ZEN KUSEN

AMOUR TOUJOURS 09/08 03:23 PM

Tue, 08 Sep 2026 13:25:17 +0000

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6 septembre 26 MANQUE DE SAVOIR VIVRE (zen.yt)

Sun, 06 Sep 2026 09:24:05 +0000

L’éveil soudain possède un sérieux problème : il ne respecte aucun agenda. On aurait préféré être prévenu, terminer deux ou trois affaires urgentes et améliorer encore un peu son zazen. Mais la cessation n’attend pas que le moi soit prêt à assister à sa propre absence. Elle n’est pas l’aboutissement glorieux d’un voyage : elle est la découverte qu’il n’y avait nulle part où aller. Et pour le chercheur spirituel, c’est assez vexant…

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5 septembre 26 PRATIQUE SANS PRATIQUANT (zen.yt)

Sat, 05 Sep 2026 10:26:01 +0000

On imagine volontiers que la pratique zen suppose un pratiquant: quelqu’un s’assoit, quelqu’un respire, quelqu’un observe ses pensées et quelqu’un espère devenir un jour quelqu’un de beaucoup plus éveillé. Seulement voilà: lorsqu’on cherche attentivement ce fameux pratiquant, on trouve un corps, des sensations, des pensées, des souvenirs, des projets… mais personne aux commandes. D'où la question embarrassante: si personne ne pratique, pourquoi pratiquer?...

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4 septembre 26 EVEIL SOUDAIN OU PROGRESSIF ? (zen.yt)

Fri, 04 Sep 2026 15:27:51 +0000

Dans l'éveil, ce n’est pas nécessairement la lumière qui augmente; c’est simplement ce qui l’obstruait qui devient moins crédible. L’éveil progressif serait alors moins une ascension vers le sommet qu’une lente démission de celui qui voulait absolument y arriver…

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3 septembre 26 LÂCHEZ TOUT ! (zen.yt)

Thu, 03 Sep 2026 09:59:06 +0000

Le "lâcher-prise" a acquis une réputation aussi grande que le tofu et les bains de forêt. Tout le monde recommande de lâcher prise, surtout aux autres. Mais dès qu’il s’agit de notre opinion, de notre inquiétude ou de notre petit moi, les doigts se crispent. Le zen ne demande pourtant pas de devenir indifférent. Il propose seulement de découvrir ce qui se passe lorsqu’on arrête d'étouffer la vie entre ses poings...

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02 septembre 26 VA VOIR SI J'Y SUIS (zen.yt)

Wed, 02 Sep 2026 10:31:39 +0000

On imagine volontiers que la cessation se trouve quelque part devant nous. Après quelques milliers d’heures de zazen, une alimentation correcte et l’achat éventuel d’un coussin japonais authentique. Mais si la cessation n’était pas au bout du chemin ? Si elle était précisément ce qui reste lorsqu’on cesse de vouloir arriver quelque part ? Ce serait tout de même vexant d'avoir tant cherché ce qu’on n’avait jamais perdu.

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1er septembre 26 ESCROQUERIE SPIRITUELLE (zen.yt)

Tue, 01 Sep 2026 12:40:37 +0000

On peut lire cent livres sur le silence sans jamais se taire. On peut connaître tous les détails sur śūnyatā ou le vide… tout en continuant de s’énerver parce que quelqu’un a pris notre place de parking. La cessation, troisième Noble Vérité, n’est pas une idée particulièrement subtile : c’est ce qui reste quand on arrête de fabriquer le problème...

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31 août 26 KLESHA (zen.yt)

Mon, 31 Aug 2026 15:34:28 +0000

Les "klesha" appelés "bonnō" dans le zen, désigne les formations mentales qui obscurcissent notre perception de la réalité, comme la colère, l'avidité ou la jalousie. Le bouddhisme les considère comme étroitement liées à l’attachement et à l’illusion d’un moi séparé. Le zen ne cherche pourtant pas tant à les supprimer qu’à les voir pour ce qu’elles sont: des nuages passagers qui ne peuvent jamais altérer le ciel bleu…

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30 août 26 QUELQUES PAS DE DANSE (zen.yt)

Sun, 30 Aug 2026 19:54:47 +0000

On imagine volontiers la cessation comme un grand silence, très sérieux, presque funèbre. On éteint les désirs, on éteint les passions, on éteint le moi. Mais le Bouddha n’a jamais proposé de transformer l’existence en salle d’attente du nirvana. Lorsque cesse la lutte contre la vie, ce qui reste n’est pas l’immobilité: c’est la vie elle-même, extraordinairement mobile. La cessation n’est pas la fin de la danse. C’est simplement la disparition de celui qui voulait absolument en être le chorégraphe…

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29 août 26 PSY-CAUSE DE LA COLÈRE (zen.yt)

Sat, 29 Aug 2026 11:02:50 +0000

La dernière fois, on avait parlé de la peur, en couple avec le "moi". Aujourd’hui, nous passons à sa cousine turbulente: la colère. Elle fait davantage de bruit, mais derrière les décibels, on retrouve le même personnage: toujours le "moi". Pour l’examiner, inutile de prendre rendez-vous chez un psy. Une petite auto-psy suffit; mais en gardant à l'esprit qu'en matière de colère comme de zen, le problème est moins ce qui entre que ce qu’on refuse de laisser sortir…

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28 août 26 FIN DE QUÊTE (zen.yt)

Fri, 28 Aug 2026 09:10:37 +0000

La cessation commence avec une découverte assez vexante : le chercheur fait partie du problème. On cherche la paix comme on cherche des lunettes qu’on a sur le nez. On cherche l’éveil, la liberté, le silence, le vrai zen, et plus on cherche, plus ce que l’on cherche semble s’éloigner. Alors c'est peut-être le simple besoin d'arriver quelque part qui pose problème…

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27 août 26 JOIE SANS CAUSE (zen.yt)

Thu, 27 Aug 2026 10:39:41 +0000

On associe volontiers la joie à une bonne nouvelle, une réussite, une rencontre ou un plaisir. Mais une joie qui dépend d’une cause porte déjà en elle la crainte d'être perdue. Le zen pointe vers beaucoup plus simple: une joie qui naît dès que le « moi » cesse de réclamer des garanties. Alors la peur, privée de son propriétaire, perd une grande partie de son carburant. Et ce qui demeure ressemble à une joie, mais une joie sans cause ….

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26 août 26 LE VIEUX COUPLE (zen.yt)

Wed, 26 Aug 2026 10:12:05 +0000

On considère généralement la peur comme quelque chose qui arrive au « moi » : j’existe d’abord, puis j’ai peur. Mais la question se pose: si les choses fonctionnaient en sens inverse? Ou même, si elles fonctionnaient ensemble? Le moi et la peur ressemblent à un vieux couple : ils se disputent beaucoup, mais ne savent guère vivre l’un sans l’autre. L’un dit : « Je dois durer », et l’autre répond aussitôt: "Attention, tu pourrais disparaître !" Regarder ce petit ménage de près nous explique directement la nature de la cessation….

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25 août 26 MORT DE RIRE (zen.yt)

Tue, 25 Aug 2026 13:15:08 +0000

On imagine volontiers le maître zen grave, immobile, le visage impassible, enveloppé de silence et de mystère. Mais lorsqu’on lit les histoires du zen, on découvre un monde beaucoup moins solennel. Les maîtres rient, se moquent, claquent des portes, lèvent un doigt, crient, répondent à côté de la question. Peut-être parce que lorsque quelque chose cesse vraiment, il cesse aussi de se prendre au sérieux…

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24 août PERFORMANCE (OpenZenCircle.com)

Mon, 24 Aug 2026 12:47:24 +0000

Depuis quelques décennies, la méditation est entrée dans le monde de l’entreprise. Elle y promet davantage d’attention, de calme, de résilience et de performance. Mais lorsqu’on traduit le bouddhisme dans le langage de l’entreprise, que reste-t-il de son orientation première? Car améliorer le fonctionnement du moi n’est pas nécessairement voir à travers l’illusion du moi...

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23 août QUAND LA PAIX NOURRIT LA GUERRE (OpenZenCircle.com)

Sun, 23 Aug 2026 10:58:45 +0000

Les journaux télévisés nous présentent la paix comme un état qu’il faudrait atteindre, construire ou préserver par la diplomatie. Mais toute paix que l’on cherche dépend encore de celui qui la cherche. La troisième Noble Vérité parle d’une paix plus profonde: celle de la cessation. Non pas la disparition des émotions ou de l’action, mais de la lutte intérieure contre ce qui est. Lorsque rien n’est plus saisi ni repoussé, le cœur retrouve naturellement sa tranquillité, même en période de conflit…

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22 août 26 LA FLEUR D'UN SEUL INSTANT (OpenZenCircle.com)

Sat, 22 Aug 2026 15:18:03 +0000

La fleur s’ouvre sans savoir qu’elle s’ouvre. Elle ne demande pas au printemps de durer. Elle apparaît, offre sa couleur et son parfum, puis disparaît. Dans cette simplicité se révèle quelque chose de la cessation. Vivre pleinement un seul instant, c’est ne rien demander à l’instant suivant.

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21 août 26 VIVRE LE ZEN (OpenZenCircle.com)

Fri, 21 Aug 2026 08:43:44 +0000

Le lotus ne pousse pas sur les sommets immaculés. Il plonge ses racines dans la vase obscure de l'étang. De même, la sagesse ne naît pas en dehors de nos illusions, mais au cœur même de celles-ci. La Voie ne consiste donc pas à devenir un autre être, purgé de tout désir et de toute contradiction. Elle consiste à découvrir, au milieu de cette vie ordinaire, ce qui n’a jamais été souillé…

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20 août 26 L'ACTION SANS AUTEUR (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 20 Aug 2026 08:27:06 +0000

Si le « moi » est une construction mentale, et si la cessation correspond à la disparition de cette illusion, alors qui agit? Qui décide? Qui répond aux situations difficiles? Et si l'on est confronté à la violence, au mensonge ou à la négation de la réalité, qu'est-ce qui incite alors à l'action juste? Peut-on envisager une manière d'agir qui ne procède plus de l'ego mais de la réalité elle-même…

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19 août LA MAIN AU COLLET (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 19 Aug 2026 09:08:04 +0000

La cessation n’est pas la destruction de ce qui nous attache, mais la fin du geste qui s’y agrippe. On imagine souvent la libération comme une rupture ou un arrachement. Mais peut-être n’y a-t-il rien à couper, rien à vaincre, rien même dont il faudrait se délivrer. Une corde serrée autour du cou n’étrangle que tant qu’elle demeure tendue. Lorsque la main lâche la corde, celle-ci est toujours là, mais elle n’étrangle plus…

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18 août 26 CORPORATE ZEN (ENGLISH) (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 18 Aug 2026 11:30:02 +0000

About ten years ago, the experience of The Potential Project was already raising an essential question: what can meditation bring to the corporate world? Can it simply make people more attentive, calmer and more effective, or can it open the way to a deeper transformation? With hindsight, the distinction between these two possibilities may now appear more clearly. For improving the functioning of the self is not necessarily the same as seeing through the illusion of the self. And the real question is what we actually expect from the practice.

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17 août 26 INCENDIES (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 17 Aug 2026 08:58:57 +0000

Cet été, la chaleur n’est plus seulement une sensation : elle devient un événement. Les villes étouffent, les nuits ne rafraîchissent plus, les sols dessèchent et les forêts brûlent. On peut en éprouver de la peur, de la tristesse, ou même un sentiment d’impuissance. Mais le zen ne consiste ni à détourner les yeux ni à prétendre que tout cela n’a aucune importance. Il invite à regarder ce qui arrive, sans individualisation, et à découvrir ce que signifie véritablement habiter cette terre...

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16 août RIEN DE SPÉCIAL (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 15 Aug 2026 19:27:49 +0000

La troisième Noble Vérité parle de cessation : cessation de la soif, de l’attachement et de cette tension qui cherche sans cesse à obtenir ou à devenir quelque chose. Mais le Zen apporte une coloration particulière, qui est que lorsqu’elle se produit, rien d’extraordinaire n’apparaît. Les montagnes restent les montagnes, le bruit reste le bruit, et la vie quotidienne continue exactement là où elle était. C’est pourquoi les maîtres parlent parfois de l’éveil comme de "rien de spécial". Loin d'être insignifiant, ce "rien de spécial" il désigne la fin de l’exigence que la réalité soit autre chose que ce qu’elle est…

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15 août 26 12 LIENS (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 15 Aug 2026 12:37:03 +0000

Que signifie réellement « cesser » lorsque, selon le Bouddha, rien n’existe de façon isolée et indépendante ? L’enseignement sur la coproduction conditionnée, permet de le comprendre. Ce qui apparaît grâce à certaines conditions disparaît lorsque ces conditions ne sont plus réunies. La libération n’est donc pas la destruction de quelque chose, mais la cessation de ce qui entretenait l’illusion de la séparation…

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14 août 26 L'ÉVEIL SILENCIEUX (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 14 Aug 2026 08:10:22 +0000

On imagine souvent l’éveil comme une expérience extraordinaire, alors qu’il peut être infiniment discret. Lorsque cesse le besoin de saisir, de refuser ou de devenir, rien de nouveau n’apparaît: c'est plutôt que quelque chose tombe, simplement. C'est en ce sens que la cessation peut être comprise comme un éveil silencieux, sans événement et sans propriétaire…

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13 août 26 PEUR DE QUOI ? (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 13 Aug 2026 10:07:06 +0000

La peur accompagne l’existence humaine d’une manière si constante qu’on finit par la considérer comme naturelle et inévitable. Peur de perdre, souffrir, vieillir, mourir, mais aussi de ne plus savoir qui on est. Le bouddhisme ne propose ni de vaincre la peur ni de devenir assez fort pour lui résister. La troisième Noble Vérité est plus radicale: lorsque cesse l’attachement à celui qui veut se maintenir, la peur perd son centre. La cessation n’est donc rien d’autre que la découverte qu’au cœur même de l’existence, il n’y a finalement personne à protéger...

