôt conservatrice.

Bref ! L’Église catholique est entrée dans une crise profonde. Sa rigidité en tous domaines l’a rendue incapable de comprendre la modernité et de répandre intelligiblement le message de l’Évangile. Sa doctrine traditionnelle n’est plus crédible, ni pour le monde, ni pour les chrétiens éclairés par la philosophie des sciences. De plus, son organisation uniforme ne laisse aux Églises locales aucune liberté de s’administrer et beaucoup d’entre elles piaffent devant cette contrainte humiliante.

Dans ce processus de blocage, le rôle de la papauté romaine n’est pas neutre. Faut-il attendre indéfiniment ou désespérément l’élection d’un pape vraiment réformateur, alors que tout montre que le système catholique est irréformable ? Ou bien faut-il poser plus clairement l’hypothèse d’une modification substantielle du statut du pape, pour redonner à l’ensemble catholique des capacités d’innovation et de pluralisme, avec plus de liberté ? C’est cette seconde hypothèse qui est ici suggérée et développée.

C’est en effet sur le constat de ces questions que le projet d’un ouvrage cherchant à faire le point sur la papauté est né dans notre esprit. Cet essai le fait, en recourant à l’étude des sources du Nouveau Testament et en revisitant l’histoire de l’Église catholique, avec notamment les ruptures du XVIe siècle. Il s’arrête en particulier sur les difficultés de l’Église catholique, dans la période dite moderne, à comprendre la naissance et le développement de l’athéisme, ainsi qu’à assumer les exigences de la démocratie comme les émancipations des sociétés civiles. Voir moins

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Nous en parlons avec Mathieu Pourchier, directeur exécutif de Tournons la page.

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Le 15 octobre 2014, un nouveau collectif transnational, Tournons La Page, lance un appel : « En Afrique comme ailleurs, pas de démocratie sans alternance ». Les quelques activistes à l’origine de cette tribune n’imaginent pas que, dix ans plus tard, leur campagne internationale appelant à dénoncer les coups d’États institutionnels et à soutenir les alternances démocratiques se serait transformée en une puissante organisation regroupant des centaines d’associations et des milliers de militantes et de militants dans quinze pays africains et en Europe, représentant une force de contestation et de propositions reconnue sur le continent. Aujourd’hui, Tournons La Page (TLP) est une coalition avec laquelle les chefs d’États africains et les diplomaties internationales doivent compter.

Alors que, dans le nouveau désordre mondial, le modèle démocratique est en déclin – en Afrique plus encore que dans le reste du monde – que dans plusieurs pays du continent, les élites politiques traversent une crise de légitimité, et que les traditionnels contre-pouvoirs se sont coupés d’une partie de la population, les sentinelles de TLP ont inventé une nouvelle forme de militantisme. Capables de mobiliser sur le terrain comme sur les réseaux sociaux, de défendre leur cause dans les chancelleries comme dans les villages les plus reculés, elles rappellent que la démocratie est un combat quotidien.

TLP, est aussi l’histoire unique d’une forme de coopération Nord-Sud où les membres africains de la coalition ont progressivement pris les choses en main, en transformant le mouvement et en le façonnant à leur image. Cette évolution ne s’est pas faite sans remous. En ce sens, l’histoire de Tournons La Page est, à son échelle, une expérience démocratique unique en son genre.

Ce livre retrace cette expérience inédite, en donnant la parole à celles et ceux qui l’ont animée, en retraçant leur parcours et les débats qui ont traversé ce collectif militant. C’est la tumultueuse marche du continent africain ces dix dernières années, de l’insurrection au Burkina Faso aux coups d’État au Niger et au Gabon, que cet ouvrage éclaire d’une autre lumière.

