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Ce n'est pas un hasard si Jonathan Paton s'est passionné pour les clips vidéo et la musique. Il a grandi au nord de la France dans une famille où chacun des enfants a été inscrit dans l'école de musique du village. "J'ai commencé à jouer de la clarinette mais rapidement, j'ai davantage été attiré par la batterie, l'instrument que mon frère avait choisi!" Leurs parents sont missionnaires et embarquent leurs enfants dans leurs activités, notamment avec Quartier Libre, un programme d'animations autour des valeurs de la Bible, destiné aux enfants de quartiers particulièrement défavorisés. "J'avais à peine dix ans quand nous avons démarré cela à Calais; j'ai été témoin d'expériences incroyables, avec parfois des centaines d'enfants réunis", se souvient-il. Toujours avec sa famille, Jonathan participe à la réalisation de plusieurs albums pour enfants et ados, aiguisant au passage ses talents musicaux et s'initiant progressivement à la composition de chansons et la réalisation de clips musicaux. Il se forme pour devenir instituteur, découvre la pédagogie par projets qu'il développe avec l'un de ses outils préférés: les clips musicaux! Aujourd'hui, Jonathan Paton réunit toutes ses passions dans un travail qui le comble particulièrement: la vidéo. Il a fondé sa propre entreprise, En1clip, créant des contenus sur mesure. "Je ne voulais plus forcément retourner dans l'enseignement, mais j'ai trouvé le parfait créneau qui allie tout ce que j'aime! J'ai la chance de me rendre dans plein d'écoles différentes et de réaliser des clips musicaux. Cela se passe en 4 ou 5 étapes, de la composition jusqu'à l'enregistrement et à la réalisation du clip. Je n'ai gardé que le bon côté de l'enseignement!", conclut le jeune père de famille, toujours porté par sa foi rayonnante.

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Créer des Chemins d'espérance en Suisse romande: cet élan est venu du coeur de Pierre-André Léchot, un Suisse passionné d'images, de communication et de… marche! L'alerte sexagénaire travaille à mi-temps comme chargé d'enseignement à l'Université de Neuchâtel; son autre mi-temps, il l'exerce comme pasteur dans la même ville, à l'église de la Rochette. La marche fait partie de ses nombreuses activités non-professionnelles: "Avec mon épouse, nous avons traversé la Suisse à pied à deux reprises, une fois du nord au sud, puis de l'est à l'ouest, à chaque fois en trente étapes. C'était une belle manière pour nous de découvrir notre propre pays!" C'est d'ailleurs peut-être déjà lors de ces marches que l'idée de créer des Chemins d'espérance a progressivement germé dans l'esprit de Pierre-André, mais c'est en s'impliquant concrètement dans le mouvement JC2033 qu'il a mis en oeuvre le premier de ces parcours pédestres à Cortaillod, au bord du lac de Neuchâtel. C'était en 2025. Depuis, plusieurs nouveaux Chemins d'espérance ont pris forme dans différents lieux en Suisse romande. Ces parcours se font à pied, sur une boucle de 3 à 5 km, avec 14 étapes, un peu comme les stations du chemin de croix. Du contenu est fourni pour méditer et prier lors de chaque étape (chaque Chemin peut être parcouru sur l’application gratuite Polarsteps ou sur un navigateur internet). Ces parcours font du bien sur plusieurs plans: "On prend soin de son corps, en marchant, on prend soin de son âme en étant attentif aux chants des oiseaux, par exemple, en observant les environs, les paysages. Et on prend soin de son esprit en méditant à partir des images et des textes proposés. Il y a aussi 14 prières qui viennent du livre "33 prières au Ressuscité" écrit par Martin Hoegger, l'une des chevilles ouvrières du projet JC2033". Les Chemins d'espérance sont à parcourir à n'importe quelle période de l'année, pas seulement lors des Fêtes de Pâques, même si, comme l'exprime notre marcheur-pasteur "Pâques, pour moi, c'est un peu tous les jours! Je trouverais dommage que la résurrection du Christ ne se célèbre qu'une fois par année, ou que le dimanche. Quand je me réveille chaque matin, mes premières pensées vont vers Jésus, je lui dis merci et j'essaie de vivre mes journées connecté à mon Créateur, à la source, lui qui est vraiment ressuscité!"