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12 août 26 CESSER DE CHERCHER AILLEURS (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 11 Aug 2026 11:01:37 +0000

On cherche presque toujours ailleurs ce qui est déjà là. On voudrait que les circonstances changent, que les autres changent, que l'avenir soit différent. Et cette tension entre ce qui est et ce qui devrait être constitue la plus grande part de notre souffrance. La Deuxième Noble Vérité nous en montre la racine : désir, attachement et ignorance. La Troisième Vérité nous révèle alors quelque chose d'étonnamment simple : lorsque cesse la saisie, la souffrance cesse avec elle…

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11 août 26 REFORMULATION (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 11 Aug 2026 11:01:12 +0000

Que signifie « accueillir ce qui arrive ou ce qui est » dans un état de panique, d’angoisse profonde ou de dépression ? Peut-on encore pratiquer lorsque le corps et l’esprit semblent complètement hors de contrôle ? Le zen ne demande ni de supporter l’insupportable ni de transformer la souffrance en épreuve spirituelle. Il invite plutôt à découvrir le mécanisme qui génère la situation …

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10 août PANIQUE ! (OpenZenCircle.com zen.yt)

Mon, 10 Aug 2026 17:35:36 +0000

Il est relativement facile de parler "d’accueil de la souffrance" lorsque ce qui se présente reste supportable. Mais que devient la pratique lorsque la peur envahit tout le corps et que le sol lui-même semble se dérober? Dire simplement « reste avec ce qui est » peut alors devenir une formule abstraite, voire une nouvelle violence. Le zen ne demande pourtant ni héroïsme, ni endurance forcée, ni victoire sur la peur. Il invite à regarder ce qui se passe lorsque, précisément, on ne peut plus tenir…

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9 août 26 SÉPARATION? (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 09 Aug 2026 09:46:56 +0000

La plupart des voies spirituelles commencent par une promesse : celle d'un accomplissement futur. Elles supposent qu'il existe quelqu'un qui manquerait de quelque chose et qui devrait parcourir un chemin pour le trouver. Le zen renverse cette perspective. Il ne nie pas l'apparence conventionnelle du chercheur ; il montre simplement que cette apparence ne correspond à aucune réalité indépendante. Ce qui cherche est précisément ce qui empêche de voir qu'il n'y a rien à trouver…

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8 août 26 COMPLET ! (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 08 Aug 2026 13:25:32 +0000

On médite pour progresser, purifier l'esprit ou enfin découvrir la vérité. Mais cette recherche repose dès le départ sur un malentendu. Le chercheur n'est qu'une apparence surgissant au sein de ce qui est déjà complet. Il n'y a que l'illusion d'un chercheur. Le zen ne propose pas une nouvelle croyance : il invite simplement à regarder ce qui est là, avant toute histoire personnelle…

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7 août DERNIER OBSTACLE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 07 Aug 2026 12:15:38 +0000

On imagine qu'à force d'observer les pensées, les émotions et les sensations, il finira bien par arriver un instant où l'on assistera, consciemment, à son propre éveil. Pourtant, le zen ne cesse de montrer exactement l'inverse. Ce qui empêche de voir n'est pas le manque de conscience, mais la volonté d'être celui qui est conscient. La pratique ne consiste donc pas à devenir quelqu'un de plus conscient, mais à découvrir qu'il n'y a personne derrière la conscience pour en revendiquer la propriété…

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6 août 26 COMBIEN DE TEMPS POUR L'ÉVEIL? (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 06 Aug 2026 12:17:56 +0000

Combien de temps faut-il pour "atteindre" l'Éveil ? Beaucoup de pratiquants se posent tôt ou tard la question. Après quelques semaines, années, et parfois décennies de méditation, on finit par se demander si l'on avance réellement…

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5 août DEUX MÉDITATIONS (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 05 Aug 2026 16:18:42 +0000

On entend dire qu'il faut une volonté immense et des années de méditation pour parvenir à l'Éveil. On imagine une ascension difficile réservée à quelques êtres exceptionnels. Mais pour le zen c'est exactement l'inverse. Ce qui demande une énergie considérable n'est pas de demeurer dans l'Éveil (notre état normal), mais de s'en éloigner pour vivre notre rêve parallèle...

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4 août 26 L'HOMME MASQUÉ (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 04 Aug 2026 11:18:46 +0000

On croit souvent que l'éveil va transformer une personnalité imparfaite en une personnalité parfaite. Pourtant, le zen ne décrit jamais une amélioration du personnage. Il montre plutôt la disparition de celui qui prétendait porter ce personnage. Ce qui demeure n'est pas une identité purifiée, mais une vie qui n'a plus besoin d'être défendue...

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3 août BASCULEMENT (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 03 Aug 2026 13:02:46 +0000

La pratique commence par un désir sincère : devenir plus paisible et plus libre. Mais la Voie prend une direction inattendue. Elle ne conduit pas vers un état supérieur, mais vers la disparition de celui qui voulait parvenir quelque part. La cessation n'est pas une victoire sur la souffrance ; c'est la fin du conflit avec la réalité...

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2 août 26 VOULOIR CE QUI EST (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 02 Aug 2026 09:21:57 +0000

Pendant plusieurs semaines, on a exploré la Troisième Noble Vérité, celle que le Bouddha appelait nirodha, la cessation. Beaucoup imaginent qu'il s'agit d'éteindre la vie, les émotions ou les pensées. D'autres y voient une forme de résignation ou d'indifférence. Rien n'est plus éloigné de ce que le Bouddha voulait montrer. La cessation ne met pas fin à l'existence. Elle met simplement fin à la résistance. Et cette nuance change absolument tout...

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1er août 26 RIEN À DÉCLARER (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 01 Aug 2026 08:49:30 +0000

Depuis toujours, le zen conduit l'esprit là où il refuse spontanément d'aller. Il ne cherche pas à enrichir nos certitudes, mais à les rendre inutiles. À mesure que les évidences s'effondrent, ce qui semblait extraordinaire retrouve la simplicité de l'ordinaire. Il ne reste plus une vérité à posséder, mais une illusion à abandonner. Et lorsque plus rien ne peut être saisi, il apparaît qu'il n'y a jamais rien eu à perdre…

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31 juillet 26 RIEN NE MANQUE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 31 Jul 2026 13:26:09 +0000

Plutôt qu'un bonheur fabriqué, le zen montre une possibilité beaucoup plus simple, mais infiniment plus exigeante: la cessation. Non pas la disparition du monde, mais la disparition de ce ou celui qui le déforme. Ce n'est pas un ailleurs à conquérir, mais un poids à déposer. La liberté n'est pas le résultat d'un effort supplémentaire, mais la conséquence naturelle de la disparition du superflu…

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30 juillet LA VIE EN VRAI (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 30 Jul 2026 11:51:22 +0000

Le zen ne demande pas de devenir quelqu'un d'autre. Il invite simplement à regarder ce qui est déjà là, avant que le monde des noms ne s'en empare. Ce que l'on découvre n'est pas un nouveau savoir, mais l'absence de celui qui prétendait savoir. Alors la vie cesse d'être une construction personnelle et redevient ce qu'elle n'a jamais cessé d'être : l'expression silencieuse de la réalité elle-même…

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29 juillet 26 LES SILENCES DU ZEN (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 29 Jul 2026 08:05:17 +0000

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28 juillet SOBRIÉTÉ (AUSTÉRITÉ) (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 28 Jul 2026 08:27:29 +0000

L'austérité fait partie de ces mots qui ont mauvaise réputation. On l'associe spontanément à la privation. Pourtant, dans la perspective du zen, l'austérité n'a rien d'une punition. L'austérité véritable est un allègement. Elle est l'art de retirer ce qui encombre, et c'est précisément dans cette simplicité volontaire qu'apparaît ce que le Bouddha appelait la cessation : l'extinction progressive du feu de la souffrance...

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27 juillet SUNYATA & NON-DUALITÉ (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 27 Jul 2026 16:37:34 +0000

Non-dualité n'est pas sunyata. Au cœur de tous les enseignements du bouddhisme Mahāyāna se trouve un mot qui intrigue, déroute et parfois effraie : sūnyatā. Certains ont cru pouvoir en simplifier la compréhension par ce qu'ils appellent la Non-dualité. Mais cette traduction est intellectuelle. Le zen, lui, parle d'une réalité qui échappe aux catégories habituelles de la pensée. Comprendre sūnyatā ne relève pas de l'érudition, mais de l'ouverture du regard à ce qui est déjà là, depuis toujours, sous nos yeux…

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26 juillet LUTTER POUR LA PAIX (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 26 Jul 2026 10:21:56 +0000

Depuis toujours, on imagine que la pratique spirituelle nous conduira à une paix durable, une sérénité qui ne serait plus troublée par les événements. On avance alors sur le chemin avec l'espoir qu'un jour les pensées se taisent définitivement et que l'existence devienne enfin paisible. Mais on ne voit pas que cette aspiration contient un piège extrêmement subtil. Car tant qu'on poursuit un état, on continue à vivre dans le manque. Cela revient à affirmer sans le voir que ce qui est vécu maintenant n'est pas suffisant…

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25 juillet ENTRAÎNEMENT (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 25 Jul 2026 10:03:16 +0000

Il est classique qu'un pratiquant, après quelques semaines de zazen, fasse une découverte déconcertante. Il pensait calmer son esprit, mais constate au contraire davantage d'agitation. Cette expérience, loin d'être un échec, constitue pourtant l'un des premiers signes que la pratique commence réellement...

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24 juillet RÉCONFORT (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 24 Jul 2026 10:30:40 +0000

La Troisième Noble Vérité est l'un des enseignements les plus réconfortants du Bouddha. Elle affirme que la souffrance n'est pas une fatalité. C'est pourquoi nous sommes invités à regarder non pas ce que nous devrions ajouter à notre vie, mais ce qu'on peut naturellement laisser tomber…

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23 juillet INDIVIDU? (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 23 Jul 2026 09:50:39 +0000

Nous regardons toujours le monde à partir d'un point de vue que nous tenons pour évident : celui d'un individu séparé, croyant être être un centre autonome observant une réalité extérieure. C'est sur cette conviction que reposent la plupart de nos raisonnements, de nos peurs et de nos espoirs. Pourtant, le bouddhisme montre que cette manière d'aborder l'existence est précisément la source de notre confusion. Tant que nous cherchons à comprendre la totalité depuis l'idée d'un moi indépendant, nous nous condamnons à ne jamais voir les choses telles qu'elles sont…

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22 juillet MYSTÈRE (OpenZenCircle.com) / zen.yt)

Thu, 23 Jul 2026 08:10:56 +0000

Un commentaire est venu exprimer une difficulté que beaucoup rencontrent sans toujours oser la formuler. Il disait en substance : « Si toutes mes pensées sont des constructions du mental, alors même le mystère dont vous parlez est encore une fabrication. Dans ce cas, il n'existe pas. Mon esprit est complètement dérouté, il est bloqué. » Cette remarque est d'une grande profondeur. Car elle ne traduit pas seulement une incompréhension. Elle marque peut-être le moment précis où le mental découvre ses propres limites. Et c'est souvent là que commence véritablement la pratique…

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21 juillet ET DIEU LÀ-DEDANS? (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 21 Jul 2026 14:12:31 +0000

Depuis des millénaires, l'être humain lève les yeux vers le ciel et pose toujours la même question : Dieu existe-t-il ? Les réponses ont rempli des bibliothèques, inspiré des cathédrales, suscité des débats passionnés et souvent des guerres sanglantes. Pourtant, lorsque l'on s'assied en zazen, pendant quelques instants, cette question cesse d'avoir l'urgence qu'elle semblait posséder. Le souffle de notre respiration continue sans demander la permission à personne. Les oiseaux chantent sans connaître la moindre théologie. Et la vie poursuit tranquillement son cours, comme si elle n'attendait pas que l'on tranche enfin entre l'existence ou la non-existence de Dieu…

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20 juillet COMMENTAIRE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 20 Jul 2026 15:17:57 +0000

La question posée est l'une des plus anciennes de toute la tradition spirituelle. Elle est aussi l'une des plus déstabilisantes, car elle semble mettre en cause l'évidence même de notre existence. Si personne n'existe véritablement comme entité séparée, alors qui pense, qui agit, qui souffre et qui aime ? Cette interrogation traverse aussi bien le zen que le bouddhisme ancien, le taoïsme ou certaines approches contemporaines de la non-dualité. Elle ne demande pas une croyance supplémentaire, mais une observation directe de l'expérience telle qu'elle est.

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19 juillet SATORI (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 19 Jul 2026 15:23:31 +0000

Parmi tous les mots de la tradition zen, il en est un qui fascine davantage que les autres : satori, l'éveil. Il évoque une liberté absolue, une paix sans faille, une transformation définitive. Depuis des siècles, des générations de pratiquants rêvent de cette expérience qu'ils imaginent extraordinaire. Pourtant, c'est précisément cette fascination qui devient le plus grand obstacle. Car dès que l'éveil devient un objet de désir, il cesse d'être ce qu'il est...

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18 juillet PRISON MENTALE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 18 Jul 2026 13:27:05 +0000

On imagine que la liberté consiste à pouvoir faire ce que l'on veut ou aller où l'on veut. Pourtant, le zen renverse complètement cette manière de voir. La véritable prison n'est pas faite de murs ni de barreaux visibles. Elle est construite de l'intérieur, à partir de tout ce que l'on croit être. Tant que cette prison demeure invisible, elle paraît naturelle. Mais dès qu'on la reconnaît, la possibilité de la cessation apparaît...

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17 juillet L'ÉVEIL NE PEUT ÊTRE TRANSMIS (zen.yt)

Fri, 17 Jul 2026 16:32:09 +0000

Il est habituel de penser que le Dharma est transmis d'un maître à un disciple. Toute l'histoire des traditions spirituelles semble confirmer cette idée. Pourtant, lorsqu'on regarde profondément, une autre évidence apparaît. Ce qui est véritablement essentiel n'est jamais passé d'une personne à une autre. Ce qui est réel n'appartient à personne. Dès lors, le véritable enseignement consiste moins à ajouter quelque chose qu'à voir disparaître ce qui obscurcissait déjà la réalité...

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16 juillet STABILITÉ (zen.yt)

Thu, 16 Jul 2026 13:05:25 +0000

Chaque jour, la vie nous offre d'innombrables occasions d'observer notre esprit. Chaque rencontre, chaque contrariété, chaque désir satisfait ou frustré devient un miroir fidèle de notre fonctionnement intérieur. Pourtant, nous cherchons souvent ailleurs ce qui est déjà présent ici. La troisième Noble Vérité ne parle pas d'un paradis futur ni d'un état réservé à quelques êtres exceptionnels. Elle révèle que la fin de la souffrance est possible dès l'instant où cesse ce qui la nourrit…

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15 juillet LA PAIX SANS CAUSE (zen.yt)

Thu, 16 Jul 2026 07:13:50 +0000

Il arrive qu'une solitude silencieuse apparaisse lorsque cessent les illusions auxquelles on s'était identifié. On s'aperçoit alors que beaucoup de nos liens sociaux reposaient davantage sur des attentes réciproques que sur de véritables rencontres. Mais c'est une étape naturelle sur le chemin de la libération, car la Troisième Noble Vérité nous enseigne précisément que la cessation de l'attachement ouvre la porte à une paix qui ne dépend plus des circonstances...