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Nourrir deux milliards et demi d’Africains en 2050 revient à résoudre une équation complexe : comment répondre à une demande alimentaire en hausse, sous la contrainte d’un climat déréglé, sur des terres souvent dégradées, tout en préservant l’environnement et sans accroître la dépendance aux importations ? La réponse oblige à la réinvention des politiques agricoles et alimentaires. Produire plus intensément sera incontournable. Cela se fera avec des techniques nouvelles dont le foisonnement est déjà impressionnant, que celles-ci portent sur des itinéraires agroécologiques ou sur la transformation des produits pour favoriser le «consommer local» en produits nutritifs et sains. L’inclusion des savoirs paysans, valorisés par l’intelligence collective, est une des clés du succès. La révolution digitale, en marche, en est une autre. Un spectre large d’innovations est ouvert. Les mutations de l’agriculture, de l’élevage et de la pêche seront largement guidées par l’essor des villes. L’échelon régional sera aussi pertinent pour penser l’avenir. Les leviers d’action de cette transformation structurelle sont à la portée des gouvernants africains. Pour peu qu’ils laissent se déployer la multitude d’initiatives et qu’ils facilitent leur floraison, avec au premier rang les femmes en quête d’autonomie et les jeunes en quête d’intégration.

Pour vous procurer l'ouvrage : https://www.karthala.com/accueil/3595-10100-se-nourrir-le-defi-de-l-afrique.html#/22-ebook-papier

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L'occasion de faire le point sur les dynamiques à l'oeuvre dans la région.

Cette rencontre sera suivie d'un verre de l'amitié. Venez nombreux !

En ce début de XXIè siècle, le Sahel est bouleversé par de nombreux enjeux socio-politiques, sécuritaires, économiques, écologiques, démographiques, migratoires, alimentaires, sanitaires, et énergétiques, accentués par la mondialisation et les tensions géopolitiques globales contemporaines. Ces crises se sont accrues depuis l’intervention de 2011 en Libye et ses répercussions notamment au Mali puis au Maghreb, ainsi qu’au Sahel et dans les États du Golfe de Guinée.

L’engagement croissant de partenaires multilatéraux et de forces militaires étrangères avec un « puzzle de stratégies » pour le Sahel, a contribué à l’affaiblissement des pouvoirs régaliens des États. Devenu l’épicentre du terrorisme international, le Sahel est également marqué par des changements inconstitutionnels, par la montée des nationalismes et par la défiance des citoyens à l’égard des acteurs traditionnels.

La création de l’Alliance des États du Sahel constitue un réel défi pour les mécanismes régionaux de sécurité collective, marqués par une fragmentation des organisations de coopération régionale. Cet ouvrage avance des pistes de réflexion pour repenser les mutualisations nécessaires afin de répondre aux défis de stabilité et de développement durable, dans un paysage constellé de crises aux ramifications internationales. Rédigé par des spécialistes majeurs travaillant au plus près du terrain, ce livre offre des éclairages nouveaux, des données inédites et formule des recommandations concrètes pour analyser la situation et comprendre les perspectives futures pour les pays du Sahel.

Ladji Karamoko OUATTARA, enseignant à l’INALCO (France), à l’Université Abdou Moumouni de Niamey (Niger) et directeur de l’Observatoire du Sahel de Thinking Africa.

Pour vous procurer l'ouvrage : https://www.karthala.com/accueil/3612-10153-le-sahel-enjeux-geopolitiques-et-strategiques-au-xxie-siecle-.html#/22-ebook-papier

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Une rencontre animée par Marie-Naka Tatarinoff et Xavier Audrain. En présence de l'illustrateur, Pascal Olive.

Dans un petit village du Sénégal, Ndem, vit une communauté soufie ouverte et accueillante, dirigée par Serigne Babacar Mbow, un homme profondément humain, un grand spirituel, dont le rayonnement est source d’unité et de fraternité.

Au sein de ce petit îlot de paix et de bonheur, où le respect des traditions va de pair avec le désir d’affronter énergiquement les problèmes éducatifs et économiques liés à la réalité moderne, survient un événement qui bouleverse la petite communauté. Pour la première fois de son histoire, un jeune du village va écouter le chant trompeur des sirènes de la mer et tenter de rejoindre l’Europe. 