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C'est une compréhension du repos en 4D qui a conduit Déborah Colomer à expérimenter un renouveau dans sa propre vie. Cette psychomotricienne pleine de vie et de passion créative a traversé différentes périodes douloureuses, jusqu'à connaître un jour un brutal arrêt. "J'ai dû être arrêtée pour des raisons de santé. C'était un gros coup dur mais c'était aussi le début de tout un parcours qui m'a permis de découvrir une dimension beaucoup plus personnelle et intime de ma relation avec Dieu." Un processus de repos, de reconstruction et de restauration commence pour Déborah; elle apprend lentement les quatre dimensions du repos, de façon quotidienne, hebdomadaire, annuelle et… éternelle. "Cette quatrième dimension donne du sens à toutes les autres, s'enthousiasme la jeune mère de famille. C'est une posture de repos que Dieu a travaillée en moi et qu'il travaille encore. Chaque jour, j'ai avec lui ce que j'appelle des rendez-vous secrets pour cultiver la première dimension de ce repos en 4D." Ces rendez-vous quotidiens sont un défi pour Déborah, avec une petite fille et un bébé de deux mois à la maison et des projets d'ateliers, de retraites et de brochures créatives à concrétiser. Mais elle tient le cap, sachant tout le bénéfice qu'elle en retire: "De mes origines italiennes, j'ai un côté testa dura (tête dure) qui fait que je tiens bon", sourit-elle. Et de se réjouir de transmettre à d'autres sa découverte du repos en 4D, lors des retraites et des ateliers (y compris en ligne) qu'elle met sur pied. Après une première expérience de retraite entre amies dans un chalet de montagne, l'idée de proposer au public des week-ends "Changer d'R" a pris forme. Dans une société stressée et en recherche de paix et de repos, cette offre de retraites répond à un besoin essentiell. "Ce chemin vers le repos en 4D, c'est ce que j'ai envie de transmettre à des femmes et des hommes, des parents épuisés, des jeunes pris dans une vie à 10'000 km/h: bref, à tout le monde, conclut Déborah Colomer. Je ne veux pas oublier non plus un autre "R" qui me tient à coeur: la Reconnaissance! Trouver des sujets de gratitude, ça, je le pratique aussi tous les jours…"

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Avec le livre Cap sur la vie: quand le handicap s'invite dans un voyage au long cours, Nathania Clark revient à l'écriture. Non pas un roman, mais un récit de vie dédié à sa famille et en particulier à Benjamin, son fils porteur d'un lourd handicap. "Pour moi, le but n'était pas d'écrire ma biographie mais plutôt mon cheminement en tant que maman. J'ai voulu raconter les moments merveilleux, les épreuves, la façon dont nous avons appris le diagnostic peu après sa naissance et tout le parcours qui s'en est suivi jusqu'à ce jour. Je voulais partager cela plus largement avec les lecteurs, pas seulement ceux qui sont eux-mêmes confrontés au handicap mais également à ceux qui vivent toutes sortes d'épreuves qui peuvent durer", précise-t-elle. Licenciée en sciences sociales et pédagogiques à l’université de Lausanne, Nathania travaille actuellement comme enseignante spécialisée tout en continuant à s'occuper de Benjamin, devenu trentenaire. Dans ce récit de voyage au long cours, Nathania évoque les nombreux moments de petits bonheurs vécus en famille. Elle parle aussi de sa confiance en Dieu: "Ma relation à Dieu a été salvatrice. Sans cette dynamique de foi, je pense que j'aurais pu sombrer dans une profonde dépression. Cette foi m'a portée. Cependant, il est vrai que, parfois, ma relation à Dieu a été douloureuse. Quand on attend des réponses, ou des guérisons -j'en ai connues plusieurs, que je raconte dans ce livre- ou des attentes par rapport à des solutions médicales, c'est particulièrement difficile quand on se sent dans une impasse. Mais c'est aussi dans ces moments-là que ma foi a été testée pour en ressortir beaucoup plus forte que ce qu'elle était il y a dix ans". Avec ses expériences et ses réflexions, Nathania Clark désire proposer une approche pédagogique et une vision à long terme pour les parents, les familles, les proches aidants ou pour tous ceux qui ont à coeur les personnes en situation de handicap. "Dans la seconde partie de mon livre, je décris aussi un rêve qui pourrait peut-être inspirer des investisseurs ou des décideurs: créer des lieux de vie qui ne placeraient plus les familles devant le dilemne de placer en institution la personne en situation, ou la garder à la maison au risque de s'épuiser. Moi, je serais prête à collaborer si un tel projet pouvait se mettre en place!" s'enthousiasme Nathania.