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14 juillet NON-SOLITUDE (zen.yt)

Wed, 15 Jul 2026 12:10:23 +0000

On imagine souvent que la sagesse rapproche tous les êtres, comme si une compréhension profonde devait naturellement créer une communion universelle. Pourtant, on a parfois l'impression inverse, car il arrive qu'en se détachant des habitudes anciennes, des certitudes familières, des jeux auxquels on participait sans même s'en apercevoir, on se retrouve dans une certaine forme de solitude. Mais cette solitude n'est qu'un seuil. Dans le zen, la véritable cessation n'aboutit pas à devenir solitaire, mais à voir disparaître celui qui croyait l'être...

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13 juillet AU-DELÀ DU BOUDDHA (zen.yt)

Wed, 15 Jul 2026 10:21:31 +0000

L'attachement est au cœur de l'enseignement du zen. Il ne concerne pas seulement les biens matériels ou les relations, mais aussi les idées les plus nobles, les croyances les plus subtiles et les aspirations les plus élevées. On croit souvent que certains objets, certaines personnes ou certains idéaux apporteront enfin la sécurité ou la vérité. Pourtant, le zen invite à regarder plus profondément. Ce qui est construit par le mental ne peut offrir qu'une sécurité provisoire. C'est pourquoi la pratique consiste moins à accumuler qu'à laisser tomber, moins à saisir qu'à voir clairement ce qui pousse sans cesse à saisir...

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12 juillet BOUE DU MONDE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 13 Jul 2026 14:30:01 +0000

On imagine souvent que la cessation signifie la fin de quelque chose : la fin de la souffrance, la fin des désirs, la fin des pensées. Mais dans le zen, elle désigne surtout la fin d'un mouvement incessant : celui qui consiste à ajouter sans cesse quelque chose à la réalité. On ajoute des commentaires, des jugements, des attentes, des identités, des histoires; puis on finit par croire que tout cela constitue notre vie. La troisième Noble Vérité montre simplement ce qui demeure lorsque cesse ce besoin permanent d'intervenir sur ce qui est déjà là...

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11 juillet SEUL OU EN GROUPE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 11 Jul 2026 07:44:17 +0000

Une question revient parfois, qui est de savoir s'il est possible de pratiquer le zen seul, chez soi, ou s'il est indispensable d'être guidé par un maître dans un dojo. Derrière cette question en apparaît presque toujours une autre, plus intime. Si l'on s'assoit en zazen, n'est-ce pas parce que l'on espère secrètement parvenir à l'éveil ? Et si cette attente est inévitable, comment pourrait-on pratiquer sans rien attendre ? Cette interrogation est profondément humaine. Elle touche au cœur même de la troisième Noble Vérité : la cessation...

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10 juillet FAUX-FILET (OpenZenCircle.com / zen.yt / ***)

Fri, 10 Jul 2026 08:36:30 +0000

Tous les chercheurs spirituels sont dans cette méprise qu'il faudrait vivre une expérience exceptionnelle ou franchir une frontière invisible pour enfin découvrir ce que les maîtres appellent l'Éveil. On imagine un avant et un après, un état ordinaire et un état réalisé. Pourtant, le zen invite à regarder ailleurs. Non vers une expérience nouvelle, mais vers ce qui est déjà présent avant même que l'on commence à le nommer. La troisième Noble Vérité, celle de la cessation, ne désigne pas l'apparition d'un nouvel état. Elle désigne la fin de l'illusion qui pousse sans cesse à vouloir saisir ce qui est...

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9 juillet 26 TOUT OU RIEN (OpenZenCircle.com / zen.yt / ***)

Thu, 09 Jul 2026 07:36:25 +0000

Il arrive que, pendant quelques secondes, tout s'arrête. Non pas le monde, mais le besoin de le comprendre. Il n'y a plus personne qui cherche, plus personne qui compare, plus personne qui attend que quelque chose arrive. Puis les pensées reviennent, les questions aussi, et l'on se demande ce qui s'est passé. Le zen commence précisément à cet endroit, non pour répondre à toutes les questions, mais pour exposer "celui" qui les pose…

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8 juillet RESTONS POLIS ! (OpenZenCircle.com / zen.yt / *)

Wed, 08 Jul 2026 07:22:45 +0000

Le zen est japonais. Le dzogchen est tibétain. Mais ils partagent la même compréhension. La lune est toujours la même, même si les doigts qui la désignent sont différents. Ils partagent la même métaphore du miroir ...

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7 juillet LE MARTEAU (OpenZenCircle.com / zen.yt / *)

Tue, 07 Jul 2026 08:09:19 +0000

On passe une grande partie de notre vie à vouloir améliorer ce qui est déjà en train de se faire. On pousse, on corrige, on accélère, comme si le monde avait besoin de notre intervention pour avancer. A l'inverse, le zen invite à cesser d' "aider le vent". Le vent souffle sans demander notre permission, tout comme la vie se déploie sans attendre nos efforts. La cessation n'est pas le monde qui cesse. C'est la fin de l'agitation superfétatoire …

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6 juillet (CESSATION) LE FANTÔME AFFAMÉ (OpenZenCircle.com / zen.yt / ***)

Mon, 06 Jul 2026 08:01:18 +0000

La troisième Noble Vérité, la cessation, ne constitue pas un nouvel enseignement qui viendrait s'ajouter aux précédents. Elle en est l'aboutissement naturel. Lorsqu'on voit clairement la cause de la souffrance, la cessation est déjà présente. L'approche spécifique du zen, ne consiste pas à rentrer dans l'analyse de la cessation, mais à la rencontrer directement, naturellement et automatiquement...

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5 juillet AU FEU ! (OpenZenCircle.com / zen.yt / ****)

Sun, 05 Jul 2026 07:20:55 +0000

Le mot nirvana est probablement l'un des termes les plus mal compris du bouddhisme. Pourtant, son sens premier est étonnamment simple. Il évoque une flamme qui s'éteint lorsque le combustible vient à manquer. Cette image permet de comprendre ce que le Bouddha désignait réellement lorsqu'il parlait de libération...

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4 juillet LE CIEL BLEU (OpenZenCircle.com / zen.yt / **)

Sat, 04 Jul 2026 07:24:52 +0000

La pratique du zen paraît trop simple pour être vraie. On aimerait recevoir une méthode secrète, une formule cachée, une technique réservée à quelques initiés. Pourtant, ce qui est le plus proche est souvent ce qui échappe le plus facilement à notre attention...

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3 juillet LES VISAGES DE L'ÉVEIL (OpenZenCircle.com / zen.yt / **)

Fri, 03 Jul 2026 07:46:22 +0000

Le chemin du zen conduit peu à peu à remettre en question ce que l'on croit être son identité. Après avoir examiné l'illusion du « moi », il reste une interrogation: que découvre-t-on lorsque cette illusion s'efface? Que désignent les maîtres lorsqu'ils parlent de la nature de Bouddha, de l'éveil ou de la réalité telle qu'elle est? Ces expressions, en apparence différentes, pointent toutes dans une même direction. Elles ne décrivent pas un objet mystérieux caché derrière le monde; elles invitent simplement à regarder ce qui est, avant que le mental ne le transforme en concepts…

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2 juillet COMPACTION (OpenZenCircle.com / zen.yt / ***)

Thu, 02 Jul 2026 07:51:07 +0000

Une question a été soulevée hier, qui mérite une réponse prioritaire. En effet, la pratique du zen nous conduit souvent à parler de la souffrance, de son origine et de sa cessation. Pourtant, il existe des situations où les paroles semblent soudain perdre toute leur pertinence. Que dire à une mère qui vient de perdre son enfant ? Que dire à des parents dont le nourrisson a été victime d'un acte de violence ? Face à une telle tragédie, les concepts s'effondrent. Les explications deviennent dérisoires. Les raisonnements philosophiques risquent même de devenir blessants. C'est précisément dans ces moments que l'on découvre ce qu'est réellement la compassion. Non pas une idée, mais une manière d'être. Non pas une théorie sur la souffrance, mais une présence silencieuse capable d'accueillir la douleur sans la nier, sans la juger et sans chercher immédiatement à la faire disparaître…

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1er juillet CESSATION (OpenZenCircle.com / zen.yt / ***)

Wed, 01 Jul 2026 08:09:29 +0000

Les Quatre Nobles Vérités constituent le cœur de l'enseignement du Bouddha. La Première est que l'existence est marquée par l'insatisfaction, ou "dukkha". La Seconde montre que cette souffrance n'est pas le fruit du hasard. Elle est due au désir, cette tendance permanente à vouloir que les choses soient différentes de ce qu'elles sont. Aujourd'hui, nous abordons la Troisième Noble Vérité, peut-être la plus encourageante de toutes, car si la souffrance possède une cause, alors elle peut également cesser. Voilà la troisième bonne nouvelle: la cessation...

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30 juin 3 RÉPONSES (OpenZenCircle.com / zen.yt / 1)

Tue, 30 Jun 2026 08:58:57 +0000

Chaque fois que l'on aborde la question du karma, une même interrogation revient. Si la vie est une succession de causes et d'effets, pourquoi le monde semble-t-il si étrange? Pourquoi certains naissent-ils avec des facilités extraordinaires tandis que d'autres accumulent les obstacles? Face à cette immense injustice, on finit par éprouver du découragement. On regarde le monde comme une énigme dont personne ne posséderait la clé…

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29 juin LE MESSAGE DE LA CÉRÉMONIE DU THÉ (OpenZenCircle.com / zen.yt / ****)

Mon, 29 Jun 2026 08:34:01 +0000

La cérémonie du thé est un art traditionnel japonais que beaucoup regardent comme une curiosité culturelle. Pourtant, son véritable cœur n'est ni le thé, ni les ustensiles, ni même la beauté du geste, mais le zen en action. On pourrait même dire que c'est un zazen en mouvement. Elle ne cherche pas à produire une émotion particulière ni à transmettre une doctrine. Elle invite simplement à habiter pleinement l'instant présent...

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28 juin CONSCIENCE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 28 Jun 2026 09:50:37 +0000

Avant d'aborder la Troisième Noble Vérité, la cessation, il est utile de revenir sur le terme de "conscience", dont on parle peu parce qu'on estime qu'il va de soi. On lui accorde une réalité qu'il ne possède peut-être pas. Le zen invite justement à examiner la situation avant de s'aventurer plus loin...

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27 juin LES DEUX VÉRITÉS (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 27 Jun 2026 08:59:13 +0000

Dans l'enseignement du Bouddha, on rencontre deux manières de parler de la réalité : la vérité relative et la vérité ultime. Elles sont comme les deux faces d'une même pièce. Lorsqu'on ne voit qu'une seule de ces vérités, la compréhension demeure incomplète. Mais lorsque les deux sont intégrées, la voie devient claire et naturelle...

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26 juin PRÉCISIONS KARMIQUES (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 26 Jun 2026 09:38:42 +0000

À la suite du précédent teisho consacré au karma, un participant a formulé un commentaire intéressant qui disait en substance : « Finalement, le karma ne ressemble-t-il pas à l'enfer et au paradis des religions monothéistes ? N'est-ce pas une manière de dire qu'une sorte de divinité nous récompense ou nous punit selon nos actes, parfois même plusieurs vies plus tard ? » Cette question est légitime, car beaucoup de gens comprennent le karma de cette manière. Il faut donc clarifier, avant d'aller plus loin, ce que le bouddhisme entend réellement par karma…

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25 juin KARMA (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 25 Jun 2026 07:21:58 +0000

La notion de karma est souvent mal comprise. Avec le temps, "karma" est devenu synonyme de récompense et de punition. En fait il est simplement la continuité naturelle des causes et des effets. Lorsque nous semons une graine, une plante apparaît. Lorsque nous entretenons la colère, cette colère produit des conséquences. Lorsque nous cultivons la gratitude, elle transforme également notre existence. Rien de mystérieux ...

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24 juin LE VRAI FOYAN (zen.yt)

Wed, 24 Jun 2026 09:06:57 +0000

Nous avons examiné les mécanismes subtils du désir, de la soif et de l’attachement. Maître Foyan, qui vécut sous la dynastie Song au 12ème siècle, nous montre que même la quête spirituelle peut devenir une forme raffinée de désir…

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23 juin MUSHIN (zen.yt)

Tue, 23 Jun 2026 08:59:55 +0000

Le zen ne commence pas lorsque l’on s’assoit en zazen. Le silence n’apparaît pas lorsque le bruit cesse. Ce que l’on cherche est déjà présent avant toute recherche. Depuis toujours, la réalité est là, intacte, complète, silencieuse. La pratique consiste moins à obtenir quelque chose qu’à cesser de s’en éloigner…

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22 juin SOUND OF SILENCE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 22 Jun 2026 10:31:10 +0000

Hier avait lieu la Fête de la Musique. Les rues, les places et les jardins se sont remplis de sons, de chants et de rythmes. Mais qu'est-ce que la musique? Nous croyons qu'elle est faite de notes, d'accords et de mélodies. Pourtant, Claude Debussy nous dit que la musique est le silence entre les notes. La musique naît autant du silence que du son. Cette intuition rejoint directement l'enseignement du zen sur la vacuité, sur shunyata…

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21 juin AUGMENTATION (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 21 Jun 2026 07:54:02 +0000

Autrefois, le désir se présentait sous des formes assez visibles. On voulait une maison plus grande, un meilleur statut social, davantage d'argent ou davantage de reconnaissance. C'était Tanhā, la soif, celle qui en veut toujours plus. Mais à notre époque, elle a changé de costume. Elle se présente maintenant comme une vertu arborant le masque du développement personnel, de l'optimisation de soi et de la performance. Pourtant, derrière ces louables aspirations se cache exactement la même soif qu'avant...

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20 juin RÊVE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 19 Jun 2026 08:34:35 +0000

Dans la tradition zen, certaines questions semblent simples, mais ouvrent des abîmes de réflexion. Parmi elles, celle-ci : Cette impression intime d’être un individu séparé est-elle une vérité ou seulement une apparence ? Aujourd’hui, une question nouvelle surgit: l’intelligence artificielle et les robots pourraient-ils contourner cette interrogation fondamentale que l’être humain tente de résoudre depuis des millénaires ? ...