Deux visiteurs européens arrivés juste après son départ sont témoins du choc que cet évènement représente pour les membres de la communauté. La solide amitié qui naît de ce temps d’angoisse partagé donne lieu à des  échanges d’une grande profondeur spirituelle et à une prise de conscience de la complexité des problèmes liés au développement pour les jeunes de ce pays. Ces moments de partage sont autant de beaux témoignages d’une expérience enrichissante de rencontre à la fois interculturelle et interreligieuse !

Entre l’auteur et le Sénégal s’est tissée, au fil des ans, une profonde amitié qui donne à ce roman un heureux goût d’authenticité et de fraternité. 

Patrick Gérault, né à Paris, poète, a publié plusieurs livres de poésie sur la nature et sur sa ville natale. Il est l’auteur d’un premier roman, La traversée de Claire, en 2023. 

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Voter, défiler, travailler dans des institutions d’État, se proclamer patriote : motivées par des intérêts de divers ordres, ces pratiques de loyauté sont revendiquées par les institutions comme autant de marques de légitimité de leur pouvoir. Or elles sont aussi vectrices d’une transformation de ces institutions, et susceptibles de produire de la critique. À partir de nombreux entretiens et d’observations, ce livre rend compte des contraintes et des possibilités offertes à celles et ceux qui « restent » dans un espace politique même quand ils ne l’approuvent pas, et de l’indétermination politique des pratiques sociales qui peut les faire basculer, assez vite, vers la défection ou la prise de parole. Il s’appuie sur les outils forgés par les sociologies politiques comparées de la domination, des institutions et des mobilisations pour offrir une vision renouvelée de l’État au Cameroun.

L’autrice y apporte une contribution originale et située, prolongeant le « débat postcolonial » sur le Cameroun. Au-delà de l’Afrique centrale, il s’agit d’éclairer les ressorts sociaux des situations autoritaires, dont on constate aujourd’hui qu’elles ne sont pas les résidus d’un passé lointain, mais deviennent plutôt l’ordinaire des espaces politiques contemporains.

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Penser le queer à partir de l’Afrique ? Ce livre s’y attache en prenant comme point d’entrée la littérature (prose, théâtre et poésie), mais aussi la photographie et le cinéma d’Afrique et de sa diaspora, pour penser les expériences et les existences queers. À la fois champ disciplinaire, méthode et combat, les études queers renouvellent l’histoire et l’analyse littéraires africaines, revisitant à la fois des classiques tout en interrogeant les littératures de l’ultracontemporain. Panorama allant de Dambudzo Marechera à Mohamed Mbougar Sarr, de Maryse Condé à Zanele Muholi, cet ouvrage veut ancrer les études queers dans le monde francophone, en faisant un important état des recherches tout en repensant les utopies queers depuis l’Afrique.

Dorothée Boulanger est chercheuse en littératures africaines à l’université d’Oxford. Elle travaille sur les littératures lusophones, les questions de genre et les perspectives écocritiques. Elle est l’autrice de Fiction as History. Resistance and Complicities in Angolan Postcolonial Literature (Legenda, 2022).

Susanne Gehrmann est professeure de littératures et cultures africaines à l’université Humboldt de Berlin. Ses recherches portent sur les littératures francophones, l’innovation des genres et l’intermédialité. Elle est l’autrice notamment de Autobiographik in Afrika. Literaturgeschichte und Genrevielfalt (WVT, 2021) et a dirigé, avec Dotsé Yigbe, Créativité intermédiatique au Togo et dans la diaspora togolaise (LIT, 2015).

Ont contribué à cet ouvrage : Julia Borst, Laurel Braddock, Sylvie Brodziak, Nadia Chonville, Marion Coste, Eric Damiba, Danae Gallo González, Xavier Garnier, Nicola Lo Calzo, Stéphanie Melyon-Reinette, Bernard De Meyer, Magali Nachtergael, Gibson Ncube, Hanane Raoui, Flora Roussel, Régis Samba-Kounzi, Françoise Ugochukwu.