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David Porter a découvert la louange et la musique dès son plus jeune âge. "J'ai grandi dans une famille missionnaire et musicienne, explique-t-il. Petit dernier arrivé après mes trois sœurs, mes parents et nous avons habité en Ecosse ainsi qu'en Irlande, notre pays d'origine. J'ai commencé le piano à l'âge de 7 ans. Comme mon père était prédicateur, j'ai été très tôt celui qui accompagnait les chants à l'orgue ou au piano lors des réunions." Dès 17 ans, le jeune homme passe ses vacances scolaires en France ou en Suisse, où il prend l'habitude de pratiquer le français sans imaginer qu'un jour, il enseignerait la musique en région genevoise. Son parcours de vie et de foi le conduit à faire des études de théologie, puis il devient pasteur dans une petite église en France, période pendant laquelle sa femme Pearl et lui accueillent leurs trois enfants. David Porter est au bénéfice d’un doctorat en ministère qu’il a consacré à la louange et au culte dans l’Eglise. Ses études et observations sur la théologie liturgique l'ont amené à écrire "Lui rendre le micro", un livre pour aider les communautés chrétiennes à réfléchir et agir hors des sentiers battus. "Je suis content quand les gens sont intrigués par le titre, s'amuse David. Ils prennent le livre, se demandent de quoi ça parle, qui est ce 'Lui', qu'est-ce que ça signifie 'lui rendre le micro'…" Le théologien et professeur de musique veut faire réfléchir à ce que Dieu dirait sur les actuelles pratiques de louange des chrétiens. A-t-il son mot à dire? Lui laisse-t-on de la place? Serait-ce le moment de lui rendre le micro pour laisser parler un peu? Dans le contexte mondial actuel, David encourage à revenir aux psaumes de la Bible. "Certains psaumes nous donnent des mots quand nous n'en avons pas… Redécouvrir les psaumes de lamentation qui nous permettent de dire: Dieu, ça ne va pas. Où es-tu? quand vas-tu te manifester? Prononcer ces paroles, ce n'est pas une occasion de déprimer encore plus, c'est tout le contraire!" Et le musicien-théologien d'ajouter: "Quand on écoute ce que Dieu a à nous dire, ce qu'il veut faire, il va peut-être nous inviter à faire équipe avec lui… Et réaliser, en entendant des témoignages à travers le monde, que ce que nous pensions impossible est possible avec Dieu".

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Adine & Bri, c'est d'abord un couple très complice qui pratique et crée la musique ensemble avec bonheur. Cela s'entend très clairement tout au long de leur album intitulé Pour que tu vives. "On dit souvent que ce album est une sorte d'hybridation, s'amue Bri. Car Adine vient plutôt du côté classique et moi, j'ai beaucoup appris comme autodidacte avec le jazz et le gospel". Son premier instrument était le piano mais, vers l'âge de vingt ans, il a un coup de foudre pour la guitare basse. Quant à Adine, elle a fait son certificat au Conservatoire populaire de Genève. Ce n'est que plus tard que le chant lui est venu; jusque là, elle ne se considait pas comme une chanteuse.