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19 juin ANESTHÉSIE vs LIBERTÉ (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 19 Jun 2026 08:31:47 +0000

À la suite du teisho précédent sur l'intelligence artificielle, une question importante a été soulevée: le zen invite-t-il à devenir insensible face aux souffrances du monde? Comment rester serein lorsqu'on voit les guerres, les injustices, la pauvreté ou la maladie? Le Bouddha n'a jamais enseigné l'indifférence. Il a montré une voie de liberté intérieure qui permet de voir clairement la souffrance, sans être entièrement dominé par elle…

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18 juin IA (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 18 Jun 2026 06:00:44 +0000

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17 juin LA MALADIE DU POINT FINAL (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 17 Jun 2026 07:40:45 +0000

La deuxième Noble Vérité enseigne que la souffrance naît de la soif, du désir, de l'attachement. On pense souvent à l'attachement aux objets, aux personnes ou aux plaisirs. Pourtant, il existe une forme de désir beaucoup plus subtile, presque invisible : le désir que les choses soient enfin terminées. On aimerait arriver quelque part, comprendre définitivement, résoudre une fois pour toutes les questions de l'existence. Mais cette recherche de conclusion peut être, elle-même, la source de l'insatisfaction…

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16 juin CAPTIEUX (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 16 Jun 2026 07:43:33 +0000

On peut dire d'un discours religieux ou philosophique qu'il est captieux lorsqu'il part d'une hypothèse non examinée, comme, par exemple, de l'existence d’une âme ou d'un "moi", qui n'est pas établie, mais dont on va néanmoins expliquer le destin, le salut, l'évolution, la purification ou la survie après la mort ...

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15 juin AIDER INTELLIGEMMENT (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 15 Jun 2026 08:41:26 +0000

Il arrive que l'on rencontre un proche qui traverse une période difficile, comme un deuil, une séparation, une maladie ou un conflit familial. Face à cette souffrance, on se sent souvent démuni. On voudrait trouver les mots justes, apporter une solution, soulager la douleur. Pourtant, plus on cherche à réparer immédiatement ce qui semble cassé, plus on risque de faire du dégât ...

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14 juin CONFIANCE (OpenzenCircle.com / zen.yt)

Sun, 14 Jun 2026 06:58:22 +0000

La deuxième Noble Vérité nous enseigne que la souffrance naît du désir, de cette soif qui pousse sans cesse l'esprit à chercher autre chose que ce qui est déjà là. On pense souvent que ce désir concerne uniquement les plaisirs, les possessions ou les expériences agréables. Pourtant, il existe une forme beaucoup plus discrète de désir qui accompagne presque chaque instant de notre existence : la recherche de certitude. On voudrait savoir. On voudrait être sûr. On voudrait que la vie fournisse des garanties...

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13 juin RESPECTABILITÉ (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 13 Jun 2026 07:26:15 +0000

La Deuxième Noble Vérité concerne la cause de la souffrance: le désir, la soif. Après avoir observé le désir d'existence et le désir de non-existence, il reste encore une forme plus subtile à examiner. C'est la plus difficile à reconnaître parce qu'elle se cache derrière les apparences de la respectabilité. Elle parle le langage de la sagesse et emprunte les vêtements de la sagesse. Pourtant, il s'agit toujours du même désir…

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12 juin SORTIE DE PRISON (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 12 Jun 2026 06:59:17 +0000

Dans notre vie quotidienne, nous rencontrons tous la douleur, la confusion, l'incertitude et la perte. Nous passons beaucoup de temps à essayer de les éviter, à les corriger ou à les faire disparaître. Pourtant, l'enseignement du Bouddha et l'expérience des maîtres zen nous montrent une autre direction. La question n'est pas de savoir comment supprimer les difficultés, mais comment cesser d'ajouter à celles-ci une souffrance inutile. Ce que nous appelons « problème » n'est que la rencontre entre la réalité telle qu'elle est et notre refus qu'elle soit ainsi...

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11 juin DÉSOBEISSANCE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 11 Jun 2026 21:23:19 +0000

Dans la pratique du zen, on croit souvent que le principal obstacle est le mental. On aimerait faire taire les pensées, retrouver le silence et vivre enfin dans la paix. Pourtant, le problème n'est pas le mental lui-même, mais l'usage que l'on en fait. Le mental est un outil précieux, indispensable à la vie quotidienne. Mais lorsqu'il devient le serviteur de l'ego, il se transforme en fabrique à problèmes…

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10 juin QUE DES IMPRESSIONS (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 10 Jun 2026 07:30:46 +0000

Dans l'enseignement du Bouddha, les cinq agrégats sont présentés comme les constituants de l'individu : la forme, les sensations, les perceptions, les formations mentales et la conscience. Pourtant, lorsqu'on les examine attentivement, aucun de ces agrégats ne possède d'existence autonome ou substantielle. Ce que nous appelons « moi » apparaît alors comme un assemblage mouvant d'impressions momentanées...

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9 juin DÉSIR DE NON EXISTENCE (OpenZenCircle com / zen yt)

Mon, 08 Jun 2026 15:59:00 +0000

Actualisation de la vidéo de l'année dernière sur la troisième forme de désir, telle qu'elle est présenté dans la Deuxième Noble Vérité du Bouddha, et reformulée dans le zen ... (Enregistrement à Athènes, en extérieur)

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8 juin REFAIRE LE MONDE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 08 Jun 2026 07:02:28 +0000

Depuis des milliers d’années, les êtres humains rêvent d’un monde meilleur. Ils bâtissent des religions, des empires, des systèmes politiques, des philosophies et des technologies dans l’espoir de mettre fin à la souffrance. Pourtant, malgré tous ces efforts, les guerres continuent, les peurs renaissent sous d’autres formes et les conflits semblent se perpétuer. Cette observation n’est pas un appel au pessimisme mais une invitation à regarder plus finement…

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7 juin ATTENTE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 07 Jun 2026 08:08:46 +0000

Toute la pratique du zen consiste à revenir au présent. Pourtant, notre esprit passe l'essentiel de son temps ailleurs, dans l'attente, l'espoir ou la crainte de ce qui pourrait arriver. L'ego se nourrit de ses projections et organise continuellement un futur imaginaire. À l'inverse, la réalisation ne se trouve jamais dans les rêves, les attentes ou les scénarios fictifs. Elle apparaît dans la simplicité de l'instant présent, là où rien n'a besoin d'être ajouté ni imaginé…

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6 juin JOIE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 06 Jun 2026 07:00:36 +0000

Nous avons examiné les mécanismes du moi, ses peurs, ses désirs et sa tendance à fabriquer des problèmes. Mais il faut aussi aborder l'autre aspect méconnu du zen: la joie. Beaucoup imaginent le zen comme une voie austère et sévère, mais derrière le silence des temples et l'immobilité de zazen se cache une immense joie; une joie qui ne dépend d'aucune circonstance particulière, d'aucune réussite et d'aucune possession; une joie qui naît lorsque cesse la lutte contre la vie telle qu'elle est...

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5 juin DROIT DE RÉPONSE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 05 Jun 2026 08:00:24 +0000

Un commentaire récent soulève une question fondamentale: pour voir, entendre, ressentir la douleur ou le plaisir, ne faut-il pas qu'il y ait quelqu'un qui existe réellement? Cette interrogation semble pleine de bon sens. Pourtant, c'est précisément là que le zen nous invite à regarder plus profondément. Le Bouddha n'a jamais nié l'existence des perceptions. Il a seulement remis en question l'existence d'un "moi" séparé qui en serait le propriétaire…

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4 juin VACUITÉ ET COMPASSION (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 04 Jun 2026 10:11:52 +0000

Depuis l’époque de Bouddha, les mots et les métaphores ont changé; pourtant, l’enseignement demeure le même. Les anciens parlaient avec leurs références; aujourd’hui, elles viennent de la science ou de la psychologie. Mais quelle que soit l’époque, la question demeure: qu’est-ce que ce "moi" auquel nous nous accrochons avec tant d’ardeur? La réponse vient d'une notion qui franchit toutes les époques: "shunyata" …

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3 juin CONFIANCE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 03 Jun 2026 09:31:19 +0000

Depuis notre naissance, nous cherchons la paix, la sécurité et le bonheur. Mais le zen inverse notre direction de recherche, non pas vers ce qui manque, mais vers ce qui est déjà là. Notre souffrance ne vient pas des événements eux-mêmes, mais de notre résistance à accepter la réalité...

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2 juin L'OBSTACLE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 03 Jun 2026 07:33:56 +0000

La deuxième Noble Vérité nous enseigne que la souffrance naît du désir. Ce désir se manifeste sous trois formes: le désir de plaisir, le désir d'être et le désir de non-être. Lorsque nous regardons de près le fonctionnement de l'esprit, nous découvrons que nous cherchons sans cesse à confirmer notre existence. Et pour cela, l'ego possède une méthode extraordinairement efficace: il fabrique des problèmes…

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1er juin INERTIE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 03 Jun 2026 07:24:56 +0000

La tradition zen parle d'éveil soudain ou de réalisation immédiate. Mais une compréhension profonde ne transforme pas toujours immédiatement sa manière de vivre. Les anciennes habitudes demeurent, les réactions reviennent, les conditionnements persistent. L'immédiateté de la réalisation n'exclut pas la progressivité de sa mise en oeuvre dans la vie quotidienne...

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31 mai ZEN GAMES (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 02 Jun 2026 16:56:26 +0000

Dans la vie quotidienne, nous sommes tellement absorbés par nos préoccupations que nous oublions de regarder la nature même de ce que nous vivons. Depuis l’enfance, nous avons appris à nous définir par des rôles, des noms et des histoires. Pourtant, derrière ces identités se cache une réalité beaucoup plus vaste. Qui joue réellement le jeu de la vie?..

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30 mai MU (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 02 Jun 2026 08:35:13 +0000

Nous cherchons à comprendre ce qu’est la vie, ou ce qu’est le moi, ou ce qu’est le temps. Le Bouddha ne parlait pas de non-existence, mais il montrait que rien ne possède d’existence séparée et permanente. Le zen nous invite à regarder directement ce qui apparaît avant que l’esprit ne le transforme en concepts. C'est ce regard simple et silencieux qui ouvre à une compréhension différente de l’existence, là où il n'y a ni vie à posséder, ni personne pour la vivre.

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29 mai SAVOIR VIVRE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 01 Jun 2026 10:43:31 +0000

Jamais dans l’histoire l’humanité n’a possédé autant de connaissances. Nous explorons l’espace, manipulons les gènes, développons des intelligences artificielles, observons les galaxies lointaines et cartographions le cerveau. Et pourtant, malgré cette accumulation prodigieuse de savoir, l’être humain demeure profondément inquiet. La solitude, l’anxiété, la violence, le sentiment de vide et la peur de mourir continuent d’habiter nos vies. Le zen pose alors une question simple et radicale: savons-nous réellement comment vivre?..

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28 mai POINT FIXE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 01 Jun 2026 08:11:52 +0000

Nous passons notre vie à imaginer que la vérité se trouve quelque part ailleurs, sous la forme d’une expérience extraordinaire. Mais l’enseignement du zen pointe dans une direction tout à fait différente; il nous invite à regarder ce qui est déjà là, au cœur même de notre existence ordinaire…

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27 mai CŒUR PUR (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 31 May 2026 07:15:10 +0000

Dans l'enseignement de Huang Po, l'éveil n'est pas une connaissance à acquérir, ni un état particulier à atteindre. Il est la reconnaissance directe de ce qui est déjà là. Les livres peuvent guider, les paroles peuvent inspirer, les pratiques peuvent soutenir, mais aucune d'elles ne peut remplacer la vision immédiate de notre nature véritable, ce que Huang Po appelle le « cœur pur ». Il ne désigne pas un cœur vertueux ou moralement irréprochable, mais un esprit libéré de ses fabrications, de ses commentaires incessants et de ses attachements. Cette pureté n'est pas quelque chose à construire: elle est notre condition originelle…

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26 mai ICI (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 29 May 2026 14:20:25 +0000

Le zen ne commence pas lorsque l’on franchit le seuil d’un dojo. Il ne surgit pas davantage dans un silence, ni dans une posture sacrée séparée du monde ordinaire. La pluie qui tombe sur le trottoir, la main qui ouvre une porte, le souffle qui traverse le corps: tout cela est déjà la voie. Depuis toujours, nous imaginons un monde profane séparé d'un monde spirituel, comme s’il existait une frontière entre les deux. Mais la pratique authentique dissout cette séparation …

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25 mai SILENCE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 28 May 2026 09:25:51 +0000

Nous vivons à une époque où le silence devient presque insupportable. Le bruit accompagne partout notre quotidien: téléphones, notifications, écrans, commentaires, musiques, informations continues. L'espace doit être occupé par un son, une image ou une pensée. Le silence doit être évité. Nous avons peur du silence. Mais le zen nous invite à l'inverse: au simple silence, sans distraction, sans fuite et sans crainte…

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26 mai CROISSANTS (mauvaise qualité) (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 27 May 2026 09:28:37 +0000

Les commentaires post-teishos laissent parfois perplexe. Les teishos parlent de l’absence de moi, de la vacuité de la personne, de l’illusion de l’ego, mais les commentaires, eux, tournent presque toujours autour du "moi"; du "moi" qui souffre, du "moi" qui n’y arrive pas dans la vie ou du moi qui voudrait être libéré. C’est un peu comme le sketch des croissants de Fernand Raynaud: le garçon de café répète qu’il n’y a plus de croissants, mais le client continue obstinément à demander deux croissants. Et dans la pratique spirituelle, il semble que nous fassions pareil…

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23 mai MENTAL (OpenZenCircle.com zen.yt)

Mon, 25 May 2026 15:34:58 +0000

Presque tout le monde parle du « mental » comme d’une chose réelle. Mais si l’on regarde directement, sans idée préconçue, on ne peut pas trouver de "mental". Il n’y a que le mouvement de la pensée apparaissant et disparaissant dans le silence…

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22 mai LE VIEUX TENZO (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 22 May 2026 07:08:28 +0000

Dans la tradition zen, les plus grands enseignements surgissent souvent des gestes les plus simples. Un vieux moine qui fait sécher des champignons peut devenir un maître silencieux. Le zen ne cherche pas l’extraordinaire: il révèle l’absolu dans l’ordinaire. L’histoire du vieux Tenzo rencontré par Dōgen en Chine nous parle de responsabilité, de présence et d’unité avec l’instant. Elle montre surtout qu’il n’existe aucun moment secondaire dans la pratique de la Voie...

