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        <title>Nos pensées sauvages</title>
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        <description>
Je m’appelle Aïcha Béchir, je suis romancière et agrégée de philosophie. Ce podcast part de ce que nous regardons et écoutons tous les jours : une chanson de Madonna, une émission comme Drag Race, un roman, un fait de société. À partir de là, je cherche la philosophie qui permet de comprendre ce qui s’y joue, celle de Michel Foucault, de Judith Butler, d’Elsa Dorlin, de bell hooks ou d’autres textes académiques. Ce sont des textes souvent exigeants, que je m’efforce de rendre accessibles.
Le but n’est pas d’accumuler du savoir, mais d’apprendre à mieux vivre : comprendre ce que veut dire consentir, se défendre, dire la vérité, être soi face aux autres. Chaque épisode cherche ce que ces idées changent dans notre existence.
Le titre est un hommage à Claude Lévi-Strauss et à La Pensée sauvage, où il refuse de hiérarchiser pensée primitive et pensée savante. Je reprends ce principe : un traité de philosophie, un roman et un tube pop méritent la même attention, car tous trois disent quelque chose de l’humain.
Un nouvel épisode paraît chaque semaine. Si le podcast vous plaît, abonnez-vous, partagez-le et laissez un avis : c’est la meilleure façon de l’aider à trouver son public.
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.</description>
        <language>fr</language>
        <copyright>aicha-Béchir aicha-Béchir</copyright>
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Je m’appelle Aïcha Béchir, je suis romancière et agrégée de philosophie. Ce podcast part de ce que nous regardons et écoutons tous les jours : une chanson de Madonna, une émission comme Drag Race, un roman, un fait de société. À partir de là, je cherche la philosophie qui permet de comprendre ce qui s’y joue, celle de Michel Foucault, de Judith Butler, d’Elsa Dorlin, de bell hooks ou d’autres textes académiques. Ce sont des textes souvent exigeants, que je m’efforce de rendre accessibles.
Le but n’est pas d’accumuler du savoir, mais d’apprendre à mieux vivre : comprendre ce que veut dire consentir, se défendre, dire la vérité, être soi face aux autres. Chaque épisode cherche ce que ces idées changent dans notre existence.
Le titre est un hommage à Claude Lévi-Strauss et à La Pensée sauvage, où il refuse de hiérarchiser pensée primitive et pensée savante. Je reprends ce principe : un traité de philosophie, un roman et un tube pop méritent la même attention, car tous trois disent quelque chose de l’humain.
Un nouvel épisode paraît chaque semaine. Si le podcast vous plaît, abonnez-vous, partagez-le et laissez un avis : c’est la meilleure façon de l’aider à trouver son public.
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        <googleplay:author>Aïcha Béchir</googleplay:author>
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Je m’appelle Aïcha Béchir, je suis romancière et agrégée de philosophie. Ce podcast part de ce que nous regardons et écoutons tous les jours : une chanson de Madonna, une émission comme Drag Race, un roman, un fait de société. À partir de là, je cherche la philosophie qui permet de comprendre ce qui s’y joue, celle de Michel Foucault, de Judith Butler, d’Elsa Dorlin, de bell hooks ou d’autres textes académiques. Ce sont des textes souvent exigeants, que je m’efforce de rendre accessibles.
Le but n’est pas d’accumuler du savoir, mais d’apprendre à mieux vivre : comprendre ce que veut dire consentir, se défendre, dire la vérité, être soi face aux autres. Chaque épisode cherche ce que ces idées changent dans notre existence.
Le titre est un hommage à Claude Lévi-Strauss et à La Pensée sauvage, où il refuse de hiérarchiser pensée primitive et pensée savante. Je reprends ce principe : un traité de philosophie, un roman et un tube pop méritent la même attention, car tous trois disent quelque chose de l’humain.
Un nouvel épisode paraît chaque semaine. Si le podcast vous plaît, abonnez-vous, partagez-le et laissez un avis : c’est la meilleure façon de l’aider à trouver son public.