Alors qu'ils s'expriment sur la genèse de leur album "Pour que tu vives", Adine et Bri se passent la parole aussi facilement que leurs doigts courent sur leurs instruments. "Au départ, nous avions composé les chansons pendant nos vacances sans savoir que cela deviendrait un album… Elles sont nées d'une histoire que l'on a vécue en couple, d'un cåhemin douloureux où Dieu est venu nous restaurer. Et lorsque nous avons fini d'enregistrer ces chansons, j'ai senti qu'il y avait quelque chose de plus que simplement une suite de chansons dans un album, explique Adine, qui en a écrit les textes J'ai senti que nous allions devoir la raconter, notre histoire. Qu'il allait falloir créer un spectacle autour d'un cheminement qui n'est pas seulement le nôtre, mais qui est un cheminement universel. Ainsi, nous avançons avec les gens qui viennent vivre ce spectacle avec nous".

Avec beaucoup d'authenticité mais aussi de retenue, Adine et Bri se livrent dans un juste équilibre pour que les celles et ceux qui les écoutent soient rejoints en ce qui leur est finalement très personnel. Un beau voyage en compagnie de ce couple, à voir et à entendre sur scène pour être conduits avec eux "vers la Vie" !

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L'eau de la Vie se reflète dans les yeux de l'artiste peintre Sabine Picard. Née dans un milieu ouvrier en Belgique, la petite fille déborde déjà de créativité, faisant un dessin par jour dans son carnet et réveillant son frère le soir pour le lui montrer et lui raconter une histoire. Ses intérêts la portent vers des études en arts graphiques, puis la jeune belge se forme pour pouvoir les enseigner. Mariée et mère de famille, Sabine a déposé ses valises en Suisse depuis plusieurs années et nourrit son imaginaire dans le creux du Val de Travers où elle habite, non loin de la rivière. Elle raffole de pouvoir transmettre aux autres sa passion pour la peinture et ouvre très régulièrement sa maison-atelier pour des journées à la découverte de différentes techniques, dont l'Aquarelle Bio, avec des pigments naturels et de l'eau puisée à l'Areuse voisine… Cette lumineuse artiste peintre ne peut concevoir son art sans la Présence divine; à l'âge de seize ans, lors d'un camp dans le Sud de la France, elle expérimente "une rencontre avec Dieu alors qu'elle est en pleine crise d'adolescence". Un chemin de foi commence alors pour elle. Il se poursuit aujourd'hui et s'exprime au travers des peintures qui ne cessent de jaillir des pinceaux de l'artiste. "Je ne peux pas survivre sans Dieu, s'exclame-t-elle en riant. J'ai besoin de lui! Même quand je peins, j'écoute de la musique qui parle de lui, parfois je chante, je prie… Et il m'arrive aussi de pleurer devant mes tableaux! Je me dis: mais comment j'ai réussi à faire ça? J'ai l'impression parfois que Dieu prend mes mains, qu'il prend qui je suis et que c'est lui qui me fait poser tout cela sur la toile"…

Sabine se souvient très bien de sa première expo car elle y avait vendu  une aquarelle, alors qu'elle n'était qu'au début de ses études! Exposer, c'est aussi accueillir le regard du public sur son propre travail. Et parfois, les oeuvres vont droit au coeur de la personne qui regarde. "Je ne peux pas faire autrement que de vous acheter cette toile, car elle parle de moi", lui disait une femme qui traversait un temps de souffrance. Si l'art de Sabine se regarde avec les yeux, il se contemple aussi avec l'âme, c'est sûr.