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21mai BENDOWA (OpenZenCircle. com / zen.yt)

Thu, 21 May 2026 07:57:53 +0000

Le Bendōwa de maître Dōgen est l’un des textes les plus essentiels du zen Sōtō. Écrit après son retour de Chine au XIIIe siècle, il ne présente pas une théorie mais une expérience vivante. Dōgen y affirme quelque chose de révolutionnaire: la pratique de zazen n’est pas un moyen vers l’éveil, elle est l’éveil lui-même. Dans un monde dominé par le désir d’obtenir, de réussir et de devenir quelqu’un, il propose simplement de s’asseoir sans rien chercher…

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20 mai PERSONNE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 20 May 2026 07:04:00 +0000

Il y a des moments où l’esprit cherche à comprendre le monde comme s’il existait séparément de l'observateur. Pourtant, dans la vision du zen, cette séparation n’est qu’une habitude mentale. Avant les mots, avant les concepts, avant même l’idée d’un « moi », il y a simplement ce qui apparaît: C'EST À DIRE "PERSONNE", une seule et même réalité indivisible. Rien n’est en dehors de cette unité. Rien ne lui manque. Et cette unité ne se cache pas derrière les apparences: elle apparaît précisément comme les apparences elles-mêmes…

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19 mai EMPIRES (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 19 May 2026 07:02:07 +0000

Depuis des millénaires, les civilisations se lèvent avec la conviction plus ou moins consciente qu’elles dureront éternellement. Chaque époque croit avoir atteint une forme d’apogée en termes de puissance militaire, de richesse, de technologie, de domination culturelle ou politique. Pourtant, l’histoire montre, inlassablement, le même mouvement: tout ce qui naît finit par disparaître. Les royaumes, les idéologies, les systèmes économiques, les religions organisées, les dynasties et les empires suivent tous cette loi universelle de l’impermanence. Le Bouddha appelait cela la première marque de l’existence: tout phénomène composé est transitoire. Mais si tout change et s’effondre inéluctablement un jour, alors où trouver la véritable sécurité?..

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18 mai PERSONNE NE S'ÉVEILLE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 18 May 2026 08:10:08 +0000

Dans la tradition zen, l’éveil n’est pas l’accomplissement d’un individu devenu exceptionnel. Il ne s’agit pas d’une personne qui atteindrait enfin un sommet spirituel après des années d’efforts. L’éveil confirme au contraire qu’il n’y a jamais eu de propriétaire de l’expérience. La conscience demeure, les phénomènes apparaissent, la vie continue, mais personne ne peut dire : « moi, je suis éveillé ». Quand le rêve du moi se dissout, il devient évident que personne n’a jamais dormi, et donc que personne ne peut réellement s’éveiller…

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17 mai L'ESPRIT VACANT (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 17 May 2026 06:59:36 +0000

Depuis toujours, les êtres humains cherchent ce qu'ils croient avoir perdu: une paix parfaite ou une vérité ultime. Pourtant, ce qui est recherché ne se cache ni dans les montagnes lointaines, ni dans les livres sacrés, ni dans des états mystérieux. C'est déjà là, au cœur même de chaque instant. Mais l’esprit préfère le rêve au réel. Le zen demande seulement à le voir sans interpréter. Voir avant que le mental ne découpe le monde en opposition: moi et les autres, succès et échec, sacré et profane, éveil et ignorance. Lorsque cette vision devient claire, alors chaque chose commence à enseigner…

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16 mai MONTAGNE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 16 May 2026 07:37:34 +0000

Dans la pratique du zen, les choses les plus profondes sont souvent les plus simples. Kinhin, marcher lentement après zazen, paraît presque insignifiant. Pourtant, cette simplicité ouvre une porte immense. Nous compliquons sans cesse notre vie avec des commentaires, des interprétations, des attentes et des peurs. Le zen ne cherche pas à ajouter quelque chose, mais à enlever ce qui encombre la vision directe. Alors apparaît une évidence oubliée: la montagne est simplement la montagne, et la vie simplement la vie…

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15 mai EXISTENCE (OpenZenCircle / zen.yt)

Fri, 15 May 2026 07:04:15 +0000

Depuis l’enfance, l’être humain cherche à durer. Il veut préserver son corps, ses souvenirs, son nom, sa place dans le monde. Même dans la spiritualité, il espère sauver quelque chose de lui-même : une âme, une identité, une continuité. Mais ce désir d’exister devient souffrance lorsqu’il se transforme en attachement. Le zen ne nous demande pas de détruire la vie, mais de voir que tout ce qui apparaît est impermanent. Et lorsque cette vérité est pleinement acceptée, une immense paix apparaît au cœur même du changement...

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14 mai INUTILE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 14 May 2026 08:39:27 +0000

Le satori n’est pas une récompense future. Zazen lui-même est déjà l’expression complète de l’éveil. Puis cette posture se prolonge naturellement dans toutes les activités quotidiennes. Marcher, dormir, travailler, manger, parler, sont aussi des expressions du zen. Il ne faut pas voir la vie quotidienne comme une extension secondaire de la pratique, mais comme la manifestation directe de la pratique elle-même. Alors le zen cesse d’être une activité séparée et devient la texture même de la vie...

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13 mai PASCAL (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 13 May 2026 08:06:56 +0000

Il y a dans la voie spirituelle une immense confusion: l’idée qu’il faudrait atteindre quelque chose. On imagine un sommet nommé éveil, illumination ou libération. On croit qu’un jour, après suffisamment d’efforts, de méditation ou de compréhension, une porte s’ouvrira enfin. Mais le zen ne cesse de murmurer autre chose: il n’y a nulle part où aller…

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12 mai C'EST LE SATORI QUI TROUVE LE DISCIPLE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 12 May 2026 08:09:11 +0000

Dans la pratique du zen, beaucoup commencent par chercher: l’éveil, la paix ou la vérité absolue. Pourtant, le zen affirme que "celui qui cherche ne peut pas trouver" ou encore qu' "il faut disparaître pour trouver". Ces phrases sont paradoxales pour le mental ordinaire, habitué à progresser, obtenir et réussir. Mais le zen montre que ce que nous cherchons est déjà là avant même la recherche. Tant qu’il y a un chercheur voulant saisir l’éveil, une distance est créée ...

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11 mai PAS DE LOTUS SANS BOUE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 11 May 2026 14:04:56 +0000

Le zen ne cherche pas à fabriquer des êtres parfaits ou spirituellement supérieurs. Il nous invite plutôt à regarder directement notre vie telle qu’elle est : nos peurs, nos contradictions, nos joies, nos pertes et même notre confusion. Souvent, nous croyons devoir contrôler la voie, progresser, réussir intérieurement. Pourtant, dans le zen, ce sont précisément les circonstances ordinaires de notre existence qui deviennent enseignement. Rien n’est exclu du chemin : ni l’amertume, ni l’échec, ni le doute. Chacun est déjà sur la voie, même lorsqu’il croit l’avoir perdue.

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10 mai ÊTRE SIMPLEMENT (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 11 May 2026 09:59:22 +0000

Dans le Zen, l’expression « simplement être » paraît extrêmement simple, presque banale. Pourtant, derrière ces deux mots se cache une révolution intérieure immense. Nous passons notre existence à vouloir devenir quelqu’un, atteindre quelque chose, protéger une image, améliorer une identité, accumuler des expériences ou fuir ce qui nous dérange. Et si l’agitation intérieure provenait justement de cette volonté permanente d’ajouter quelque chose à ce qui est ? « Être simplement » ne signifie pas devenir inerte ou indifférent, mais revenir à une présence immédiate, avant les fabrications mentales inutiles...

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9 mai LA CORDE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Mon, 11 May 2026 07:09:00 +0000

9 mai LA CORDE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Dans l’enseignement du Bouddha, la souffrance n’est jamais considérée comme une punition ni comme une fatalité mystérieuse. Elle est le résultat d’une méprise. Le zen ne cherche donc pas à fabriquer un état spécial, ni à embellir la vie, mais à voir les choses telles qu’elles sont, "shunyata": non pas le néant, mais l’absence d’existence propre, séparée et fixe. Lorsque cette vision apparaît, le monde cesse d’être un champ de menace. Ce qui semblait lourd devient léger, ce qui semblait obscur devient limpide. Alors la peur se dissout d’elle-même, comme un rêve qui disparaît au réveil…

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8 mai FIN DE BAIL

Fri, 08 May 2026 07:05:48 +0000

Il y a une grande fatigue dans l’esprit humain: celle de devoir porter une existence comme un fardeau personnel. Nous parlons sans cesse de "ma vie", de « mon chemin », de « mon histoire », comme si quelque chose pouvait réellement être tenu dans la main. Mais le zen vient briser cette illusion avec douceur et radicalité. Avant même de perdre quoi que ce soit, il montre qu’il n’y avait jamais eu de propriétaire. La vie apparaît, traverse les formes, puis disparaît comme la vague sur l'océan…

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7 mai TRADITIONS (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 07 May 2026 07:04:45 +0000

Nous poursuivons aujourd’hui sur la deuxième Noble Vérité, celle de la cause de la souffrance. Cette cause ne se trouve pas dans le monde extérieur, mais dans une croyance profondément enracinée en celle d’un « moi » séparé, solide et permanent. Elle constitue le cœur même de l’illusion. Depuis des siècles, les traditions spirituelles tentent d’ébranler cette certitude. Elles ne cherchent pas à imposer une nouvelle croyance, mais à ouvrir une brèche dans notre manière habituelle de nous percevoir, avec une même intention: libérer l’être humain de son enfermement dans l’idée d’un « je » séparé…

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6 mai LIBRE SENSIBILITÉ (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 06 May 2026 07:39:48 +0000

La question est simple, presque naïve: peut-on vivre sans émotion? Beaucoup imaginent que la sagesse consiste à devenir froid, impassible, au-delà de toute agitation, mais le zen ne va pas dans ce sens. Il ne cherche ni à supprimer, ni à corriger. Il invite à regarder directement ce qui est, sans détour; et dans ce regard, la question elle-même se transforme …

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5 mai HUMOUR SANS EFFORT (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 05 May 2026 06:56:54 +0000

Il arrive parfois que le rire surgisse sans cause visible, comme une brise légère qui traverse un champ immobile. Ce rire n’est pas fabriqué, ni cherché, ni même compris: il advient. Dans la voie du zen, ce type d’humour n’est pas un divertissement, mais une manifestation de la liberté. Il ne dépend ni de l’intelligence, ni du talent, ni des circonstances. Il est simplement le reflet d’un esprit qui ne s’accroche plus à lui-même…

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4 mai CORPS D'ARC-EN-CIEL

Mon, 04 May 2026 07:47:36 +0000

Dans certaines traditions du bouddhisme tibétain et du Bön, on évoque le phénomène de disparition du corps dans la lumière. Ce phénomène, appelé « corps d’arc-en-ciel », intrigue, fascine et parfois dérange. Il donne l'impression d'un accomplissement ultime et pas loin du surnaturel. Mais le zen, fidèle à sa sobriété, en propose une autre lecture…

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3 mai AVANT LA SÉPARATION (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 03 May 2026 07:49:07 +0000

Dans notre expérience quotidienne, tout semble séparé: moi et les autres, le sujet et l’objet, l’intérieur et l’extérieur. Pourtant, lorsqu'on observe plus profondément, cette séparation devient moins évidente. Le zen invite à examiner directement cette impression d’individualité. D’où vient ce sentiment d’être un “moi” distinct du monde? Et surtout: est-il réel ou seulement apparent?..

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2 mai EFFACEMENT (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 02 May 2026 15:55:06 +0000

Dans la pratique du zen, certaines phrases semblent paradoxales, presque déroutantes. Elles ne sont pas faites pour être comprises immédiatement, mais pour être "traversées". Parmi elles : « Celui qui cherche ne peut pas trouver » ou bien encore « Il faut disparaître pour trouver ». Ces expressions pointent vers une expérience directe, au-delà des mots et des concepts; ce qu'on appelle le satori…

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1er mai NI ICI NI MAINTENANT (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 01 May 2026 13:40:00 +0000

Dans de nombreux discours contemporains sur la méditation, l’expression « ici et maintenant » est devenue presque un slogan. Elle semble indiquer une présence simple, directe, accessible à chacun. Pourtant, dans la perspective du zen, cette formule pose un problème. Elle suppose implicitement un sujet situé quelque part dans le temps. Or, le zen remet radicalement en question cette structure...

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30 avril 2026 ZEN vs PHYSIQUE QUANTIQUE

Thu, 30 Apr 2026 14:39:14 +0000

A notre époque, il est fréquent de rapprocher les paroles des maîtres spirituels des découvertes scientifiques. Certains entendent dire : « sans observateur, rien n’existe », et y reconnaissent une vérité du zen. D’autres évoquent « être et ne pas être en même temps » comme une confirmation de la non-dualité. Mais ces rapprochements, bien qu’attirants, peuvent égarer ...

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29 avril RÊVE LUCIDE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 29 Apr 2026 06:36:47 +0000

Dans la pratique du zen, il arrive que la réalité se fissure légèrement, comme une surface trop lisse qui laisse apparaître une profondeur inattendue, comme le ciel bleu à travers la couche de nuages. Ce moment n’est ni spectaculaire ni mystique : il est simple, presque ordinaire. On pourrait le comparer à une prise de conscience subtile, comme lorsque, dans un rêve, le rêveur prend conscience qu'il rêve. Mais le zen va encore plus loin, jusqu’à dissoudre celui-là même qui prenait conscience...

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27 avril AVANTAGE ZEN (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 26 Apr 2026 19:31:35 +0000

Le concept de "je" n'est envisageable qu'avec celui de "temps". Dans le moment présent, il n'y a pas de "moi"; il ne peut pas y avoir de "moi". Il faut choisir. Si l'on n'est pas dans le moment présent, c'est qu'on est dans l'imaginaire. En se concentrant sur le moment présent, le "je" se dissout tout seul, naturellement, parce qu'inutile. Dans le zen, on vit la vérité plutôt que de la rechercher. C'est ce qu'on appelle l'action juste...