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.</googleplay:description>
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                <title>Britney Spears : ce que son exposition médiatique dit du féminisme</title>
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                <description><![CDATA[<p>Depuis 1998, Britney Spears n’a jamais quitté l’œil des médias. Star mondiale à 16 ans, interrogée sur sa virginité plutôt que sur sa musique, accusée de pervertir les jeunes filles, traitée de mauvaise mère, traquée jour et nuit par les paparazzi, déclarée folle, puis placée sous la tutelle de son père pendant treize ans. Aujourd’hui, c’est elle qui se filme et publie ses vidéos sur Instagram. A-t-elle enfin repris le contrôle de son image, ou reproduit-elle le regard qu’on a posé sur elle ?</p><p>Dans cet épisode, Aïcha Béchir fait de l’histoire médiatique de Britney Spears une porte d’entrée dans la philosophie du féminisme. Avec Céline Morin, elle explique le postféminisme et le renversement du slogan « le privé est politique » en « le politique est personnel » : si tout dépend de choix individuels, personne ne se demande ce que les médias font subir à une femme. Avec Clément Chéroux, elle relit la célèbre photo volée de 2006 comme une riposte aux paparazzi : flash contre flash. Avec Simone de Beauvoir et Judith Butler, elle montre que la féminité est une norme que l’on répète, et que les médias ont exigée et condamnée à la fois</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Depuis 1998, Britney Spears n’a jamais quitté l’œil des médias. Star mondiale à 16 ans, interrogée sur sa virginité plutôt que sur sa musique, accusée de pervertir les jeunes filles, traitée de mauvaise mère, traquée jour et nuit par les paparazzi, déclarée folle, puis placée sous la tutelle de son père pendant treize ans. Aujourd’hui, c’est elle qui se filme et publie ses vidéos sur Instagram. A-t-elle enfin repris le contrôle de son image, ou reproduit-elle le regard qu’on a posé sur elle ?</p><p>Dans cet épisode, Aïcha Béchir fait de l’histoire médiatique de Britney Spears une porte d’entrée dans la philosophie du féminisme. Avec Céline Morin, elle explique le postféminisme et le renversement du slogan « le privé est politique » en « le politique est personnel » : si tout dépend de choix individuels, personne ne se demande ce que les médias font subir à une femme. Avec Clément Chéroux, elle relit la célèbre photo volée de 2006 comme une riposte aux paparazzi : flash contre flash. Avec Simone de Beauvoir et Judith Butler, elle montre que la féminité est une norme que l’on répète, et que les médias ont exigée et condamnée à la fois</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 20 Oct 2026 17:28:07 +0000</pubDate>
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Depuis 1998, Britney Spears n’a jamais quitté l’œil des médias. Star mondiale à 16 ans, interrogée sur sa virginité plutôt que sur sa musique, accusée de pervertir les jeunes filles, traitée de mauvaise mère, traquée jour et nuit par les paparazzi, dé...</itunes:subtitle>

                
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                <title>L'autre me too, 20 ans après. Philosophie de la parole subalterne.</title>
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                <description><![CDATA[<p>Tout le monde connaît #MeToo, lancé en 2017 après l’affaire Weinstein. Mais l’expression est bien plus ancienne. Dès 2006, Tarana Burke l’utilisait en Alabama pour accompagner des adolescentes noires de quartiers pauvres, victimes de violences sexuelles. Pendant plus de dix ans, presque personne ne l’a écoutée.</p><p>Dans cet épisode, je m’appuie sur Gayatri Spivak et sa question « Les subalternes peuvent-elles parler ? » pour comprendre pourquoi ce n'est pas elle qu'on a choisi pour parler à notre place.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Tout le monde connaît #MeToo, lancé en 2017 après l’affaire Weinstein. Mais l’expression est bien plus ancienne. Dès 2006, Tarana Burke l’utilisait en Alabama pour accompagner des adolescentes noires de quartiers pauvres, victimes de violences sexuelles. Pendant plus de dix ans, presque personne ne l’a écoutée.</p><p>Dans cet épisode, je m’appuie sur Gayatri Spivak et sa question « Les subalternes peuvent-elles parler ? » pour comprendre pourquoi ce n'est pas elle qu'on a choisi pour parler à notre place.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 15 Oct 2026 10:49:40 +0000</pubDate>