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Depuis les années 1970, Odile Goerg a parcouru tout le continent africain et plus particulièrement la Guinée, et contribué à l’écriture d’une histoire sociale, économique et culturelle des villes, des rapports de pouvoir entre hommes et femmes, du cinéma en contexte colonial et postcolonial. Par l’éclairage des multiples dimensions d’une carrière prolifique, cet ouvrage offre aussi un aperçu de la fécondité et de la diversité des recherches actuelles sur les sociétés africaines contemporaines.

Podcast enregistré le mercredi 11 décembre 2024

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L'interview : https://rfi.my/B0lV

Le livre : https://www.karthala.com/accueil/3573-10038-la-traque-de-hissene-habre-juger-un-dictateur-dans-un-monde-d-impunite-.html#/22-ebook-papier

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Les colonialités du savoir, de la nature, de l’être, sont désormais plus étudiées et dénoncées que la colonialité du pouvoir dont découlent pourtant tous les autres aspects de la colonialité. Ce tournant épistémique donne au décolonial une forte orientation idéaliste : c’est de la « déprise » mentale avec l’« Occident » et la « Modernité » que viendrait l’émancipation des subalternes. Or, jamais les mouvements sociaux réels ne séparent ainsi l’ontologie de la vie socio-économique. Ce décolonial, de fait idéaliste, réifie l’« Occident » et la « Modernité » en un orientalisme à rebours, survalorise considérablement l’expérience hispano-américaine sans accorder d’importance à l’expansion portugaise vers l’Asie, tout aussi productrice de système-monde et plus rentable, au départ, que l’Amérique.

Ce latino centrisme s’écarte, chez nombre d’auteurs, de la critique du capitalisme globalisé et pointe l’« Occident », sans jamais le définir précisément, comme l’ennemi. Il dessine un « campisme anti-occidental » qui met souvent ces auteurs en fâcheux voisinage, comme l’ont montré des prises de positions bienveillantes, envers la Russie dans sa guerre de conquête de l’Ukraine. Contre le décolonial idéaliste, Michel Cahen prône un décolonial matérialiste et ne « jette pas le bébé avec l’eau du bain ».

Michel Cahen, directeur de recherche émérite du CNRS au centre de recherche « les Afriques dans le monde » de Sciences Po Bordeaux, est historien de la colonisation portugaise et analyste politique des actuels Pays africains de langue officielle portugaise.

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Les colonialités du savoir, de la nature, de l’être, sont désormais plus étudiées et dénoncées que la colonialité du pouvoir dont découlent pourtant tous les autres aspects de la colonialité. Ce tournant épistémique donne au décolonial une forte orientation idéaliste : c’est de la « déprise » mentale avec l’« Occident » et la « Modernité » que viendrait l’émancipation des subalternes. Or, jamais les mouvements sociaux réels ne séparent ainsi l’ontologie de la vie socio-économique. Ce décolonial, de fait idéaliste, réifie l’« Occident » et la « Modernité » en un orientalisme à rebours, survalorise considérablement l’expérience hispano-américaine sans accorder d’importance à l’expansion portugaise vers l’Asie, tout aussi productrice de système-monde et plus rentable, au départ, que l’Amérique.

Ce latino centrisme s’écarte, chez nombre d’auteurs, de la critique du capitalisme globalisé et pointe l’« Occident », sans jamais le définir précisément, comme l’ennemi. Il dessine un « campisme anti-occidental » qui met souvent ces auteurs en fâcheux voisinage, comme l’ont montré des prises de positions bienveillantes, envers la Russie dans sa guerre de conquête de l’Ukraine. Contre le décolonial idéaliste, Michel Cahen prône un décolonial matérialiste et ne « jette pas le bébé avec l’eau du bain ».

Michel Cahen, directeur de recherche émérite du CNRS au centre de recherche « les Afriques dans le monde » de Sciences Po Bordeaux, est historien de la colonisation portugaise et analyste politique des actuels Pays africains de langue officielle portugaise.