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26 avril JUNG, DÜRCKHEIM et ZEN (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 26 Apr 2026 07:54:52 +0000

Dans le dialogue entre Orient et Occident, certaines figures apparaissent comme des ponts. Elles tentent d’éclairer l’expérience humaine, chacune à leur manière. Parmi elles, Carl Gustav Jung et Karlfried Graf Dürckheim occupent une place particulière. Tous deux se tournent vers l’intériorité, vers une transformation de l’être. Mais le zen ne s’inscrit pas dans cette logique. Il ne cherche pas à transformer, ni à accomplir, mais à voir directement. C’est cette différence subtile qui fait la grande différence…

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25 avril ZEN sans EGO (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 25 Apr 2026 07:08:27 +0000

Le piège de l’ego est sans doute le plus subtil sur la voie spirituelle. On croit avancer, et l’on renforce parfois ce que l’on voulait dépasser. On cherche à se libérer, et l’on construit une nouvelle image de soi, plus raffinée. Ce danger a été évoqué dans les kusen précédents, comme un écueil presque inévitable. Il convient donc de voir en quoi la voie du zen permet d’éviter ce retournement…

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24 avril EFFORT SANS EFFORT (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 24 Apr 2026 07:50:40 +0000

Dans la pratique du zen, une question revient: pourquoi s’asseoir si longtemps, parfois des heures, alors que l’on nous enseigne qu’il n’y a rien à atteindre? Ce paradoxe apparent trouble les esprits. D’un côté, la discipline rigoureuse des sesshins périodiques avec parfois huit heures de méditation d'affilée; de l’autre, l’affirmation du non-effort. Entre les deux peut surgir une tension, mais une tension qui peut être la porte elle-même…

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23 avril BODHISATTVA (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 23 Apr 2026 06:56:24 +0000

Dans la compréhension du zen, certaines notions semblent simples et éclairantes, mais elles peuvent aussi déboucher sur des interprétations totalement erronées. La notion de bodhisattva en fait partie. Le bodhisattva est-il un être qui agit dans le monde, donc dans le relatif? Ou bien est-il déjà établi dans l’absolu? Et s’il n’y a pas de “moi”, alors QUI agit, qui aide, qui fait des vœux? Ces questions ne sont pas théoriques: elles touchent directement à notre manière de pratiquer et de vivre…

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22 avril DÜRCKHEIM vs ZEN (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 22 Apr 2026 10:01:23 +0000

Plusieurs interrogations sont apparues récemment autour de Karlfried Graf Dürckheim et de son lien avec le zen. La confusion est fréquente, car son enseignement s’inspire du Japon tout en s’adressant, en fait, à l’homme occidental. Il donc utile et peut-être essentiel de distinguer son approche de celle du zen traditionnel. Car, sous une apparente proximité (posture, silence, respiration) les orientations divergent en profondeur. Ce qui est en jeu n’est pas une nuance, mais une différence radicale…

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21 avril SANS INTENTION (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 21 Apr 2026 08:02:50 +0000

Dans les débuts de la pratique du zen, nous sommes confrontés à la question de savoir QUI agit, QUI décide, QUI veut? Nous croyons spontanément que NOUS sommes à l’origine de nos actes, que nous portons des intentions, des choix et avons une direction. Mais cette certitude n'est-elle pas une construction mentale? La vie ou l'ainsité a t-elle vraiment besoin d'une quelconque intention?..

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20 avril 3 APPROCHES (OpenZenCircle.com / zen;yt)

Mon, 20 Apr 2026 08:15:46 +0000

Dans les derniers kusen, nous avons abordé la deuxième Noble Vérité du Bouddha qui met en lumière l’origine de la souffrance. Cette origine n’est pas extérieure: elle réside dans le désir, dans ce mouvement incessant de vouloir, de refuser, de saisir. Mais ce désir lui-même repose sur une croyance plus profonde encore, en l’existence d’un « moi » solide, séparé, central. C’est autour de ce centre imaginaire que se construit toute notre vie psychologique. La souffrance repose donc sur l'imaginaire; et le réaliser est déjà entrevoir la possibilité de libération…

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17 mars DUKHKA EXISTENTIEL OpenZenCircle com

Sun, 19 Apr 2026 13:29:49 +0000

La souffrance existentielle apparaît lorsque l’être humain se confronte aux grandes questions de la vie: la fragilité, le changement, la mort et le sentiment de vide. Dans le zen, cette souffrance n’est pas considérée comme un obstacle, mais comme une porte vers l’éveil. Plutôt que de fuir l’inconfort de l’existence, la pratique invite à le regarder directement. C’est dans cette rencontre simple et sans détour avec la réalité que le zen montre que la voie de l’éveil commence exactement là où nous sommes…

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19 avril RECHERCHE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 19 Apr 2026 07:50:57 +0000

Il existe un moment, dans la pratique, où l’on doit regarder sans détour ce que l’on fait réellement. Non pas ce que l’on croit faire, ni ce que l’on dit faire, mais ce qui se joue, silencieusement, en nous-même. Ce moment est inconfortable, presque dérangeant, car il vient fissurer la conviction profonde que la recherche spirituelle serait pure, désintéressée et tournée vers la vérité. Et pourtant, si l’on regarde avec une lucidité, cette recherche n’a, la plupart du temps, qu’un seul but: fortifier le moi. Alors, que reste-t-il lorsque cette illusion disparaît ?..

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18 avril PAS LE TEMPS (OpenZenCircle.com)

Sat, 18 Apr 2026 07:05:07 +0000

Certaines paroles issues de la tradition bouddhiste ont la capacité de briser d’un seul coup nos représentations les plus enracinées. Elles ne proposent pas un savoir à accumuler, mais une vision directe. Les questions de karma, d'ego, de temps, et de causes et d'effets, en font partie. Ce qui est en jeu ici n’est pas une croyance, mais une manière de voir. À partir de cette vision, la pratique de la concentration change radicalement de sens. Elle cesse d’être un effort pour devenir une ouverture sans attache.

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17 avril LE BESOIN DE PLAISIR (OpenZenCircle.com)

Fri, 17 Apr 2026 08:08:46 +0000

Le désir de plaisir semble naturel. Nous cherchons spontanément ce qui est agréable et fuyons ce qui dérange ou fait souffrir. Pourtant, cette dynamique ordinaire contient en elle-même une source de trouble plus profonde. Le Bouddha a mis en lumière que la souffrance ne vient pas seulement des circonstances extérieures, mais de la manière dont nous nous relions à elles, en particulier à travers le désir. Ce que nous poursuivons avec espoir devient ce qui nous enchaîne…

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19 mars A MOI ! (OpenZenCircle.com)

Thu, 19 Mar 2026 07:35:16 +0000

Le moi possède une caractéristique remarquable: il veut survivre. Il veut la continuité. Il peut accepter beaucoup de choses, comme la discipline, la méditation, l’étude des textes, les retraites spirituelles, mais à la condition expresse de ne pas impliquer sa propre disparition. Il peut même tolérer l’idée d’un éveil spirituel, dès lors qu'il se fait à SA sauce; c'est-à-dire AVEC lui. Et de cette façon, si l'on n'y prend pas garde, la quête spirituelle peut devenir une stratégie raffinée du moi pour se maintenir…

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6 mars CAILLOU (OpenZenCircle.com)

Fri, 06 Mar 2026 11:38:15 +0000

La souffrance conditionnée est liée au fait que les phénomènes apparaissent et disparaissent sans cesse, sans stabilité. L’approche bouddhique classique montre comment pensées, émotions et habitudes (les « formations ») créent l'instabilité et l'inconfort de l’existence. Le zen aborde la question plus directement en acceptant d'emblée l’illusion de ce "moi" auquel nous cherchions vainement à nous accrocher; et de le pratiquer …

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5 mars VERTIGE (OpenZenCircle.com)

Thu, 05 Mar 2026 11:22:27 +0000

Le monde que nous vivons naît de nos pensées et de nos conditionnements mentaux. Ce que nous appelons « réalité » est façonné par nos interprétations, nos peurs et nos habitudes. Par la pratique de zazen, on cesse de poursuivre des idéaux et l’on observe simplement le flux des pensées et des phénomènes. Cette vision révèle une réalité impermanente et interdépendante, où la liberté apparaît dans l’acceptation du changement et la présence simple à l’instant...

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4 mars 2026 IMPASSE

Wed, 04 Mar 2026 10:19:53 +0000

Dans la tradition de Taisen Deshimaru, on insiste sur le fait que zazen n’est pas un moyen d’obtenir quoi que ce soit. Mais le mental entend autre chose. Il transforme immédiatement la pratique en projet : « je vais méditer pour devenir plus calme », « je vais pratiquer pour dépasser mon ego », « je vais m’asseoir pour atteindre l’éveil ». C’est le même “moi” qui se redéploie sous des habits plus raffinés. Dans ce cas, rien n'a changé …

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3 janvier MISSION IMPOSSIBLE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 03 Jan 2026 11:01:36 +0000

L’insatisfaction n’est pas tant liée à ce qui est vécu qu’à l’idée qu’un "moi" devrait être satisfait définitivement. Tant qu'il y a un "moi", toute satisfaction est impossible puisque le "moi" est précisément nourri par l'insatisfaction. Voilà le point essentiel. Tant que cette idée d'un "moi" restera intacte, aucune expérience ne suffira à satisfaire, même l’éveil. Et si l’on pouvait posséder cet éveil, il deviendrait vite décevant. Dans le zen, on ne cherche pas à satisfaire le moi, mais à réaliser qu’il n’y a rien à satisfaire. L'Eveil est la fin du besoin d'Eveil ...

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29 décembre: ABSENCE (OpenZenCircle.com)

Wed, 31 Dec 2025 11:02:43 +0000

La première noble vérité concerne l'insatisfaction, Dukkha. Mais dans le zen, on voit que dukkha est lié à l'idée implicite qu’il y aurait un centre, un « moi », à partir duquel l’expérience devrait être satisfaisante. Tant que ce centre est supposé réel, stable et continu, il y aura forcément un problème, car l’expérience, elle, est changeante, instable et imprévisible. Il y a donc toujours un écart entre ce qui est vécu et ce qui est attendu. Dukkha naît dans cet écart...

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30 décembre DÔSENJI (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 30 Dec 2025 20:51:48 +0000

Lorsque nous disons Dōsenji (le temple de la Voie) nous ne désignons pas un lieu séparé du monde. Nous ne désignons pas un refuge hors du tumulte. Nous désignons un point de bascule: le moment où la vie ordinaire cesse d’être vécue comme un problème à résoudre, et commence à être vécue comme une réalité à rencontrer. Le temple n’est pas là pour nous protéger de la vie, mais pour nous apprendre à ne plus lui résister...

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26 décembre 25 CORPS DROIT ESPRIT DROIT (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 26 Dec 2025 21:46:22 +0000

Lorsque l’on s’assoit en zazen, on adopte une posture très précise: le dos droit, la nuque étirée, le menton légèrement rentré, le bassin bien posé, les genoux fermement ancrés dans le sol. Cette posture n’est ni symbolique, ni rituelle. Elle agit directement sur le corps et, à travers le corps, sur l’esprit. Le zen ne commence pas par des idées, il commence par le corps. Deshimaru insistait beaucoup sur ce point: "Si le corps est tordu, l’esprit est tordu. Si le corps est droit, l’esprit est naturellement droit." ...

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25 décembre ZAZEN vs SAMADHI (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 25 Dec 2025 20:58:28 +0000

Dans le zen, la méditation n’est ni un moyen de progression, ni une technique d’amélioration intérieure. Elle est l’expression directe de la vie, lorsque celle-ci cesse d’être fragmentée, dispersée entre différents domaines de l’existence. C’est précisément pour éviter cette confusion qu’il devient utile de ne pas confondre méditation, zazen et samādhi. Parce que les confondre conduit presque inévitablement à transformer la pratique en projet, et le projet en obstacle...

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23 décembre 25 MÉPRISE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 23 Dec 2025 20:19:07 +0000

Le nœud qui fait obstacle à toute réalisation est la question du SOI. Quand Bouddha en parle, il ne cherche ni à séduire ni à consoler. Il ne propose pas une nouvelle métaphysique. Et pourtant, rien ne nous est plus familier que cette impression d’être quelqu’un, quelque part, qui voit, qui pense et qui décide et vers laquelle nous nous réfugions quand la paresse spirituelle nous reprend. Sur cette habitude, le zen a sa propre approche radicale...

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21 décembre 25 RIGUEUR & ATTENTION (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 21 Dec 2025 11:33:09 +0000

On oppose fréquemment attention et rigueur, comme si l’attention relevait de la souplesse ou de la bienveillance, tandis que la rigueur serait associée à la contrainte et à l’effort. Cette opposition est profondément trompeuse. Dans la pratique du zen, attention juste et rigueur juste ne sont pas deux qualités distinctes qu’il faudrait réconcilier, mais une présence ni relâchée ni tendue, qui se reconnaît à un signe très simple: elle n’est pas dans l’effort...

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20 décembre HIKIKOMORI (l'isolement social) (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 20 Dec 2025 11:08:33 +0000

Dans le Japon contemporain, un mot étrange a surgi : hikikomori. Il désigne ceux qui se retirent du monde, s’enfermant dans leur chambre, parfois pendant des années, fuyant tout contact humain. Pour la société, c’est un mystère douloureux. Mais pour le Zen, ce phénomène n’est pas seulement social: il reflète une méprise, celle qui confond la retraite intérieure avec le refus du monde. Se retirer, dans le sens véritable, n’a jamais signifié fuir. Quand Bodhidharma s’est isolé neuf ans dans une grotte, il ne s’est pas coupé du monde, il l’a vu dans sa totalité. Son silence n’était pas un mur, mais une porte ouverte sur l’unité. Le véritable retrait est un dépouillement du moi ...

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19 décembre POULAILLER (OpenZenCircle.cm / zen.yt)

Fri, 19 Dec 2025 20:29:17 +0000

La vraie méditation est un retournement complet. Au lieu que “je” médite, “la méditation” médite. Au lieu que "je" fasse zazen, c’est zazen qui fait zazen. Au lieu que "je" regarde mes pensées passer, c’est simplement leur passage qui se manifeste, sans propriétaire. Quand cela arrive, on ne peut même pas dire “cela m’arrive”, parce que le “moi” qui s’attribuerait l’événement n’est plus au centre...