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Le premier contact de Rébecca Reymond avec des chrétiens persécutés s'était produit lors d'un voyage en Egypte, alors qu'elle avait 25 ans. "Un groupe de jeunes s'était fait attaquer à cause de leur foi. L'une des filles avait été blessée à la jambe et m'avait montré ses cicatrices. J'ai pris conscience qu'elle aurait pu mourir pour Jésus". Depuis que Rébecca travaille chez Portes Ouvertes, elle a eu maintes occasions de rencontrer des chrétiens discriminés et persécutés parce qu'ils ont choisi de suivre le Christ. Se tenir à leurs côtés, prier pour eux, entendre leurs récits de vie: autant de moments de partage qui mettent au défi son propre engagement à la suite de Jésus. "Ma foi a beaucoup évolué à leur contact", explique sobrement Rébecca, citant l'exemple d'un voyage au nord du Cameroun dans une zone de grande instabilité, où elle a rencontré des femmes qui avaient subi des attaques du groupe islamiste Boko Haram.

La journaliste contribue à élaborer l'Index mondial de persécution que publie Portes Ouvertes chaque année au mois de janvier. "Cet index était au départ un outil interne à notre organisation; nous voulions savoir où se situaient les chrétiens les plus persécutés dans le monde pour mobiliser l'aide nécessaire à leur apporter prioritairement. Et dès 1993, l'index a été publié, avec le classement des 50 pays où les chrétiens sont le plus persécutés". Mais pourquoi les chrétiens sont-ils à ce point persécutés? Rébecca avance plusieurs réponses à cette question, à commencer par celle-ci: "Parce que Jésus l'avait annoncé. Il a dit: le serviteur n'est pas plus grand que son maître. S'ils m'ont persécuté, ils vous persécuteront aussi. C'est-à-dire que si l'on veut suivre Jésus, il arrivera peut-être, pour certains, de subir ce que Jésus a subi lui-même". Les chiffres de l'Index mondial le prouvent: plus de 388 millions de chrétiens souffrent de niveaux élevés de persécution et de discrimination à cause de leur foi…

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Prévenir les abus (sexuels, psychologiques, spirituels), c'est l'un des buts que poursuit activement la psychologue et danseuse Margarita Fugger-Heesen. Tant dans son cabinet de psychologue que dans les stages de danse qu'elle donne, cette mère de trois filles a eu maintes occasions de recueillir le témoignages d'inombrables femmes victimes d'abus et de violences sexuelles. "Il y en avait tant! J'ai ressenti une telle colère – une sainte colère – que j'ai voulu en faire plus pour lever le tabou sur tout cela". Le résultat de cet élan du coeur a été la création de l'association Dignity, active auprès des personnes ayant subi des violences sexuelles, et offrant des outils de prévention contre les abus. Margarita et ses partenaires de travail sont particulièrement attentifs à la prévention des abus dans les milieux ecclésiastiques. "Nous voulons collaborer avec des organisations, des oeuvres et des églises pour pouvoir faire ensemble cette sensibilisation à la prévention d'abus. Les cas d'abus touchent forcément les familles chrétiennes puisqu'il est statistiquement prouvé que 85 % des abus sont commis par des personnes connues des victimes." La psychologue ajoute que, dans les milieux chrétiens, il y a "comme une double honte, car on se dit que cela ne devrait pas arriver chez nous! Et le tabou peut être encore plus lourd. La victime pense qu'elle ne peut rien dire, sinon ça détruira aussi l'église." Margarita ne se laisse pas décourager par les statistiques écrasantes, elle se réjouit pour chaque personne qui peut être accompagnée dans la restauration de sa "terre sainte" intérieure. "Quand je vois cette personne commencer à fleurir, à retrouver sa vraie identité, à s'aligner à qui elle est vraiment, je suis fascinée et émerveillée face à Dieu. Il me montre combien chaque personne compte. Et cela me donne infiniment d'espoir!"

