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        <description>« À plusieurs voix » est le podcast d'Esprit qui fait dialoguer un texte d'hier avec un auteur ou une autrice d’aujourd’hui, pour une conversation au présent sur la vie des idées. Une première saison en douze épisodes, entre philosophie, théâtre, féminisme, anthropologie et relations internationales.

Depuis 1932, Esprit décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde. Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.

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Écriture et préparation : Anne Dujin &amp;amp; Rémi Baille
Réalisation : Louise André
Lectures : Sarah Stern &amp;amp; Rémi Baille
Musique originale : Valentin Fernandes
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.</description>
        <language>fr</language>
        <copyright>Revue Esprit</copyright>
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        <pubDate>Wed, 29 Apr 2026 23:26:26 +0000</pubDate>
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Musique originale : Valentin Fernandes
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Lectures : Sarah Stern &amp;amp; Rémi Baille
Musique originale : Valentin Fernandes
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.</googleplay:description>
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                <title>L’action révolutionnaire, selon Bernard Charbonneau</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, Matthieu Febvre-Issaly, juriste, choisit un texte de Bernard Charbonneau, de février 1939, et nous parle de réformisme, de révolution, et de rapport aux institutions. </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, Matthieu Febvre-Issaly, juriste, choisit un texte de Bernard Charbonneau, de février 1939, et nous parle de réformisme, de révolution, et de rapport aux institutions. </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jun 2025 15:48:55 +0000</pubDate>
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Dans cet épisode, Matthieu Febvre-Issaly, juriste, choisit un texte de Bernard Charbonneau, de février 1939, et nous parle de réformisme, de révolution, et de rapport aux institutions. </itunes:subtitle>

                
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                <title>L'affaire Clarence Thomas, selon Éric Fassin (Avec Michel Feher)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, le philosophe <b>Michel Féher </b>choisit un texte d'<b>Éric Fassin</b> de 1991 et nous parle de normes de genre, de questions raciales et de l'évolution de la droite américaine.</p><p><br></p><p>« La nouveauté de la droite américaine aujourd'hui, c'est qu'il ne faut plus être un homme blanc pour défendre les hommes blancs. [...] Les Noirs qui trouvent leur place au sein du Parti républicain sont ceux qui affirment : “Je suis noir, et précisément parce que j’ai connu la ségrégation et la discrimination, je peux dire que les véritables victimes sont désormais les hommes blancs.” »</p><p><br></p><p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : Éric Fassin, <a href="https://esprit.presse.fr/article/eric-fassin/pouvoirs-sexuels-le-juge-thomas-la-cour-supreme-et-la-societe-americaine-12077"><em>Pouvoirs sexuels. Le juge Thomas, la Cour suprême et la société américaine</em></a>, Esprit, décembre 1991.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, le philosophe <b>Michel Féher </b>choisit un texte d'<b>Éric Fassin</b> de 1991 et nous parle de normes de genre, de questions raciales et de l'évolution de la droite américaine.</p><p><br></p><p>« La nouveauté de la droite américaine aujourd'hui, c'est qu'il ne faut plus être un homme blanc pour défendre les hommes blancs. [...] Les Noirs qui trouvent leur place au sein du Parti républicain sont ceux qui affirment : “Je suis noir, et précisément parce que j’ai connu la ségrégation et la discrimination, je peux dire que les véritables victimes sont désormais les hommes blancs.” »</p><p><br></p><p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : Éric Fassin, <a href="https://esprit.presse.fr/article/eric-fassin/pouvoirs-sexuels-le-juge-thomas-la-cour-supreme-et-la-societe-americaine-12077"><em>Pouvoirs sexuels. Le juge Thomas, la Cour suprême et la société américaine</em></a>, Esprit, décembre 1991.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Mon, 19 May 2025 10:00:06 +0000</pubDate>
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Dans cet épisode, le philosophe Michel Féher choisit un texte d'Éric Fassin de 1991 et nous parle de normes de genre, de questions raciales et de l'évolution de la droite américaine.


« La nouveauté de la droite américaine aujourd'hui, c'est qu'il ne...</itunes:subtitle>

                
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                <title>L’énigme du politique selon Paul Ricœur (avec Myriam Revault d'Allonnes)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, la philosophe <b>Myriam Revault d'Allonnes</b> choisit un texte de Paul Ricœur de 1957, et nous parle d'événement, de rationalité, et du mal en politique.</p><p><br></p><p><em>« Pour Ricœur, c’est la grandeur du politique qui fait l’humanité de l’homme. Mais cette grandeur est en même temps exposée au mal, à la domination, à la volonté de puissance. Si bien que réfléchir au politique, c’est être capable de tenir ensemble ces deux dimensions, l’entrelacement inépuisable du mal et de la rationalité. » </em></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, la philosophe <b>Myriam Revault d'Allonnes</b> choisit un texte de Paul Ricœur de 1957, et nous parle d'événement, de rationalité, et du mal en politique.</p><p><br></p><p><em>« Pour Ricœur, c’est la grandeur du politique qui fait l’humanité de l’homme. Mais cette grandeur est en même temps exposée au mal, à la domination, à la volonté de puissance. Si bien que réfléchir au politique, c’est être capable de tenir ensemble ces deux dimensions, l’entrelacement inépuisable du mal et de la rationalité. » </em></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 06 May 2025 12:15:52 +0000</pubDate>
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Dans cet épisode, la philosophe Myriam Revault d'Allonnes choisit un texte de Paul Ricœur de 1957, et nous parle d'événement, de rationalité, et du mal en politique.


