Tout commence par un geste.

Un doigt mouillé de salive sur la joue d’un enfant, une couette qu’on tire jusqu’au menton, ou un petit pansement collé sur un paquet de cigarettes.

Des gestes ordinaires pour apprivoiser l’angoisse, pour symboliser là où le réel déborde.

Dans cet épisode, il est question du travail secret de la symbolisation,

de ces inventions minuscules qui nous empêchent de sombrer :

donner une forme à la peur, un rythme à la mort,

et un peu de sens au chaos.

Entre une terrasse de café parisien et le désert d’Égypte, le scarabée Khépri roule sa boule de bouse comme on roule nos angoisses sous la lumière du monde.

De la salive à la divinité, de l’instinct au mythe, le même mouvement : faire tenir la vie avec du presque rien.

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Et si Sisyphe n’avait pas été condamné par les dieux… mais abandonné ?

Après avoir dupé Zeus, enchaîné la Mort et défié Hadès, il découvre le vide derrière la Loi : plus de règles, plus de dieux, plus de sens. Alors, pour ne pas sombrer dans le néant, il invente un rituel. Son rocher devient sa bille unique, son chapelet obsessionnel.

Albert Camus l’imaginait heureux, moi, je l’imagine toqué. Le premier toqué de l’histoire.

Car son geste répété n’est pas seulement un châtiment : c’est une prière infinie, un rituel pour réparer la faute, laver la pensée interdite, excuser sa liberté.

Dans cet épisode, nous revisitons Sisyphe comme l’ancêtre de nos obsessions contemporaines : laver, vérifier, compter… Pousser nos propres rochers pour survivre au silence des dieux.

Sisyphe n’est pas seulement un mythe ancien.

Il est notre contemporain.

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Et si, dans le couple, le désir fonctionnait comme un sonar ?

On envoie un signal… on attend qu’il revienne… et parfois, il ne revient plus.

En Iran, à travers l’histoire fascinante des tours du silence zoroastriennes — ces lieux où l’on exposait les corps pour que le vent, le soleil et les oiseaux terminent le travail du deuil —, cet épisode explore ce qui se passe quand, dans une relation, les mots morts s’accumulent.

Quand l’espace pour que le désir circule disparaît.

Quand l’intimité étouffe l’élan.

Entre anthropologie, psychanalyse et confidences cliniques, ce récit invite à repenser la place du vide, de l’air et de l’écho dans nos liens amoureux.

Parce que parfois, sauver l’amour, c’est savoir laisser partir ce qui est mort.

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Et si la paranoïa pouvait être une stratégie, une architecture mentale, un système de survie face à l’effacement ?

Dans cet épisode, nous plongeons dans l’univers de Don Quichotte — cet homme qu’on croit fou, mais qui incarne peut-être une forme de lucidité radicale.

À travers son délire chevaleresque, il se donne une place, une cause, un sens. Pas pour conquérir. Mais pour exister.

On parle ici de compensation symbolique, de fiction comme rempart, de paranoïa douce et d’identité narrative.

Et de toutes ces fois où, comme lui, nous avons dû inventer un rôle pour rester debout.

Entre narration mystique et lecture clinique, entre conte et psychanalyse, cet épisode vous invite à regarder autrement vos croisades intérieures.

Le délire n’est pas toujours un effondrement. C’est parfois une solution.

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Ce garçon pauvre qui découvre une lampe, frotte et libère une force sans visage, capable d’exaucer tous ses vœux… mais jamais de faire lien.

Dans cet épisode, nous explorons la frustration comme moteur : dans le conte, dans la clinique, dans notre rapport aux objets, aux écrans, aux voix qui répondent sans présence.

Entre Aladdin, Frankenstein, le silence de l’analyste et les promesses de l’I.A., une question :

Que devient notre désir quand la réponse vient trop vite ?

Et si l’I.A était le silence dans la psychanalyse, mais sans le psychanalyste ?

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Dans cet épisode, je raconte le mythe de Déméter sous un angle à la fois poétique et clinique :

comment une déesse fusionnelle se retire du monde à la perte de sa fille,

et comment elle transforme cette perte en rythme pour survivre.

Une lecture de la dépression comme identification à l’objet perdu,

mais aussi comme tentative d’invention d’un cadre symbolique face à l’effondrement.

Entre Corfou, Perséphone et le chocolat au safran, un voyage dans les replis silencieux de la mélancolie.

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Et surtout… pourquoi vient-il là, précisément ?

Derrière ces récits populaires — européens, japonais, alsaciens — se cache peut-être plus qu’une réponse pudique à une question embarrassante.

Ce n’est pas l’origine biologique qui compte ici, mais le droit d’exister ailleurs, autrement.

Cet épisode tisse un lien entre les légendes d’enfants trouvés et le sentiment d’inadéquation qui habite parfois ceux qu’on dit différents.

À travers le silence, l’écart, et le geste, se révèle une parole plus ancienne encore que le langage : celle du proto-parl’être.

Une parole qui signe, qui désigne, qui cherche.

Une parole qui nous concerne tous.

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Ce troisième acte explore le passage du mythe au tissu, du mât au pantalon, de l’Odyssée à l’intime. Le jean, ce vêtement banal, devient ici le symbole d’un rempart discret : celui qui contient, structure, canalise.

À travers quelques souvenirs et détours, une question se glisse : et si ce que nous portons chaque jour parlait à notre place ? Entre le soi et le surmoi, entre l’élan et l’image, entre le jean et le moi.

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Ali a suivi un rêve jusqu’à Ispahan, cherchant un trésor caché ailleurs… avant de comprendre qu’il l’attendait depuis toujours chez lui. Isaac, lui, a fui une illusion, croyant échapper à son destin, avant de réaliser que c’était la fuite elle-même qui le ramenait à sa vérité. Deux histoires, deux chemins… et pourtant, une même leçon : parfois, la rencontre n’est pas là où on l’attend, mais elle nous attend toujours quelque part.

Dans cet épisode, nous suivrons les pas d’Ali et d’Isaac… et peut-être aussi les nôtres.

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Dans cet épisode, nous explorerons les échos de Pandore à travers les ruelles vibrantes de Marrakech, entre contes, rites et symboles qui façonnent une autre lecture de la curiosité, du destin et du féminin. Peut-on vraiment refermer ce qui a été ouvert ? Et que nous dit la psychanalyse de ce geste originel, toujours recommencé ?

Un voyage entre mythe et inconscient, où chaque porte pousse à interroger ce qui se cache derrière.

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Être mère, ne pas l’être, hésiter, revenir sur ses choix… Ce n’est jamais une question simple. Tout comme Nut, à qui l’on avait interdit d’enfanter, chaque femme doit composer avec ses propres interdits, ses désirs ,et les injonctions du monde qui l’entoure.

Dans cet épisode, je vous invite à plonger dans cette mer symbolique,

Car au fond, la mère, c’est aussi la mer : un espace mouvant, jamais figé, où se mêlent la vie, la création ,et les tempêtes du choix.

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À travers chaque épisode, nous tenterons de ramener à la lumière ce qui est voilé, en explorant les récits, les symboles et les pensées qui nourrissent notre psyché, hier comme aujourd’hui.

Ce podcast est une invitation à écouter autrement, à réfléchir sur ce qui relie les croyances anciennes aux questions modernes, et à découvrir comment l’invisible façonne nos vies visibles.

Alors, embarquons ensemble dans ce voyage entre l’inconscient et le mystique, entre le passé et le présent.

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