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La vocation de prêtre et le parcours multidisciplinaire de l'ethnomusicologue Fred Olichet Biyela sont profondément enracinés dans un contexte familial riche et significatif, dans son Congo natal à Brazzaville. "J'ai grandi dans une famille de musiciens, à commencer par ma grand-mère. Elle n'a pas été scolarisée, pourtant elle a transmis la musique à ma mère et à mon oncle. Nous écoutions tous les genres de musique à la maison. J'ai suivi des cours de piano et d'orgue puis j'ai été formé à l'harmonie, au contrepoint et à l'écriture musicale au Conservatoire de Grenoble en France". Le jeune homme y a consacré beaucoup de temps, de patience et de passion car, même s'il est convaincu d'avoir humblement "tout reçu de Dieu qui est la source de toute grâce", il reconnaît qu'un minimum d'effort était requis. Son goût de l'écriture musicale le pousse à composer des chants liturgiques, créant plusieurs albums dans lesquels il met en valeur divers talents musicaux. "C'est toujours un travail collaboratif, insiste-t-il. Je travaille avec des interprètes qui ne sont pas que des figurants; sans eux, je ne peux pas à moi seul créer une chorale!" Fred Olichet Biyela poursuit ses recherches d'ethnomusicologue en se penchant sur le phénomène de la Pop louange et du Gospel, au travers de la réalisation d'un album récemment enregistré à Brazzaville. "Cet album est soutenu par un univers scientifique pour mieux comprendre la manière dont les technologies numériques et la musique peuvent aller ensemble et peuvent montrer les dynamiques sociales en Afrique aujourd'hui". Ce travail met également en évidence le puissant message de paix de l'Evangile que notre invité n'a de cesse de transmettre.

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Les premiers cours de guitare qu'a suivis Pasteur Didier, c'est un officier de l'Armée du Salut qui les lui a donnés. "J'avais 8 ou 9 ans, se souvient Didier Chastagnier, et la guitare est très vite devenue une passion. J'ai ensuite joué dans différents groupes pop-rock chrétiens; la musique ne m'a jamais quitté. Prier Dieu, pour moi, c'est aussi le faire devant un piano ou avec une guitare". Son album Tel que je suis a pris naissance au creux d'une période d'épreuves, une longue traversée d'un désert qui a été pour Didier Chastagnier le lieu de retrouvailles avec lui-même. "Ce que j'ai appris, c'est qu'il y avait bon nombre de choses que je savais faire par moi-même, un ministère florissant, beaucoup d'activités gratifiantes. Ça roulait, quoi! Et puis tout s'est arrêté. J'ai dû compter sur la grâce de Dieu. Dans ce désert, c'est toutes mes étiquettes qui se sont envolées. Dieu est venu me rejoindre là en tant que Didier, tout simplement. Pas le pasteur, pas l'officier de l'Armée du Salut, pas le super animateur de jeunesse. Mais celui même que j'étais lorsqu'il m'avait appelé, à l'âge de 17 ans." Ce cheminement dans le désert s'est passé aux côté de son épouse Isabella; les deux se sont épaulés l'un l'autre dans les moments où ils se demandaient ce qu'ils allaient bien pouvoir devenir, ayant perdu leurs repères. Les sept chansons de l'album de Didier retracent donc ce chemin vers la guérison

des blessures, vers une relation nouvelle, plus vraie et plus authentique

avec Dieu. "J'apprends à me regarder non plus dans la glace, mais à me regarder dans la grâce de Dieu", s'exclame Didier en riant. "Pasteur Didier", c'est ainsi qu'on le hèle dans la rue, ou à l'Espace Siloé de la Chaux-de-Fonds, un café-église qu'il a créé avec Isabella en 2023. C'est là que vous pourrez le croiser et partager un moment convivial avec lui, tel qu'il est.