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S’il est difficile d’affirmer avec précision ce qu’est « la thèse » en sciences sociales, cet ouvrage fait le choix de la prendre comme une expérience, celle d’un apprentissage. Ce guide peu conventionnel se propose non seulement d’accompagner les jeunes chercheurs et chercheuses dans leur parcours, mais également d’engager une réflexion collective sur les enseignements que l’on peut tirer de cette expérience, au sein de l’université et bien au-delà. Il s’emploie à mettre à la disposition des doctorants et doctorantes les connaissances indispensables (généralement dispersées et informelles) pour naviguer l’exercice de la thèse et progresser dans le monde de la recherche.

Ce guide collectif d’un exercice personnel se distingue par sa méthodologie collective unique, ainsi que par la large place donnée à la parole des jeunes chercheurs et chercheuses : vingt-trois auteurs et une trentaine de contributeurs. Cet ouvrage est une véritable plongée dans les expériences concrètes et personnelles de la thèse et une invitation à réfléchir aux processus de production du savoir.

Les auteurs proposent dans un seul et même manuel un contenu aussi riche qu’original, qui aborde à la fois la conduite de la recherche et du terrain, le processus de thèse et les problématiques structurelles qui façonnent la réalité du monde universitaire français d’aujourd’hui. Collectif et engagé, ce guide est incontournable pour bien vivre l’exercice de la recherche en sciences humaines et sociales avec une dimension internationale.

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Avec elle, nous avons évoqué ce que signifie "exercer le pouvoir", et "être ingénieur". Mais aussi ce que signifie être ingénieur dans un jeune Etat indépendant comme le Maroc.

Nous avons aussi parlé "méthodologie", entre données quantitatives et qualitatives et pourquoi les entretiens qualitatifs permettent de déceler des dynamiques insoupçonnées.

Bourdieu a bien sûr été cité. Grazia nous a expliqué la différence entre capital social, culturel et symbolique. Et comment nous n'avions pas tous les mêmes cartes en main, mais que ce jeu n'empêche pas les individualités de s'exprimer. Enfin, nous avons parlé des femmes, cette catégorie sociologique à part entière.

Un échange passionnant pour les amateurs et les professionnels de la sociologie.

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En croyante devenue enfin libre, Odile Ponton explore les voies d’une foi nouvelle, revisite le message de Jésus de Nazareth, propose une autre approche de la résurrection et de la prière. Elle s’appuie sur une représentation de Dieu au-delà des images théistes d’un être tout-puissant, régentant la vie des humains. Un Dieu source de vie et d’amour, qui habite le monde et la profondeur de notre conscience. Son ouvrage intéressera les chrétiens qui doutent et cherchent à emprunter de nouveaux chemins.

Odile Ponton, agrégée de grammaire, a enseigné les lettres classiques à Saint-Chamond. Aujourd’hui à la retraite, elle fait partie de l’association Croyants en liberté 42 et de l’équipe Pour un christianisme d’avenir, à l’intérieur de la Fédération des « réseaux du Parvis ». Elle vient renforcer le groupe des femmes théologiennes dont notre société et l’Église catholique ont aujourd’hui un grand besoin.

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Voici son intervention lors de la journée d'études du 30 septembre 2023, intitulée "Jésus, prophète ou messie ?".

Retrouvez cette intervention et d'autres dans l'ouvrage Nouvelles Contributions à un christianisme d'avenir, en librairie le 22 février 2024.

Les éditions Karthala et le groupe de réflexion « Pour un christianisme d’avenir » ont organisé le 30 septembre 2023 une journée d’études autour de « Dire Dieu et Jésus quand les croyances s’effondrent ».

Depuis une dizaine d’années, les éditions Karthala et l’équipe « Pour un christianisme d’avenir » ont publié une série d’ouvrages, dans la collection Sens & conscience, qui proposent une nouvelle vision du christianisme. En dépit d’une couverture médiatique limitée, ces livres ont suscité un vif intérêt chez beaucoup de femmes et d’hommes qui ne peuvent plus vivre dans l’Eglise catholique officielle et cherchent un nouveau chemin. L’objectif de cette journée d’études est de proposer des pistes de réflexion et d’en débattre.