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                <title>Les corps indéfendables : qui a le droit de se défendre ? Philosophie des violences policières.</title>
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                <description><![CDATA[<p>Los Angeles, 1991. Rodney King est roué de coups par quatre policiers, la scène est filmée, la vidéo fait le tour du monde. Un an plus tard, les policiers sont acquittés, avec la même vidéo sous les yeux du jury. Comment une image de violence peut-elle se retourner contre celui qui la subit ?</p><p>Dans cet épisode, nous suivons la philosophe Elsa Dorlin et son livre <em>Se défendre : une philosophie de la violence</em>. De la cage de fer des colonies à la mort de Trayvon Martin, en passant par Robert Williams, Malcolm X, les Black Panthers et l’héroïne vengeresse de <em>Dirty Weekend</em>, nous croisons aussi Michel Foucault, Max Weber et Judith Butler pour poser une question dérangeante : et si la légitime défense était un privilège réservé à certains corps ?</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Los Angeles, 1991. Rodney King est roué de coups par quatre policiers, la scène est filmée, la vidéo fait le tour du monde. Un an plus tard, les policiers sont acquittés, avec la même vidéo sous les yeux du jury. Comment une image de violence peut-elle se retourner contre celui qui la subit ?</p><p>Dans cet épisode, nous suivons la philosophe Elsa Dorlin et son livre <em>Se défendre : une philosophie de la violence</em>. De la cage de fer des colonies à la mort de Trayvon Martin, en passant par Robert Williams, Malcolm X, les Black Panthers et l’héroïne vengeresse de <em>Dirty Weekend</em>, nous croisons aussi Michel Foucault, Max Weber et Judith Butler pour poser une question dérangeante : et si la légitime défense était un privilège réservé à certains corps ?</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Sun, 11 Oct 2026 13:39:21 +0000</pubDate>
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Los Angeles, 1991. Rodney King est roué de coups par quatre policiers, la scène est filmée, la vidéo fait le tour du monde. Un an plus tard, les policiers sont acquittés, avec la même vidéo sous les yeux du jury. Comment une image de violence peut-ell...</itunes:subtitle>

                
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                <title>Drag race et l'amour de soi</title>
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                <description><![CDATA[<p>Nos Pensées Sauvages. est un podcast de philosophie. Le titre est un clin d'œil à Claude Lévi-Strauss et à son livre La Pensée sauvage. Il y démontre qu'il n'y a pas d'un côté une pensée noble, rigoureuse, scientifique et de l'autre une pensée primitive, magique, inférieure. L'esprit humain fonctionne partout selon les structures invariantes, qu'il s'agisse d'un mythe ou d'un raisonnement scientifique.</p><p>Aujourd’hui, on parle de Drag Race, de Platon, de Michel Foucault et d’amour de soi. Dans l’émission, le Reading Challenge consiste à se lancer des vérités à la figure, sous les rires du public. Mais que se joue-t-il vraiment dans cette joute ? Comment cette épreuve convoque-t-elle toute une philosophie de l’amour de soi, de Platon à Michel Foucault ?</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Nos Pensées Sauvages. est un podcast de philosophie. Le titre est un clin d'œil à Claude Lévi-Strauss et à son livre La Pensée sauvage. Il y démontre qu'il n'y a pas d'un côté une pensée noble, rigoureuse, scientifique et de l'autre une pensée primitive, magique, inférieure. L'esprit humain fonctionne partout selon les structures invariantes, qu'il s'agisse d'un mythe ou d'un raisonnement scientifique.</p><p>Aujourd’hui, on parle de Drag Race, de Platon, de Michel Foucault et d’amour de soi. Dans l’émission, le Reading Challenge consiste à se lancer des vérités à la figure, sous les rires du public. Mais que se joue-t-il vraiment dans cette joute ? Comment cette épreuve convoque-t-elle toute une philosophie de l’amour de soi, de Platon à Michel Foucault ?</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 07 Oct 2026 20:11:01 +0000</pubDate>
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Nos Pensées Sauvages. est un podcast de philosophie. Le titre est un clin d'œil à Claude Lévi-Strauss et à son livre La Pensée sauvage. Il y démontre qu'il n'y a pas d'un côté une pensée noble, rigoureuse, scientifique et de l'autre une pensée primiti...</itunes:subtitle>

                
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