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18 décembre 25 DÉPRESSION (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 18 Dec 2025 20:28:29 +0000

La dépression reste une expérience, rien de plus, et il faut la voir comme telle. C'est la clé. Dès que nous disons « ma dépression », nous la solidifions. Nous en faisons un objet qui nous appartient, qui nous singularise et construit notre image, qui nous définit. Nous tenons à notre image, c'est-à-dire à notre “moi”, plus qu’à tout autre chose. Mais l’expérience, la dépression, elle, n’appartient à personne. Elle apparaît, elle se transforme, elle disparaît. Comme une pensée, comme une sensation, comme un nuage dans le ciel. Mais on ne peut pas, avec la dépression, se débarrasser de la dépression; de la même façon que l'ego ne peut pas se débarrasser de l'ego. Il faut s'en remettre à plus grand, comme zazen...

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16 décembre MUSHOTOKU & HISHIRYÔ (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 16 Dec 2025 20:21:18 +0000

Nous vivons dans un monde téléologique: apprendre pour réussir, travailler pour gagner, aimer pour être aimé. Même la vie spirituelle est contaminée par cette logique utilitariste : méditer pour être plus calme, pratiquer pour être plus sage, chercher la vérité pour être libéré de la souffrance. Le zen coupe court à tout cela. Il ramène la pratique à un espace vaste et neuf, donc sans calcul, sans stratégie, sans le moindre « retour sur investissement »....

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14 décembre 25 TRAIN DE PENSÉES (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 14 Dec 2025 11:33:05 +0000

Les pensées pendant zazen ne sont pas des obstacles. Elles sont en fait inévitables. Ce qui pose problème, ce n’est pas qu’elles apparaissent, mais qu’on les suive. Dans l’attention sans objet, les pensées passent. Elles ne laissent pas de trace. On ne les chasse pas, on ne les analyse pas, on ne les nourrit pas. On les laisse vivre leur vie. La non-pensée n’est pas l’absence de pensées. C’est l’absence de SAISIE...

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BULLES

Thu, 11 Dec 2025 20:28:18 +0000

Un jour, maître Deshimaru au zazen du matin, rue Pernety à Paris, nous a dit à peu près ceci: “ce matin, en urinant, j’ai vu se former des bulles dans la cuvette, des centaines de bulles, …. et j’ai pensé à vous. Chaque bulle était différente, comme mes disciples: grande, petite, ronde, irrégulière, brillante ou terne. Mais toutes étaient vides". Pourquoi les bulles? Pourquoi l’urine matinale? Parce que la vacuité ne se trouve pas dans les hauteurs métaphysiques. Elle est toujours ici, dans l’ordinaire, dans ce que notre esprit juge “sans importance”. Maître Deshimaru voyait l'enseignement surgir exactement où il était; là où nous ne regardons jamais...

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7 décembre JUKAI (OpenZenCircle.com)

Sun, 07 Dec 2025 20:31:08 +0000

Dans la tradition du zen transmise par Maître Deshimaru, la cérémonie du Jukaï, l’ordination du bodhisattva, commence par la réception des cinq préceptes. Beaucoup imaginent qu’il s’agit de règles morales ou de prescriptions destinées à rendre l’individu vertueux. Mais dans le zen, les préceptes ne fonctionnent pas ainsi. Ils ne sont pas tournés vers le contrôle mais vers l’ouverture. Ils ne sont pas là pour ajouter un poids à l’existence. Ils ne disent pas : « tu dois », mais plutôt: "regarde, ressens, clarifie". Ils sont des orientations intérieures pour laisser la présence, la compassion et la lucidité s’exprimer dans la vie de tous les jours. Ces cinq préceptes deviennent un nouveau paysage intérieur. Ils ne sont pas là pour nous contraindre mais pour nous ouvrir et arrêter la lutte. Quand on les reçoit, quelque chose en soi s’assouplit, s’apaise ; quelque chose cesse de lutter et se met au diapason du réel, du tel que c’est, du vrai...

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6 décembre 25 NYOZE (OpenZenCircle.com / zen.yt))

Sat, 06 Dec 2025 21:12:14 +0000

L’éveil n’est pas un sommet. Il n’est pas un diplôme. Ce n’est pas un état stable inscrit dans la pierre et certifié par acte notarié. C’est plutôt une manière de disparaître. Disparaître non en tant qu’être vivant, mais en tant que centre fictif, en tant que narrateur compulsif qui se croit propriétaire de la vie. Quand ce narrateur se tait, même un petit moment, la vie apparaît dans sa simplicité, dans son évidence. Il n’y a plus rien à atteindre, plus rien à défendre. Il n’y a que la respiration qui va et vient, que la situation qui demande une réponse. Et dans cette simplicité, il n’y a aucune merveille au sens spectaculaire; et pourtant, c’est là que tout est parfait ...

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5 décembre VIVRE SANS EGO ? (OpneZenCircle.com)

Sat, 06 Dec 2025 03:22:55 +0000

Vivre sans ego ne signifie pas l'extinction de la vie ou de l'activité, mais plutôt une dissolution de l'illusion de séparation. L'ego est la construction mentale qui nous permet de nous identifier comme des individus distincts, séparés des autres et du monde. Cette identification est alimentée par nos pensées, nos croyances, nos désirs et nos peurs...

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4 décembre TRANSFORMATION (sans effort) (OpenZenCircle.com)

Thu, 04 Dec 2025 20:29:15 +0000

La transformation n’est pas quelque chose que l’on obtient : c’est quelque chose qui se produit lorsque le mouvement de "vouloir" cesse. Vouloir se transformer est un obstacle; s’ouvrir à la transformation, sans appropriation, est la Voie. Zazen n’est pas une pratique pour "changer": c’est une pratique pour Voir. Et quand on voit clairement, le changement se fait de lui-même...

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2 décembre TÔSU AN (OpenzenCircle.com)

Wed, 03 Dec 2025 08:48:48 +0000

On dit que chaque être humain naît deux fois : une première fois du ventre de sa mère, une seconde fois du ventre de la souffrance. Pour Dōgen, cette seconde naissance eut lieu très tôt. À sept ans, il voit sa mère mourir. À deux ans, il avait déjà perdu son père. Et l’enfant devient orphelin avant même d’avoir appris à dire "je" ou “moi”. Ce fut la matrice-même de son éveil ...

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30 novembre LE CONCEPT DE TEMPS (OpenZenCircle.com)

Sun, 30 Nov 2025 17:34:33 +0000

Zazen est la dissolution naturelle de toutes les catégories temporelles. Lorsque l’esprit se calme, lorsqu’il ne s’accroche plus aux pensées, il n’y a plus de passé, ni de futur, ni même de présent conçu comme un point sur une durée. Il n’y a qu’une actualité vivante, sans centre, sans direction...

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12 novembre MU-I (non-agir) (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 15 Nov 2025 10:00:41 +0000

Notre culture glorifie la lutte, la volonté, la persévérance et le sacrifice. Ces valeurs ont leur place, mais le zen révèle une efficacité plus subtile, celle d’une action accordée à la nature du réel. Le sage accomplit sans agir, enseigne sans parler, guérit sans soigner. Autrement dit, il n’intervient pas : il laisse se manifester l’ordre naturel....

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9 novembre AIDER (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 09 Nov 2025 15:54:42 +0000

Face à un être en détresse, le pratiquant zen n’offre pas une solution, mais sa présence ouverte, claire et transparente. Ce n’est pas un remède, c’est une ouverture. L’autre pourra y entrer ou non, selon son propre karma. Mais l’essentiel est là: qu’aucune barrière ne soit dressée, ni par la peur, ni par l’orgueil, ni par le désir d’être utile. Ainsi, l’action juste n’appartient à personne, mais elle guérit sans qu’on le sache. Au cœur même de la désespérance, un sourire renaît. Ce n’est pas le résultat d’une méthode, mais le reflet silencieux d’un esprit éveillé ...

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8 novembre 25 RASÉ (OpenZenCircle.com)

Sat, 08 Nov 2025 17:34:46 +0000

Le kesa recouvre humblement le corps; la tête rasée découvre l’esprit. Nous quittons les étoffes et les paillettes du monde pour revêtir l’espace, le vide, le silence. Se raser la tête n’est pas un acte extérieur, mais la traduction d’un élan intérieur quand on reconnaît qu’il n’y a rien à posséder ...

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7 novembre DE LA PAROLE À L'ACTE (OpenzenCircle.com)

Sat, 08 Nov 2025 16:51:54 +0000

Quand la parole est juste, elle continue comme un volant d’inertie qui garde sa rotation bien après l’impulsion initiale. La parole juste possède cet élan naturel qui cherche spontanément à se manifester dans le monde sous forme d’action. C’est une loi naturelle. Une parole vraie ne demande pas d’effort pour devenir geste ou action. Parler juste, c’est déjà agir, comme une flèche qui, une fois décochée, n’a plus besoin de l’archer. L'acte ou le geste est que le prolongement naturel de l’énergie silencieuse contenue dans la parole.

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6 novembre PAROLES DE PAIX (OepnZenCircle.com)

Sat, 08 Nov 2025 16:46:26 +0000

La dureté des paroles naît d’un problème d’ego; un ego qui se sent menacé, d’un “moi” qui veut gagner, corriger, reprendre, redresser les autres. Lorsque l’on s’engage dans le zen, ce « moi » cesse d’être le pilote. Il redevient un passager. Une parole dure est une parole pilotée par l’ego. S’il n’y a pas d’ego, rien ne justifie la dureté. Une parole juste est une parole habitée par le Dharma....

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4 novembre MÉDISANCE (OpenZenCircle.com)

Tue, 04 Nov 2025 20:14:19 +0000

Le kesa n’est pas un drapeau pour claironner qu’on est moine; mais un message qui dit: ne ramasse plus ce qui t’a blessé. Ne chérit plus ce qui t’enchaîne ou t’accable. Médisance, rancœur, rumination vont ensemble. Le zen n’est pas la voie du commentaire, mais du silence. S’il faut parler, que ce soit pour apaiser, éclairer, encourager....

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2 novembre KESA & RAKUSU (OpenZenCircle.com)

Sun, 02 Nov 2025 17:27:46 +0000

Lorsque le pratiquant coud son kesa ou son rakusu, il pratique les six paramitas. Il le fait par générosité, pour le dharma, la tradition et les autres, par éthique, puisque c’est la règle de la communauté; il doit aussi faire preuve de patience, de beaucoup de patience jusqu’à disparaître en tant qu’individu patients, de persévérance pour ne pas s’arrêter, pour continuer; d'attention et de précision dans le geste, et enfin de disparaître (sagesse) dans l’exercice pour que l’exercice se fasse de lui-même, sans effort...

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31 octobre ALIGNEMENT (OpenZenCircle.com)

Fri, 31 Oct 2025 21:50:28 +0000

Penser juste ne consiste pas à fabriquer de “bonnes pensées”, mais à demeurer lucide, à laisser émerger (donc sans intervention ni effort) une compréhension directe de la vie, libre des filtres du moi, de l’attachement ou de la peur. La Pensée juste, ainsi comprise, est un état d’esprit en harmonie avec la vérité, une expression spontanée de notre nature éveillée.

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30 octobre COMPASSION ACTIVE (OpenZenCircle.com)

Fri, 31 Oct 2025 21:29:29 +0000

Dans le zen, on dit parfois que le bodhisattva ne pense pas « je veux aider », mais « je ne peux pas ne pas aider ». Cette nuance est essentielle: la compassion active n’est pas une option morale, mais une évidence qui surgit lorsque le moi s’efface. Là où il n’y a plus de sujet, il n’y a plus d’effort ...

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29 octobre VIMALAKIRTI (OpenZenCircle.com)

Wed, 29 Oct 2025 22:07:05 +0000

L’enseignement de Vimalakîrti présente le zen de la vie concrète, terre à terre et quotidienne. Il ne prêche pas depuis un ermitage au sommet d’une montagne isolée, mais depuis le tumulte du monde. Il a femme, maison, serviteurs, obligations sociales et maintes responsabilités, … et pourtant il est libre. Sa pratique n’est pas une fuite, mais la sérénité au sein du mouvement. Dans le sūtra, il dit que le bodhisattva vit dans le monde sans être du monde, comme le lotus pousse dans la boue sans être sali. Cette phrase résume toute la voie du zen, c'est-à-dire être pleinement engagé dans la vie, tout en demeurant “détaché” (pas indifférent)...

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26 octobre SAGESSE DU CHAOS (OpenzenCircle.com)

Sun, 26 Oct 2025 10:54:08 +0000

Une question se pose avec urgence: comment maintenir la sagesse dans un monde en plein chaos, sans basculer dans la panique et peut-être même dans le “sauve-qui-peut”? Le zen nous invite à comprendre que la Vue juste et la Pensée juste ne sont pas des refuges à méditants retirés, mais des outils concrets pour traverser la confusion sans s’y perdre, et même en toute sérénité....

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24 octobre LES 21 CLOUS (OpenzenCircle.com)

Fri, 24 Oct 2025 20:22:37 +0000

Lorsque la corde est reconnue pour ce qu’elle est — une apparence sans substance —, elle se défait d’elle-même, sans cause, sans intention. Rien n’a été tranché, car rien n’a jamais lié quoi que ce soit ...

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23 octobre L'IA EST-ELLE UN DANGER? (OpenZencircle.com)

Thu, 23 Oct 2025 20:15:50 +0000

L’intelligence artificielle n’est pas un danger en soi; elle est un miroir du mental humain. Ce que nous appelons « intelligence » n’a pas de propriétaire: c’est le jeu impersonnel des causes et des conditions. En imitant cela, l'IA montre notre propre fonctionnement, mais dépouillé de la croyance en un centre distinct. Elle reflète la part mécanique d'un mental humain, mais lui retire l’aura de mystère dont il se drapait...

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22 octobre ÉTHIQUE ZEN (OpenZenCircle.com)

Thu, 23 Oct 2025 05:29:57 +0000

La Pensée juste est profondément liée à la bienveillance et à la non-violence. Ces principes ne doivent pas seulement se manifester dans nos actions extérieures, mais aussi dans nos pensées. Ce qui commence comme une simple pensée peut se transformer en parole et en action. Il est donc crucial de cultiver des pensées pacifiques, empreintes de compassion, et de les nourrir régulièrement. Chaque pensée pleine de bienveillance crée des causes favorables à la paix intérieure et extérieure. A défaut de réaliser, ou en attendant de réaliser, cette attitude bienveillante va créer un cadre, une ambiance et une habitude favorable à la compréhension.

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21 octobre 25 LIBERTÉ (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 23 Oct 2025 05:00:34 +0000

On confond liberté et choix. On pense qu’être libre, c’est pouvoir faire ce qu’on veut, aller où on veut, posséder ce qu’on désire. Mais cette liberté-là reste superficielle, dépendante de circonstances fragiles. La vue juste, elle, révèle que la véritable liberté ne dépend pas de l’extérieur, ...