« Pour Ricœur, c’est la grandeur du politique qui fait l’humanité de l’homme. Mais...</itunes:subtitle>

                
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                <title>La responsabilité de l'art contemporain, selon Agnès Sinaï (avec Hortense Belhôte)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, Hortense Belhôte, comédienne et historienne de l'art, choisit un texte d'Agnès Sinaï de 1997, et nous parle d'art contemporain, d'évènement, et d'image.<br><br>"En cette fin des années 1990, où l'art contemporain est bousculé par une nouvelle déferlante d'images, Agnès Sinaï déplore la froideur, le cynisme, d'un art qui n'a plus aucun lien avec l'expérience concrète, et qui échoue à proposer une alternative à l'échec à la fois médiatique et politique qu'il entend dénoncer." <br><br>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : Agnès Sinaï, "L'art contemporain face à l'histoire", mars-avril 1997.<br><a href="https://esprit.presse.fr/article/sinai-agnes/l-art-contemporain-face-a-l-histoire-10157">L'art contemporain face à l'histoire | Revue Esprit</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, Hortense Belhôte, comédienne et historienne de l'art, choisit un texte d'Agnès Sinaï de 1997, et nous parle d'art contemporain, d'évènement, et d'image.<br><br>"En cette fin des années 1990, où l'art contemporain est bousculé par une nouvelle déferlante d'images, Agnès Sinaï déplore la froideur, le cynisme, d'un art qui n'a plus aucun lien avec l'expérience concrète, et qui échoue à proposer une alternative à l'échec à la fois médiatique et politique qu'il entend dénoncer." <br><br>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : Agnès Sinaï, "L'art contemporain face à l'histoire", mars-avril 1997.<br><a href="https://esprit.presse.fr/article/sinai-agnes/l-art-contemporain-face-a-l-histoire-10157">L'art contemporain face à l'histoire | Revue Esprit</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 23 Apr 2025 13:28:02 +0000</pubDate>
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Dans cet épisode, Hortense Belhôte, comédienne et historienne de l'art, choisit un texte d'Agnès Sinaï de 1997, et nous parle d'art contemporain, d'évènement, et d'image.

"En cette fin des années 1990, où l'art contemporain est bousculé par une nouve...</itunes:subtitle>

                
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                    <item>
                <title>La juste vengeance selon Paul Ricoeur (avec Justine Lacroix)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, la philosophe Justine Lacroix choisit un texte de Paul Ricoeur de 2002, et nous parole de vengeance, de justice, et d’amitié politique.<br><br>«  À travers cette lecture d’Aristote, Ricoeur pointe le risque qu'à force de prétendre s’éloigner de la vengeance, on rende la justice encore plus implacable, au nom du fait que c’est la justice. Alors que si l’on acceptait cette part de refoulé, on serait peut-être beaucoup plus prudent dans le maniement des peines. »  </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, la philosophe Justine Lacroix choisit un texte de Paul Ricoeur de 2002, et nous parole de vengeance, de justice, et d’amitié politique.<br><br>«  À travers cette lecture d’Aristote, Ricoeur pointe le risque qu'à force de prétendre s’éloigner de la vengeance, on rende la justice encore plus implacable, au nom du fait que c’est la justice. Alors que si l’on acceptait cette part de refoulé, on serait peut-être beaucoup plus prudent dans le maniement des peines. »  </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 08 Apr 2025 13:55:08 +0000</pubDate>
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Dans cet épisode, la philosophe Justine Lacroix choisit un texte de Paul Ricoeur de 2002, et nous parole de vengeance, de justice, et d’amitié politique.

«  À travers cette lecture d’Aristote, Ricoeur pointe le risque qu'à force de prétendre s’éloign...</itunes:subtitle>