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Quelle langue parlent les écrivains ? Les littératures francophones sont des littératures de l’intranquillité : en situation de minorité face au français « de France » qui est en situation de majorité, elles font émerger mille autres langues en elles, que ce soit le créole, l’acadien, le malinké ou encore l’anglais.

Une rencontre animée par Stéphanie Hartmann.

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« Après un parcours historique « du sacré au dieu » et « de dieu à Dieu », l’auteur explore le cadre d’une parole sur Dieu, crédible et cohérente avec les sciences. Il esquisse les étapes
nécessaires pour une transition théologique, christologique, liturgique et institutionnelle du dieu métaphysique vers le Dieu Souffle. Il propose en particulier des métaphores et des réinterprétations indispensables. Il s’interroge : un autre christianisme est-il possible ? À quelles conditions ? Pourra-t-il ou devra-t-il encore s’appeler christianisme ? »

Les éditions Karthala et l’équipe Pour un christianisme d’avenir ont organisé le 30 septembre 2023 à Paris une journée d’études qui avait pour thème Dire Dieu et Jésus quand les croyances s’effondrent. En février 2024, cette journée fera l’objet d’une publication qui aura pour titre Nouvelles contributions à un christianisme d’avenir. 

Depuis une dizaine d’années, les éditions Karthala et l’équipe Pour un christianisme d’avenir ont publié une trentaine d’ouvrages, dans la collection Sens & conscience, une collection qui propose une nouvelle vision du christianisme et qui souhaite aider les chrétiens à s’approprier leur propre Tradition sans a priori ni tabou, en toute liberté de conscience et dans le respect des exigences de tout travail intellectuel. Et permettre également aux non-chrétiens de comprendre cette Tradition au-delà des clichés. 

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« Une idée-maîtresse guide le parcours proposé : l’Église peut d’avance renoncer à toute réforme interne et à toute audience du monde si elle ne redécouvre pas la révolution spirituelle engendrée par l’idée chrétienne de Dieu. Pour ce faire, Moingt appelle tout chrétien à développer une « foi critique » de ses présupposés et de sa tradition. Le jésuite français fait ainsi le pari qu’un espace de reconnexion peut à nouveau s’ouvrir entre le christianisme et
la société occidentale malgré le déclin de la religion chrétienne ».

Les éditions Karthala et l’équipe Pour un christianisme d’avenir ont organisé le 30 septembre 2023 à Paris une journée d’études qui avait pour thème Dire Dieu et Jésus quand les croyances s’effondrent. En février 2024, cette journée fera l’objet d’une publication qui aura pour titre Nouvelles contributions à un christianisme d’avenir. 

Depuis une dizaine d’années, les éditions Karthala et l’équipe Pour un christianisme d’avenir ont publié une trentaine d’ouvrages, dans la collection Sens & conscience, une collection qui propose une nouvelle vision du christianisme et qui souhaite aider les chrétiens à s’approprier leur propre Tradition sans a priori ni tabou, en toute liberté de conscience et dans le respect des exigences de tout travail intellectuel. Et permettre également aux non-chrétiens de comprendre cette Tradition au-delà des clichés.  

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« Les auteurs contemporains, théologiens, essayistes, romanciers, poètes, présentés par
Jacques Musset, redonnent corps à l’homme de Nazareth. Tous – Laberthonnière,
Spong, Moingt, Légaut, Bessière, Drewermann, Mori, Gramsci, De Luca, Carrère,
Juliet, Cadou – témoignent que le visage de Jésus rendu à son humanité peut
être source d’inspiration pour nos contemporains, croyants ou non, dans
l’invention de leur propre existence, soucieuse de vivre vrai et engagée pour
un monde de justice et de fraternité ». 

Les éditions Karthala et l’équipe Pour un christianisme d’avenir ont organisé le 30 septembre 2023 à Paris une journée d’études qui avait pour thème Dire Dieu et Jésus quand les croyances s’effondrent. En février 2024, cette journée fera l’objet d’une publication qui aura pour titre Nouvelles contributions à un christianisme d’avenir. 