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Elle a mis un certain temps à trouver son nom de clown Coucouli; mais Valérie Létoffé est ravie de son choix. Enfant, elle aimait déjà faire rire et se passionnait pour les arts circaciens mais c'est beaucoup plus tard qu'elle franchit le pas en se formant pour devenir clown. "Découvrir le clown en soi, ça prend des années, confie-t-elle. Parce que le travail se fait en profondeur. On comprend petit à petit que ce n'est pas faire le clown, mais être clown. C'est une autre façon d'entrer en relation avec le public, et peut-être aussi un art de vivre. Dans pas mal de situations difficiles, je me dis souvent: là, c'est Valérie qui réagit, mais comment Coucouli prend les choses?" Celle qui a longtemps travaillé dans les soins sait l'importance de la relation à soi-même et aux autres. La clown ose tout et n'a pas peur d'entrer en contact avec autrui. La relation à la nature fait également partie de son attention; préoccupée par le changement climatique, Valérie a voulu monter un spectacle en lien avec cette thématique, "La part du clown", écrit avec le metteur en scène Emmanuel Pouilly.

Mener une vie simple, être proche de la Création est primordial pour elle: "J'ai la chance de vivre au pied des Alpes, dans un environnement magnifique qui me donne envie de dire continuellement merci. Je suis née avec la foi en Dieu. C'est un cadeau qui m'a permis de traverser beaucoup de choses…" Valérie s'est engagée à devenir oblate chez les soeurs de Saint Maurice (la première de cette communauté et la première clown de surcroit!) Pour elle, il s'agit vraiment d'un appel divin, qui lui permet de conserver ses activités artistiques tout en vivant une communion spirituelle avec la communauté de la Pelouse où elle habite avec son fils adoptif et… les chiens dont elle fait l'élevage. Clown Coucouli a décidément plus d'une touche à son accordéon...

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Partager notre pain avec ceux qui ont faim: Déjà pendant ses études universitaires, Daniel Tolno utilisait une partie de sa bourse pour soutenir quelques enfants et en accueillir au sein de sa famille, semant ainsi des graines d'espoir autour de lui. £Des années plus tard, Daniel et Léontine Tolno ont créé le Centre Esaïe 58 pour pouvoir accueillir encore plus d'enfants et de jeunes, les besoins devenant de plus en plus pressants. Le coeur du pasteur Tolno est grand, tout comme celui de son épouse Léontine, chirurgienne dentiste de formation; le couple ne ménage pas ses efforts et déploie des trésors d'ingéniosité pour mettre en pratique les paroles du prophète Esaïe: "Partage ton pain avec qui a faim, enlève le joug qui pèse sur les gens écrasés…" Au Centre Esaïe 58, les enfants et les jeunes sont aidés au travers de l'internat, de l'éducation scolaire et, plus récemment, d'une petite clinique de soins, comme l'explique Léontine: "Avec le paludisme et toutes sortes d'autres maladies, il y a de quoi faire! Les enfants reviennent souvent avec des plaies et des maladies infectieuses".

En manifestant l'amour du Christ tout autour d'eux, les Tolno voient aussi se produire d'étonnantes réponses aux prières, comme le jour où il ne restait plus que deux sacs de riz dans le grenier du Centre Esaïe 58. Deux sacs que Daniel se sent poussé à donner pour venir en aide à une vingtaine de veuves… "Je n'ai jamais oublié ce qui s'est passé ce jour-là. Les enfants m'ont dit: mais papa, si tu donnes ce riz, qu'est-ce que nous aurons à manger demain et après-demain? Je leur ai répondu: les veuves sont dans le besoin; demain appartient à Dieu. Le riz a donc été distribué aux veuves, et c'est en rentrant à la maison que j'ai reçu un coup de fil, précurseur du miracle qui s'est passé ensuite…" Le partage du pain avec celles et ceux qui ont faim -ou partage du riz, dans cet exemple si marquant- ouvre à des perspectives totalement imprévisibles. "Dieu dit qu'il est le père des orphelins: il accomplit cette parole au Centre Esaïe 58", conclut paisiblement Daniel Tolno.

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