                
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                    <item>
                <title>Le sens des mythes selon Claude Lévi-Strauss (avec Jean-Claude Monod)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, le philosophe <b>Jean-Claude Monod</b> choisit une table ronde organisée avec Claude Lévi-Strauss par le « groupe philosophique » d'<em>Esprit</em> en 1963, et nous parle de structuralisme, d'historicité et de rapport au sens. </p><p><br></p><p>"Lévi Strauss vient avec une attitude assez ouverte et prudente : il est d'accord pour dialoguer avec les philosophes, mais il les prévient d'emblée qu'il ne va pas tout à fait jouer leur jeu." <b>Jean-Claude Monod, philosophe. </b></p><p><br></p><p><br></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, le philosophe <b>Jean-Claude Monod</b> choisit une table ronde organisée avec Claude Lévi-Strauss par le « groupe philosophique » d'<em>Esprit</em> en 1963, et nous parle de structuralisme, d'historicité et de rapport au sens. </p><p><br></p><p>"Lévi Strauss vient avec une attitude assez ouverte et prudente : il est d'accord pour dialoguer avec les philosophes, mais il les prévient d'emblée qu'il ne va pas tout à fait jouer leur jeu." <b>Jean-Claude Monod, philosophe. </b></p><p><br></p><p><br></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 25 Mar 2025 13:12:39 +0000</pubDate>
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Dans cet épisode, le philosophe Jean-Claude Monod choisit une table ronde organisée avec Claude Lévi-Strauss par le « groupe philosophique » d'Esprit en 1963, et nous parle de structuralisme, d'historicité et de rapport au sens. 


"Lévi Strauss vient...</itunes:subtitle>

                
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                <title>La violation selon Frédéric Worms (avec Antoine Garapon)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, le magistrat Antoine Garapon choisit un texte de Frédéric Worms publié en 2002, et nous parle de violence intime, de mémoire des crimes et de redéfinition de l'idée de justice. </p><p><br></p><p>"Nous vivons dans des sociétés qui se comprennent à travers la sexualité (...). Et c’est à travers la question du viol que nous interrogeons la justice, la réparation et la mémoire collective. Cette évolution est essentielle pour comprendre les débats d’aujourd’hui."</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, le magistrat Antoine Garapon choisit un texte de Frédéric Worms publié en 2002, et nous parle de violence intime, de mémoire des crimes et de redéfinition de l'idée de justice. </p><p><br></p><p>"Nous vivons dans des sociétés qui se comprennent à travers la sexualité (...). Et c’est à travers la question du viol que nous interrogeons la justice, la réparation et la mémoire collective. Cette évolution est essentielle pour comprendre les débats d’aujourd’hui."</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Mon, 03 Mar 2025 14:02:53 +0000</pubDate>
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Dans cet épisode, le magistrat Antoine Garapon choisit un texte de Frédéric Worms publié en 2002, et nous parle de violence intime, de mémoire des crimes et de redéfinition de l'idée de justice. 


"Nous vivons dans des sociétés qui se comprennent à t...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Revue Esprit</googleplay:author>
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                    <item>
                <title>L'idée d'Europe selon Pierre Hassner et Jacques Rupnik (avec Joël Hubrecht)</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Joël Hubrecht</b>, juriste, choisit un entretien avec <b>Pierre Hassner</b> et <b>Jacques Rupnik </b>publié en 1999, et nous parler d'<b>Europe centrale</b>, de son intégration et de son expérience de la guerre.<br>
<br>
« Ce texte constatait à la fin des années 1990 - et l'on pourrait faire des constatations allant dans le même sens aujourd'hui - que les Européens de l'Ouest se méfiaient des problèmes soulevés par les pays de l'ancienne URSS, laissant aux Américains le soin des considérations politiques et stratégiques. »<br>
<br>
Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde. Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
<ul>
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</ul>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Hortense Belhôte<br>
Musique originale : Valentin Fernandes<br>
</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Joël Hubrecht</b>, juriste, choisit un entretien avec <b>Pierre Hassner</b> et <b>Jacques Rupnik </b>publié en 1999, et nous parler d'<b>Europe centrale</b>, de son intégration et de son expérience de la guerre.<br>
<br>
« Ce texte constatait à la fin des années 1990 - et l'on pourrait faire des constatations allant dans le même sens aujourd'hui - que les Européens de l'Ouest se méfiaient des problèmes soulevés par les pays de l'ancienne URSS, laissant aux Américains le soin des considérations politiques et stratégiques. »<br>
<br>
Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde. Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
<ul>
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</ul>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Hortense Belhôte<br>
Musique originale : Valentin Fernandes<br>
</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 04 Oct 2022 17:10:20 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Joël Hubrecht, juriste, choisit un entretien avec Pierre Hassner et Jacques Rupnik publié en 1999, et nous parler d'Europe centrale, de son intégration et de son expérience de la guerre.

« Ce texte constatait à la fin des années 1990 - et l'on pourrai...</itunes:subtitle>

                
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                <title>L'espérance de vie des femmes selon Amartya Sen (avec Véronique Nahoum-Grappe)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, l'anthropologue <b>Véronique Nahoum-Grappe</b> choisit un texte d'<b>Amartya Sen </b>publié en 1991, et nous parle des femmes, d'espérance de vie et d'émancipation.<br>
<br>
« Amartya Sen ramène la notion de liberté autour du corps humain. Elle devient cette chose vitale et concrète qui consiste à se demander : une fois que je suis née, quel est le champs des possibles autour de mon corps ? »</p>
<p><br>
Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde. Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
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</ul>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Hortense Belhôte<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, l'anthropologue <b>Véronique Nahoum-Grappe</b> choisit un texte d'<b>Amartya Sen </b>publié en 1991, et nous parle des femmes, d'espérance de vie et d'émancipation.<br>
<br>
« Amartya Sen ramène la notion de liberté autour du corps humain. Elle devient cette chose vitale et concrète qui consiste à se demander : une fois que je suis née, quel est le champs des possibles autour de mon corps ? »</p>
<p><br>
Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde. Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
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Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Hortense Belhôte<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 20 Sep 2022 13:48:44 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Dans cet épisode, l'anthropologue Véronique Nahoum-Grappe choisit un texte d'Amartya Sen publié en 1991, et nous parle des femmes, d'espérance de vie et d'émancipation.