Depuis une dizaine d’années, les éditions Karthala et l’équipe Pour un christianisme d’avenir ont publié une trentaine d’ouvrages, dans la collection Sens & conscience, une collection qui propose une nouvelle vision du christianisme et qui souhaite aider les chrétiens à s’approprier leur propre Tradition sans a priori ni tabou, en toute liberté de conscience et dans le respect des exigences de tout travail intellectuel. Et permettre également aux non-chrétiens de comprendre cette Tradition au-delà des clichés. 

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Rencontre avec son directeur, Philippe Delisle, professeur des universités, et un de ses auteurs, Christophe Cassiau Haurie, auteur de "La BD en Afrique de l'Ouest. La Côte d'Ivoire".

En "off" du Salon de la Bande dessinée (SoBD). 

Retrouvez l'ensemble de la collection sur le site de Karthala 

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Cet ouvrage se penche sur les tensions qui ont animé les mouvements décoloniaux en Afrique de l’Ouest après la Seconde guerre mondiale. L’auteure explore la dialectique entre unité, identité et diversité à l’œuvre dans la décolonisation et bat en brèche quelques idées dont celles qui veulent que le désir d’indépendance ait prévalu sur la question de l’égalité.

A l’heure d’un certain renouveau du Panafricanisme, associé à des revendications nationalistes de souveraineté, cet ouvrage éclaire l’histoire de ce mouvement, fondateur dans la construction de « l’idée d’Afrique » mais confronté à de nombreuses impasses dont l’intangibilité des frontières décrétée par l’Union africaine. 

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Alors que Jean-Pierre Warnier a exercé l'anthropologie en Afrique, dans ce dernier ouvrage, il étudie un autre terrain, celui de sa propre famille. Pour cela, il s'appuie sur les archives familiales qui comptent plus de 6 000 lettres et des carnets intimes.

Se dessine alors une histoire du patronat et de ses liens avec les milieux mystiques et millénaristes, mais aussi une étude de la transmission des conflits, des traumas de guerre, et de leur impact. 

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Dans cet ouvrage, Giulia Scalettaris livre une enquête anthropologique sur le Haut-commissariat aux réfugiés. Cette enquête de l'intérieur permet de mieux connaître l'agence onusienne mais montre aussi ses errements et ses limites, notamment dans le contexte afghan. 

Une présentation animée par Sylvie Ayimpam, chercheur associé à l'Institut des Mondes Africains (IMAF)  

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Les Mondains sauvages analyse le roman d’apprentissage et de
migration au XXème siècle. A rebours du roman d’apprentissage du XIXème siècle,
notamment chez les écrivains français comme Maupassant ou Balzac, au XXème
siècle, l’émancipation passe par la destruction, la violence. 

Cette analyse est portée par les romans de Marcel Proust, V. S Naipaul, Osman Lins, Roberto Bolaño et Joyce Carol Oates, dont le roman Blonde consacré à Norma Jean/Marylin Monroe a récemment été adapté pour Netflix.
 

Modération : Stéphanie Hartmann

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"Il y a l’histoire d’Ivo et Voara, petites filles nées du fleuve et de la forêt et qui s’aiment plus qu’elles n’aiment la nuit, le jour ou la vie. Il y a l’histoire de Pierre Gallois d’Haurousse, d’un pays exsangue au lendemain d’années de cauchemar, de l’insurrection anticoloniale de 1947. Il y a l’histoire d’Amoulyakar Sow, le tirailleur sénégalais, ballotté de guerre en guerre, débarqué à Madagascar un matin d’avril pour un voyage sans retour. Enfin, il y a l’histoire de Telonono, l’insurgée aux trois seins, qu’on ne raconte qu’en chuchotant et qui a longtemps attendu son heure dans l’obscurité croupie des boîtes d’archives scellées. Et toutes ces histoires, que le roman chante dans la tradition sacrée des conteurs malgaches, forment l’Histoire, celle des feux, des fièvres et de la forêt, les terribles généraux Afo, Tazo et Hazo, qui firent vaciller l’empire colonial français."