« Amartya Sen ramène la notion de liberté autour du corps humain. Elle devient cet...</itunes:subtitle>

                
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                    <item>
                <title>La tentation fasciste selon Pierre Klossowski (avec Michaël Fœssel)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, <b>Michaël Foessel</b>, philosophe, choisit un texte de <b>Pierre Klossowski</b> et nous parle de communauté politique, de tentation fasciste et de fraternité.<br>
</p>
<p>Klossowski stigmatise ici la réponse qui fut en France celle de la démocratie face à la montée des totalitarismes, de substituer à la mythologie du peuple, du sang ou de l’égalité dans sa version purement stalinienne, le culte du travail pour le travail. C’est-à-dire que le choix de la vie dans les démocraties se soit enfermé dans l’économisme.<br>
</p>
<p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : Pierre Klossowski, « <a href="https://esprit.presse.fr/article/klossowski-pierre/les-forces-de-haine-qui-est-mon-prochain-33889" title="Qui est mon prochain ?">Qui est mon prochain ?</a> », <em>Esprit</em>, décembre 1938. </p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde. Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
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</ul>
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Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Hortense Belhôte<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, <b>Michaël Foessel</b>, philosophe, choisit un texte de <b>Pierre Klossowski</b> et nous parle de communauté politique, de tentation fasciste et de fraternité.<br>
</p>
<p>Klossowski stigmatise ici la réponse qui fut en France celle de la démocratie face à la montée des totalitarismes, de substituer à la mythologie du peuple, du sang ou de l’égalité dans sa version purement stalinienne, le culte du travail pour le travail. C’est-à-dire que le choix de la vie dans les démocraties se soit enfermé dans l’économisme.<br>
</p>
<p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : Pierre Klossowski, « <a href="https://esprit.presse.fr/article/klossowski-pierre/les-forces-de-haine-qui-est-mon-prochain-33889" title="Qui est mon prochain ?">Qui est mon prochain ?</a> », <em>Esprit</em>, décembre 1938. </p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde. Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
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Réalisation : Louise André<br>
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Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 06 Sep 2022 14:15:29 +0000</pubDate>
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                    <item>
                <title>L'autre Europe selon Ákos Puskás (avec Olivier Mongin)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, <b>Olivier Mongin</b>, philosophe et ancien directeur d’<em>Esprit</em>, choisit un texte d’<b>Ákos Puskás</b>, publié en février 1968, et nous parle du pouvoir communiste, de l’expérience du déplacement, et de culture européenne. </p>
<p> </p>
<p>« À l'époque, réfléchir sur l'Europe centrale, "l'autre Europe", ce n'est pas seulement réfléchir en termes de démocratie et totalitarisme, comme ce sera le cas à partir de 1975. C'est réfléchir à partir d'une histoire et d'une géographie que l'on méconnaît, et peut-être plus que jamais aujourd'hui. »</p>
<p><br></p>
<p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives :  <a href="https://esprit.presse.fr/article/puskas-akos/une-europe-autre-18734" title="Ákos Puskás, &quot;Une Europe autre&quot;, &lt;em&gt;Esprit&lt;/em&gt;, février 1968.&amp;nbsp;">Ákos Puskás, "Une Europe autre", <em>Esprit</em>, février 1968. </a> </p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde. Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
<ul>
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</ul>
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Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Hortense Belhôte<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, <b>Olivier Mongin</b>, philosophe et ancien directeur d’<em>Esprit</em>, choisit un texte d’<b>Ákos Puskás</b>, publié en février 1968, et nous parle du pouvoir communiste, de l’expérience du déplacement, et de culture européenne. </p>
<p> </p>
<p>« À l'époque, réfléchir sur l'Europe centrale, "l'autre Europe", ce n'est pas seulement réfléchir en termes de démocratie et totalitarisme, comme ce sera le cas à partir de 1975. C'est réfléchir à partir d'une histoire et d'une géographie que l'on méconnaît, et peut-être plus que jamais aujourd'hui. »</p>
<p><br></p>
<p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives :  <a href="https://esprit.presse.fr/article/puskas-akos/une-europe-autre-18734" title="Ákos Puskás, &quot;Une Europe autre&quot;, &lt;em&gt;Esprit&lt;/em&gt;, février 1968.&amp;nbsp;">Ákos Puskás, "Une Europe autre", <em>Esprit</em>, février 1968. </a> </p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde. Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
<ul>
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</ul>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Hortense Belhôte<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 19 Jul 2022 14:52:15 +0000</pubDate>
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                                    <link>https://podcast.ausha.co/revue-esprit/l-autre-europe-selon-akos-puskas-avec-olivier-mongin</link>
                
                                <itunes:author>Revue Esprit</itunes:author>
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                                    <itunes:keywords>histoire,europe,communisme,Union européenne,Europe Centrale</itunes:keywords>
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                                                    <itunes:subtitle>Dans cet épisode, Olivier Mongin, philosophe et ancien directeur d’Esprit, choisit un texte d’Ákos Puskás, publié en février 1968, et nous parle du pouvoir communiste, de l’expérience du déplacement, et de culture européenne. 
 
« À l'époque, réfléchir...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Revue Esprit</googleplay:author>
                                <googleplay:explicit>false</googleplay:explicit>

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                            </item>
                    <item>
                <title>Alger selon Abdenour Djellouli (avec Lucile Schmid)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, <b>Lucile Schmid</b>, haut fonctionnaire, choisit un texte d'<b>Abdenour Djellouli</b> publié en 1995 et nous parle d'Algérie, d'urbanisme, et des traces de la présence française.</p>
<p><br>
« Ce texte dit une chose simple qui n'a pas été signalée au moment de l'indépendance : quand les pieds-noirs sont partis, ils ont laissé un vide qui était un vide spatial. La question se posait de réunifier la ville, et de se la réapproprier. Pour devenir pleinement indépendants, les Algériens auraient eu besoin de construire leur espace. À la fois de retrouver l'espace que les Français leur avait volé, et de se réapproprier les traces de la colonisation. Ce qui n'a pas été fait. »</p>
<p><br></p>
<p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : <a href="https://esprit.presse.fr/article/djellouli-abdenour/la-ville-absente-10703" title="Abdenour Djellouli, « La ville absente », &lt;em&gt;Esprit&lt;/em&gt;, janvier 1995.">Abdenour Djellouli, « La ville absente », <em>Esprit</em>, janvier 1995. </a></p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la<br>
politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde.<br>
 Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes,<br>
vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
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</ul>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Sarah Stern &amp; Rémi Baille<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, <b>Lucile Schmid</b>, haut fonctionnaire, choisit un texte d'<b>Abdenour Djellouli</b> publié en 1995 et nous parle d'Algérie, d'urbanisme, et des traces de la présence française.</p>
<p><br>
« Ce texte dit une chose simple qui n'a pas été signalée au moment de l'indépendance : quand les pieds-noirs sont partis, ils ont laissé un vide qui était un vide spatial. La question se posait de réunifier la ville, et de se la réapproprier. Pour devenir pleinement indépendants, les Algériens auraient eu besoin de construire leur espace. À la fois de retrouver l'espace que les Français leur avait volé, et de se réapproprier les traces de la colonisation. Ce qui n'a pas été fait. »</p>
<p><br></p>
<p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : <a href="https://esprit.presse.fr/article/djellouli-abdenour/la-ville-absente-10703" title="Abdenour Djellouli, « La ville absente », &lt;em&gt;Esprit&lt;/em&gt;, janvier 1995.">Abdenour Djellouli, « La ville absente », <em>Esprit</em>, janvier 1995. </a></p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la<br>
politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde.<br>
 Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes,<br>
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Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Sarah Stern &amp; Rémi Baille<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 06 Jul 2022 11:13:56 +0000</pubDate>
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                                    <link>https://podcast.ausha.co/revue-esprit/alger-selon-abdenour-djellouli-avec-lucile-schmid</link>
                
                                <itunes:author>Revue Esprit</itunes:author>
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                                    <itunes:keywords>Alger,Urbanisme,algérie</itunes:keywords>
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                                                    <itunes:subtitle>Dans cet épisode, Lucile Schmid, haut fonctionnaire, choisit un texte d'Abdenour Djellouli publié en 1995 et nous parle d'Algérie, d'urbanisme, et des traces de la présence française.