Un roman féministe et décolonial autour de l'insurrection de 1947 à Madagascar. 

Marie Ranjanoro est née en 1990 à Madagascar. En 2019, elle crée, avec Hoby Ramamonjy, le podcast féministe Basy Vavy. Après la publication de nouvelles dans plusieurs revues, Feux, fièvres, forêts est son premier roman. 

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Considérant que les démocraties anciennes et les émergentes ont destin lié, Francis Laloupo explore les causes et les manifestations d’une crise historique des systèmes démocratiques, les impacts et les mécanismes d’une bipolarisation systémique sur la scène internationale, et ses conséquences sur les processus de démocratisation dans les pays du Sud, singulièrement sur le continent africain 

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Concernant "Les Littératures de la traversée", prenant acte de la mondialisation de la littérature, Désiré Nyela entend renouveler la pensée de la francophonie : « littérature-monde », « littératures de la périphérie », « littératures mineures » ont été autant de concepts élaborés pour appréhender l’expérience linguistique de l’écrivain francophone.

Proposant le concept de « littératures de la traversée », Désiré Nyela met d’abord l’accent sur la traversée des champs littéraires : il s’agit pour ces auteurs de s’imposer dans le champ culturel global par l’inventivité, le détour, pour repenser les enjeux de territoire et de langue. À qui appartient la langue française ? De quel territoire parle la littérature ?

Désiré Nyela affronte ces questions fondamentales à partir de l’analyse des postures et des textes des écrivains majeurs de la francophonie. C’est un parcours qui nous est proposé à travers l’universalisme de Yambo Ouologuem, la dé-nationalisation de la littérature chez Dany Laferrière qui se prétend « écrivain japonais », ou encore le refus de l’africanité de Kossi Efoui. Bouleversant les mythologies nationales et identitaires, Désiré Nyela interroge la portée transnationale des littératures et la manière dont la figure du lecteur est réinvestie par une perspective mondiale.

Modération : Stéphanie Hartmann

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"Agir pour les autres" est un ouvrage qui retrace en détail tant les pratiques qui permettent aux experts du développement de diagnostiquer les problèmes et de concevoir des interventions, que la capacité d’action des personnes dont les conduites sont visées par les réformes.

Démontrant que la volonté d’« agir pour les autres » a une longue et complexe histoire, souvent troublée, Tania Murray Li identifie des récurrences fortes allant de la période coloniale jusqu’à l’époque actuelle.

Présentation : Philippe Lavigne-Delville, chercheur à l'IRD et directeur de l'Apad

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Quelles sont les origines du pentecôtisme et comment faire la part entre le récit légendaire forgé par les pentecôtistes eux-mêmes et la réalité historique ? Comment s’opère la conversion pentecôtiste, quelle place occupe l’institution dans ce travail de transformation des existences personnelles et que recouvre exactement l’expérience pentecôtiste de la « guérison » ? Quel rôle y jouent les émotions ? Quelles relations les différents courants du pentecôtisme entretiennent-ils avec la globalisation et les cultures locales ? Et en quoi le pentecôtisme est-il aussi un acteur politique ?

L’ambition de ce livre est de faire du pentecôtisme un objet sociologique, susceptible d’éclairer les évolutions contemporaines des rapports entre autonomie individuelle, institution, autorité et engagement.

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Emmanuel Alcaraz revient sur la construction de la nation algérienne, bien avant la colonisation. Il explique également que "l'Algérie française" n'a jamais existé, puisque les lois de la République ne s'appliquait pas dans cette colonie. Enfin, il définit le concept d'égohistoire comme méthode scientifique.

Pour commander son livre : https://www.karthala.com/hommes-et-societes-histoire-et-geographie/3395-l-histoire-de-l-algerie-et-de-ses-memoires-des-origines-au-hirak.html

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Après des décennies de recherche de terrain, notamment au Sahel, Jean-Pierre Olivier de Sardan analyse le décalage entre les effets attendus des politiques publiques, notamment

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