« Ce texte dit une chose simple qui n'a pas été signalée au moment...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Revue Esprit</googleplay:author>
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                            </item>
                    <item>
                <title>La société des loisirs selon Joffre Dumazedier (avec Emmanuel Laurentin)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, <b>Emmanuel Laurentin</b>, journaliste et historien, choisit un texte de <b>Joffre Dumazedier</b> publié en 1959 et nous parle de société des loisirs, de pratiques culturelles, et de leurs enjeux démocratiques.  <br>
<br>
<em>« Le coeur du propos de Joffre Dumazedier est de dire qu'il faut sortir des idéologies qui ne voient le loisir que comme le négatif du travail, car le loisir est ambigu : que fait-on quand on regarde une série ou la télévision ? Sommes-nous juste le réceptacle de ce qu'on nous propose ou est-ce qu'on met déjà en relation ce que l'on voit, ce que l'on lit, avec ce que l'on sait, en construisant par là quelque chose ? »</em></p>
<p><em><br>
</em>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : <a href="https://esprit.presse.fr/article/joffre-dumazedier/realites-du-loisir-et-ideologies-25844" title="Joffre Dumazedier, « Réalités du loisir et idéologies », &lt;em&gt;Esprit&lt;/em&gt;, juin 1959.">Joffre Dumazedier, « Réalités du loisir et idéologies », <em>Esprit</em>, juin 1959.</a> </p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde.  Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
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</ul>
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Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Sarah Stern &amp; Rémi Baille<br>
Musique originale : Valentin Fernandes<br>
</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, <b>Emmanuel Laurentin</b>, journaliste et historien, choisit un texte de <b>Joffre Dumazedier</b> publié en 1959 et nous parle de société des loisirs, de pratiques culturelles, et de leurs enjeux démocratiques.  <br>
<br>
<em>« Le coeur du propos de Joffre Dumazedier est de dire qu'il faut sortir des idéologies qui ne voient le loisir que comme le négatif du travail, car le loisir est ambigu : que fait-on quand on regarde une série ou la télévision ? Sommes-nous juste le réceptacle de ce qu'on nous propose ou est-ce qu'on met déjà en relation ce que l'on voit, ce que l'on lit, avec ce que l'on sait, en construisant par là quelque chose ? »</em></p>
<p><em><br>
</em>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : <a href="https://esprit.presse.fr/article/joffre-dumazedier/realites-du-loisir-et-ideologies-25844" title="Joffre Dumazedier, « Réalités du loisir et idéologies », &lt;em&gt;Esprit&lt;/em&gt;, juin 1959.">Joffre Dumazedier, « Réalités du loisir et idéologies », <em>Esprit</em>, juin 1959.</a> </p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde.  Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
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Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Sarah Stern &amp; Rémi Baille<br>
Musique originale : Valentin Fernandes<br>
</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Mon, 20 Jun 2022 13:37:29 +0000</pubDate>
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                                    <link>https://podcast.ausha.co/revue-esprit/la-societe-des-loisirs-selon-joffre-dumazedier-avec-emmanuel-laurentin</link>
                
                                <itunes:author>Revue Esprit</itunes:author>
                <itunes:explicit>false</itunes:explicit>
                                    <itunes:keywords>histoire,Sociologie,loisirs,démocratie,pratiques culturelles</itunes:keywords>
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                                                    <itunes:subtitle>Dans cet épisode, Emmanuel Laurentin, journaliste et historien, choisit un texte de Joffre Dumazedier publié en 1959 et nous parle de société des loisirs, de pratiques culturelles, et de leurs enjeux démocratiques.  

« Le coeur du propos de Joffre Dum...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Revue Esprit</googleplay:author>
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                                            </psc:chapters>
                
                            </item>
                    <item>
                <title>Le travail des femmes selon Martha Nussbaum (avec Fabienne Brugère)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, la philosophe Fabienne Brugère choisit un texte de<br>
Martha Nussbaum publié en 1993 et nous parle de famille, de travail des<br>
femmes et de théorie de la justice.</p>
<p><br></p>
<p><em>« Ce qu'introduit Nussbaum dans le cadre d'une théorie féministe de la<br>
justice, c'est la possibilité de penser le développement, les capacités,<br>
la liberté d'accomplissement, et pas seulement le revenu comme résultat<br>
économique du travail. Ne pas être empêché dans ce travail, c'est le<br>
fait de pouvoir y projeter des émotions positives, des désirs. C'est<br>
justement cela qui dans beaucoup de cas est impossible pour les femmes. »</em></p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique,<br>
de la société et de la culture, en France et dans le monde.  Elle est<br>
aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant<br>
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<p><br></p>
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<p><br></p>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Sarah Stern &amp; Rémi Baille<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, la philosophe Fabienne Brugère choisit un texte de<br>
Martha Nussbaum publié en 1993 et nous parle de famille, de travail des<br>
femmes et de théorie de la justice.</p>
<p><br></p>
<p><em>« Ce qu'introduit Nussbaum dans le cadre d'une théorie féministe de la<br>
justice, c'est la possibilité de penser le développement, les capacités,<br>
la liberté d'accomplissement, et pas seulement le revenu comme résultat<br>
économique du travail. Ne pas être empêché dans ce travail, c'est le<br>
fait de pouvoir y projeter des émotions positives, des désirs. C'est<br>
justement cela qui dans beaucoup de cas est impossible pour les femmes. »</em></p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, <em>Esprit</em> décrypte l’évolution des idées, de la politique,<br>
de la société et de la culture, en France et dans le monde.  Elle est<br>
aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant<br>
principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
<p><br></p>
<ul>
  <li>🥰 Abonnez-vous à Esprit : <a href="https://esprit.presse.fr/abonnement-et-forfaits-mensuels?spflash=offre-podcast" title="&lt;span data-offset-key=&quot;4220f-1-0&quot;&gt;&lt;span data-text=&quot;true&quot;&gt;cliquez ici&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;">cliquez ici </a> </li>
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</ul>
<p><br></p>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Sarah Stern &amp; Rémi Baille<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 07 Jun 2022 15:55:42 +0000</pubDate>
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                                <itunes:author>Revue Esprit</itunes:author>
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                                    <itunes:keywords>philosophie,féminisme</itunes:keywords>
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                                                    <itunes:subtitle>Dans cet épisode, la philosophe Fabienne Brugère choisit un texte de
Martha Nussbaum publié en 1993 et nous parle de famille, de travail des
femmes et de théorie de la justice.

« Ce qu'introduit Nussbaum dans le cadre d'une théorie féministe de la
jus...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Revue Esprit</googleplay:author>
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                    <item>
                <title>Le don selon Marcel Hénaff (avec Camille Riquier)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, le philosophe <b>Camille Riquier </b>choisit un texte de <b>Marcel Hénaff </b>publié en 2002, et nous parle de don, d'échange marchand, et de reconnaissance.<br>
</p>
<p><em>« Il ne s'agit pas pour Marcel Hénaff de proposer une autre économie, une économie du don. Mais de montrer qu'il existe, sur un autre plan, d'ailleurs compatible avec l'économie marchande, une logique symbolique du don, capable de s'élever au dessus de l'économique pour rappeler l'importance du politique. »<br>
</em></p>
<p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : <a href="https://esprit.presse.fr/article/marcel-henaff/argumentaire-du-don-ceremoniel-a-la-politique-de-la-reconnaissance-8568">Marcel Hénaff,  « Du don cérémoniel à la politique de la reconnaissance », <em>Esprit</em>, février 2002.</a> </p>
<p><br>
Depuis 1932, Esprit décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde.  Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.<br>
</p>
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</ul>
<p><br></p>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Sarah Stern &amp; Rémi Baille<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, le philosophe <b>Camille Riquier </b>choisit un texte de <b>Marcel Hénaff </b>publié en 2002, et nous parle de don, d'échange marchand, et de reconnaissance.<br>
</p>
<p><em>« Il ne s'agit pas pour Marcel Hénaff de proposer une autre économie, une économie du don. Mais de montrer qu'il existe, sur un autre plan, d'ailleurs compatible avec l'économie marchande, une logique symbolique du don, capable de s'élever au dessus de l'économique pour rappeler l'importance du politique. »<br>
</em></p>
<p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : <a href="https://esprit.presse.fr/article/marcel-henaff/argumentaire-du-don-ceremoniel-a-la-politique-de-la-reconnaissance-8568">Marcel Hénaff,  « Du don cérémoniel à la politique de la reconnaissance », <em>Esprit</em>, février 2002.</a> </p>
<p><br>
Depuis 1932, Esprit décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde.  Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.<br>
</p>
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</ul>
<p><br></p>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Sarah Stern &amp; Rémi Baille<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Mon, 28 Mar 2022 15:09:37 +0000</pubDate>
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                                    <link>https://podcast.ausha.co/revue-esprit/le-don-selon-marcel-henaff-avec-camille-riquier</link>
                
                                <itunes:author>Revue Esprit</itunes:author>
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                                    <itunes:keywords>philosophie,don,anthropologie</itunes:keywords>
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                                                    <itunes:subtitle>Dans cet épisode, le philosophe Camille Riquier choisit un texte de Marcel Hénaff publié en 2002, et nous parle de don, d'échange marchand, et de reconnaissance.

« Il ne s'agit pas pour Marcel Hénaff de proposer une autre économie, une économie du don...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Revue Esprit</googleplay:author>
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                            </item>
                    <item>
                <title>L'éros racinien selon Roland Barthes (avec Carole Desbarats)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, <b>Carole Desbarats</b>, spécialiste de cinéma, choisit un texte de <b>Roland Barthes </b>publié en 1959, et nous parle de théâtre, d'image, et d'éros racinien.</p>
<p><br></p>
<p><em>« Avec la querelle que déclencha cet article, on découvre que l'on peut parler des grands textes autrement, par le corps, par les signes (…) Le plus important est ce qui est dit sur les corps, les vêtements, les larmes, les sécrétions, le désordre… qui est tout sauf la pureté racinienne que l'université s'acharnait alors à prouver. »</em></p>
<p><br></p>
<p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : <a href="https://esprit.presse.fr/article/roland-barthes/l-eros-racinien-32804">Roland Barthes,  « L'éros racinien », Esprit, novembre 1959.</a> </p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, Esprit décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde.  Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
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</ul>
<p><br></p>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Sarah Stern &amp; Rémi Baille<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, <b>Carole Desbarats</b>, spécialiste de cinéma, choisit un texte de <b>Roland Barthes </b>publié en 1959, et nous parle de théâtre, d'image, et d'éros racinien.</p>
<p><br></p>
<p><em>« Avec la querelle que déclencha cet article, on découvre que l'on peut parler des grands textes autrement, par le corps, par les signes (…) Le plus important est ce qui est dit sur les corps, les vêtements, les larmes, les sécrétions, le désordre… qui est tout sauf la pureté racinienne que l'université s'acharnait alors à prouver. »</em></p>
<p><br></p>
<p>Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : <a href="https://esprit.presse.fr/article/roland-barthes/l-eros-racinien-32804">Roland Barthes,  « L'éros racinien », Esprit, novembre 1959.</a> </p>
<p><br></p>
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</ul>
<p><br></p>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
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Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Mon, 28 Mar 2022 14:48:05 +0000</pubDate>
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                                    <link>https://podcast.ausha.co/revue-esprit/l-eros-racinien-selon-roland-barthes-avec-carole-desbarats</link>
                
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                                    <itunes:keywords>philosophie,Théâtre,sémiologie,Roland Barthes</itunes:keywords>
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                                                    <itunes:subtitle>Dans cet épisode, Carole Desbarats, spécialiste de cinéma, choisit un texte de Roland Barthes publié en 1959, et nous parle de théâtre, d'image, et d'éros racinien.

« Avec la querelle que déclencha cet article, on découvre que l'on peut parler des gra...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Revue Esprit</googleplay:author>
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                            </item>
                    <item>
                <title>Réclusion et capitalisme selon Michel Foucault (avec Guillaume Le Blanc)</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, le philosophe <b>Guillaume Le Blanc</b> choisit une table-ronde avec <b>Michel<br>
Foucault</b> publiée en 1972, et nous parle de travail social, de contrôle, et d'exclusion.</p>
<p><br></p>
<p>« La question qui agite cette table-ronde est de savoir pourquoi le nombre travailleurs sociaux a doublé en quelques années. Comment en comprendre le sens ? Le travailleur social est-il là pour remettre les individus dans la norme qui les a malmenés par ailleurs, ou peut-il au contraire desserrer cette norme qui a fait souffrir, et introduire plus de plasticité ? »<br>
<br>
Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : <a href="https://esprit.presse.fr/article/rene-pucheu-et-jacques-julliard-et-jean-rene-treanton-et-jean-marie-domenach-et-jacques-donzelot-et-michel-foucault-et-philippe-meyer-et-paul-thibaud-et-paul-virilio/table-ronde-21287" title="« Réclusion et capitalisme », table-ronde avec René Pucheu, Jacques Juillard, Jean-René Tréanton, Jean-Marie Domenach, Jacques Donzelot, Michel Foucault, Philippe Meyer, Paul Thibaud, Paul Virilio, &lt;em&gt;Esprit&lt;/em&gt;, avril-mai 1972.">« Réclusion et capitalisme », table-ronde avec René Pucheu, Jacques Juillard, Jean-René Tréanton, Jean-Marie Domenach, Jacques Donzelot, Michel Foucault, Philippe Meyer, Paul Thibaud, Paul Virilio, <em>Esprit</em>, avril-mai 1972. </a></p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, Esprit décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde.  Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
<ul>
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</ul>
<p><br></p>
<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
Lectures : Sarah Stern &amp; Rémi Baille<br>
Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, le philosophe <b>Guillaume Le Blanc</b> choisit une table-ronde avec <b>Michel<br>
Foucault</b> publiée en 1972, et nous parle de travail social, de contrôle, et d'exclusion.</p>
<p><br></p>
<p>« La question qui agite cette table-ronde est de savoir pourquoi le nombre travailleurs sociaux a doublé en quelques années. Comment en comprendre le sens ? Le travailleur social est-il là pour remettre les individus dans la norme qui les a malmenés par ailleurs, ou peut-il au contraire desserrer cette norme qui a fait souffrir, et introduire plus de plasticité ? »<br>
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Vous pouvez retrouver ce texte dans nos archives : <a href="https://esprit.presse.fr/article/rene-pucheu-et-jacques-julliard-et-jean-rene-treanton-et-jean-marie-domenach-et-jacques-donzelot-et-michel-foucault-et-philippe-meyer-et-paul-thibaud-et-paul-virilio/table-ronde-21287" title="« Réclusion et capitalisme », table-ronde avec René Pucheu, Jacques Juillard, Jean-René Tréanton, Jean-Marie Domenach, Jacques Donzelot, Michel Foucault, Philippe Meyer, Paul Thibaud, Paul Virilio, &lt;em&gt;Esprit&lt;/em&gt;, avril-mai 1972.">« Réclusion et capitalisme », table-ronde avec René Pucheu, Jacques Juillard, Jean-René Tréanton, Jean-Marie Domenach, Jacques Donzelot, Michel Foucault, Philippe Meyer, Paul Thibaud, Paul Virilio, <em>Esprit</em>, avril-mai 1972. </a></p>
<p><br></p>
<p>Depuis 1932, Esprit décrypte l’évolution des idées, de la politique, de la société et de la culture, en France et dans le monde.  Elle est aujourd’hui l’une des rares revues encore indépendantes, vivant principalement de ses abonnements et ventes de numéros.</p>
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<p>Écriture et préparation : Anne Dujin &amp; Rémi Baille<br>
Réalisation : Louise André<br>
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Musique originale : Valentin Fernandes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Mon, 28 Mar 2022 14:46:34 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Dans cet épisode, le philosophe Guillaume Le Blanc choisit une table-ronde avec Michel
Foucault publiée en 1972, et nous parle de travail social, de contrôle, et d'exclusion.

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