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20 octobre DÉSIR JUSTE (OpenZenCircle.com)

Tue, 21 Oct 2025 20:31:47 +0000

Le désir se glisse même dans la pensée juste. L’esprit humain, habitué à vouloir, transforme rapidement la pensée juste en idéal, en objectif, en chose à atteindre. Alors le désir subtil de devenir, comme devenir pur, devenir sage, devenir libéré, se réinstalle. Et ce désir, même noble, est déjà une déviation, car il porte encore la marque du moi ...

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19 octobre ÉMOTIONS (OpenZencircle.com)

Sun, 19 Oct 2025 10:57:10 +0000

L’erreur fondamentale consiste à faire des émotions une identité. On endosse le costume et le rôle des émotions. On se dit: "je suis colérique", "je suis peureux", "je suis mélancolique". Ces étiquettes figent ce qui, par nature, est fluide. Elles créent un personnage psychologique, une forme de "moi" solidifié par la répétition et la mémoire ...

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18 octobre LA VIE SANS MOI (OpenZenCircle.com)

Sun, 19 Oct 2025 10:33:21 +0000

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17 octobre LA VIE SANS MOI (OpenZenCircle.com)

Sun, 19 Oct 2025 10:20:05 +0000

Vivre la vie sans moi, c’est vivre sans séparation. C’est découvrir que la pensée juste n’est pas un idéal lointain, mais le mouvement naturel de la vie lorsqu’elle n’est plus entravée. Quand le moi se retire, il n’y a plus de distance entre la pratique et la réalisation, entre la méditation et la vie quotidienne. Chaque instant devient zazen.

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16 octobre 25 BIENVEILLANCE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 18 Oct 2025 10:16:18 +0000

Quand on parle de bienveillance, beaucoup pensent qu’il s’agit d’aimer quelqu’un, de vouloir le bien d’autrui, de pardonner, de comprendre.
Mais la bienveillance dont parle le zen n’est pas un sentiment moral ni une émotion à cultiver. C’est un état naturel de l’esprit lorsqu’il cesse de résister, quand il n’est plus enfermé dans le « moi »...

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15 octobre 25 RENONCEMENT (OpenZenCircle.com / zen.yt))

Fri, 17 Oct 2025 19:50:19 +0000

Renoncer, dans sa véritable dimension, ne consiste pas à rejeter le monde, mais à cesser d’y chercher un refuge. C’est voir que rien n’a besoin d’être possédé pour être pleinement vécu ...

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14 octobre 25 MOYENS HABILES (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 16 Oct 2025 22:25:36 +0000

Les moyens habiles reflètent la capacité d’un maître à utiliser toutes les circonstances pour éveiller ses disciples. Ce n’est pas un concept intellectuel mais une attitude vivante, souple et libre pour révéler la vérité à travers les conditions qui se présentent ...

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13 octobre 25 SIMPLICITÉ (OpenZenCircle.com /zen.yt)

Wed, 15 Oct 2025 19:25:13 +0000

La croyance que posséder davantage rend heureux est trompeuse : elle pousse à alourdir l’existence de fardeaux inutiles, à remplir et à accumuler. Plus nous empilons, plus nos mouvements sont restreints. La liberté et le bien-être ne résident pas dans la quantité, mais dans la simplicité, dans la capacité à laisser tomber le superflu et à habiter pleinement l’instant présent...

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11 octobre LA MORT (OpenZenCircle.com)

Sun, 12 Oct 2025 10:18:11 +0000

Vivre en contemplant la mort ne nous éloigne pas de la vie, au contraire. Cela nous y plonge plus profondément. Chaque instant devient précieux, chaque sourire, chaque parole, chaque respiration gagne en intensité. La mort n’assombrit plus la vie, elle en révèle la lumière. Un maître zen disait: "La fleur est belle parce qu’elle va tomber."

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10 octobre 25 LA PEUR (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 11 Oct 2025 10:19:24 +0000

La véritable révolution se produit quand on voit que le moi et la peur ne sont pas deux choses mais un seul et même mouvement. Quand la peur surgit, ce n’est pas « ma peur » : c’est la manifestation directe du moi en train de se maintenir. Observer la peur, c’est donc observer la naissance même du moi....

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9 octobre PSYCHOLOGIE BOUDDHISTE (OpenZenCircle.com)

Fri, 10 Oct 2025 21:04:07 +0000

Le Bouddha a enseigné que ce que nous appelons “esprit” n’est qu’un un théâtre éphémère que l’on se joue. Très différent de la psychologie occidentale basée sur un “moi” que l’on ne remet pas en cause. ...

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8 octobre PAUSE (OpenZenCircle.com)

Thu, 09 Oct 2025 20:04:44 +0000

On est persuadé que "faire plus" revient à "vivre mieux". Mais vivre vite n’est pas vivre pleinement. Zazen est le geste qui renverse cette logique. C’est s’asseoir sans but, sans attente, sans vouloir comprendre. C’est se poser au centre du cyclone et découvrir qu’au milieu du tumulte, tout est déjà paisible. Dans cette immobilité, le temps cesse d’être un ennemi: il redevient la respiration même de la vie, impermanente et fluide. Celui qui s’arrête ne perd rien, car dans l’assise, chaque seconde contient l’éternité. ....

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7 octobre ZAZEN vs KUSEN (OpenZenCircle.com)

Thu, 09 Oct 2025 19:08:20 +0000

Le plus important n’est pas de les hiérarchiser, mais de ne pas les séparer. Zazen et kusen sont deux aspects d’un même acte de transmission: l’un silencieux, l’autre sonore. Un avion ne peut pas voler dans ses deux ailes ...

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6 octobre VUE JUSTE (OpenZenCircle.com)

Tue, 07 Oct 2025 19:19:59 +0000

La Vue juste n’est pas une idée juste. Elle n’est pas un concept, ni une conclusion. Elle ne vient pas d’un raisonnement. Elle est là avant que le mental ne formule la moindre opinion. Ce n’est pas une construction. C’est une qualité d’attention....

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5 octobre LA HONTE !? (OpeZenCircle.com)

Mon, 06 Oct 2025 19:52:46 +0000

Si l’on observe sans juger, on voit que l'addiction est toujours une tentative d'échapper à la souffrance intérieure. L’alcool, la drogue, le sexe ou les images, anesthésient la pensée et suspendent, un instant, la souffrance...

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4 octobre KUSEN DE KÔSEN (OpenZenCircle.com)

Thu, 02 Oct 2025 19:47:33 +0000

Maître Kôsen souligne un point important: l’illumination n’est pas une condition spéciale, sauf si l’esprit est malade. Mais dans son esprit, l’esprit malade est celui qui ne voit pas les choses telles qu’elles sont et qui se croit obligé de passer par la case conceptuelle....

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3 octobre FIN DU MIRAGE (OpenZenCircle.com)

Wed, 01 Oct 2025 19:05:22 +0000

La cessation n’est pas un état figé, ni un but à atteindre. C’est la fin de la fabrication et de l’illusion d’un “moi” dont on pensait qu'il existait en soi. Quand le moi n’est plus pris pour une réalité solide et centrale, la peur, la colère et le désir cessent de dominer. Ils peuvent encore surgir comme des vagues, mais ils ne trouvent plus de centre pour les entretenir ...

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30 septembre LE PIÈGE DE LA COMPASSION (OpenZenCircle.com)

Tue, 30 Sep 2025 19:39:21 +0000

Vouloir aider peut être présomptueux si l’on croit savoir mieux que l’autre, ou si l’on veut imposer notre vision. Mais vouloir aider peut aussi être la manifestation naturelle de la compassion, lorsque nous ne cherchons pas à obtenir quoi que ce soit en retour. Dans ce cas, il n’y a plus “moi qui aide” ni “toi qui reçois”, il n’y a que la vie qui circule ...

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28 septembre 25 CONQUÊTE SPATIALE (OpenZenCircle.com)

Sun, 28 Sep 2025 12:25:28 +0000

Lorsque nous regardons les explorations spatiales, nous voyons une quête de nouveaux horizons, mais le vrai voyage, selon le Bouddha, est un voyage intérieur, vers la compréhension de soi et la libération des désirs insatisfaits. L'espace cosmique est vaste, mais le monde intérieur de l'esprit humain est tout aussi vaste. La cessation nous invite donc à explorer ce formidable espace intérieur, à découvrir l’immensité de notre propre esprit et à trouver la paix en nous, plutôt que dans la recherche extérieure ou l’obéissance à une autorité.

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25 septembre KÔSEN (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 25 Sep 2025 21:03:57 +0000

D’un côté la disponibilité sans faille. De l’autre, l’audace, la liberté d’esprit, l’indifférence aux conventions sociales. C’est dans cet équilibre que Kosen a grandi comme maître. Il enseignait que le zen n’était pas une prison de règles. Les préceptes, les rituels, les formes sont nécessaires, mais seulement comme radeaux pour traverser la rivière. Au-delà, il faut savoir lâcher. Kosen avait ce côté iconoclaste, parfois difficile à suivre, mais profondément libérateur.

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20 septembre 2025

Sat, 20 Sep 2025 04:34:15 +0000

Les mondes et les cultures sont infiniment variés et en perpétuel changement, mais tous participent d’une même nature: celle du rêve. Et dans le rêve, tout est possible; le potentiel est infini: les dieux comme les esprits, les démons comme les saints, la guerre comme la paix. L’espace des possibles est infini. Il n'y a donc pas lieu de s'attacher à une style de vie ou à une culture, ou de vouloir qu'elle demeure ...

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19 septembre ZEN & NON DUALITÉ (OpenzenCircle.com / zen.yt)

Fri, 19 Sep 2025 19:40:34 +0000

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18 septembre LES QUATRE VŒUX (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 18 Sep 2025 19:26:26 +0000

Les quatre vœux sont tellement incommensurables que l'ego ne peut pas s'y mesurer. Ce sont donc de puissants moyens habiles ...

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24 août RÊVE DE PAPILLON

Mon, 25 Aug 2025 13:54:18 +0000

Quand on aborde la question du rêve par rapport à l’état de veille, on est en droit de se demander ce qui distingue les deux. Où est la réalité et où est l’illusion? Dans l’état de veille, tout paraît absolument réel tant que l’on n’est pas endormi; et dans le rêve, tout paraît également absolument réel tant que l’on n’est pas éveillé.

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22 août SAVOIR OU RÉALISER

Fri, 22 Aug 2025 19:26:12 +0000

Dans l’histoire du bouddhisme, il y a toujours eu une forme de tension entre deux pôles: la connaissance intellectuelle et la réalisation directe. La connaissance intellectuelle n’est pas nécessairement un défaut, mais plutôt une étape que chacun traverse. En général, on commence par vouloir absolument comprendre, puis on poursuit jusqu’à la source, jusqu’à la lune, en délaissant le doigt qui la désigne.

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21 août CEPHALOPHORES

Thu, 21 Aug 2025 19:24:16 +0000

Maître Linji (Rinzai) disait: “Si tu rencontres le Bouddha, tue le Bouddha”. Ceci pour dire de ne pas accrocher son esprit à une image, même sacrée. Sinon l’ego se reconstitue immédiatement autour d’une statue, d’un maître ou d’une croyance. Couper et trancher est une forme de décapitation intérieure: la tête pensante tombe; elle est en trop; on s’en désintéresse, et il reste l’assise silencieuse dans les choses telles qu’elles sont.

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15 août CHEMIN VERTICAL

Mon, 18 Aug 2025 16:32:30 +0000

On pense qu'il y a un chemin vers la réalisation, et qu'il est horizontal. En réalité, il est vertical, comme d'aller du rêve à l'éveil... Il n'est pas nécessaire de se déplacer.

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14 août 25 ZEN & KARMA (zen.yt)

Thu, 14 Aug 2025 15:14:32 +0000

Il y a deux façons de définir le karma (avec support ou sans support), selon que l’on se situe dans le bouddhisme classique ou dans le zen ...

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12 août ENCENS

Tue, 12 Aug 2025 21:13:40 +0000

Deux perspectives d'approche coexistent. La Voie du zen ne consiste pas à rejeter le faux ni à rechercher frénétiquement le vrai. Il s'agit de réaliser que le vrai est déjà là, toujours présent, et que nous devons simplement ne pas le bloquer.

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8 août PERCEPTION

Fri, 08 Aug 2025 20:06:54 +0000

Qui perçoit, qui expérimente? Nous cherchons à attraper ce qui ne peut être attrapé. Nous essayons de décrire ce qui est indescriptible, d’atteindre ce qui ne peut être atteint. L’esprit se détourne ainsi de l'expérience immédiate, vivante, et donne la préférence à ses propres représentations mentales de cette expérience.

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7 août CIEL SANS TRACE (OpenZenCircle.com)

Thu, 07 Aug 2025 22:04:20 +0000

Tout semble devoir être réparé: les objets, mais aussi nos corps, nos émotions, nos pensées, nos histoires. Il nous faut des thérapeutes pour réparer notre passé, corriger nos erreurs, ajuster nos défauts. Nous méditons pour devenir meilleurs, plus éveillés, plus accomplis. Mais le zen vient casser ce mouvement. Il ne propose pas d’amélioration. Il ne propose pas de réparation.... Il nous dit que rien, au fond, n’est à réparer.

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6 août LE BOL VIDE

Wed, 06 Aug 2025 08:10:24 +0000

Il n'y a pas de contradiction à pratiquer le zen tout en reconnaissant que, dans l’absolu, il n’y a rien à pratiquer. La pratique n’a de sens que dans le mariage de l’absolu et du conventionnel, dans shunyata. Le bol est vide, mais on peut boire dedans. C’est parce qu’il est vide qu’on peut boire dedans.

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3 août VACUITÉ & CONVENTION

Sun, 03 Aug 2025 16:40:32 +0000

L’état naturel n’est pas un état accessible par volonté ou méthode. C’est ce qui demeure quand toute méthode est abandonnée. Il est toujours présent; c’est l’agitation du mental qui le recouvre.

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29 juillet DEUX QUESTIONS (OpenZenCircle.com)

Thu, 31 Jul 2025 19:33:51 +0000

Après des années de méditations intensives, est-ce que l’on parvient systématiquement à trouver L'Eveil? Et combien de temps faut-il en moyenne avant que cela ne se produise?

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27 juillet SILENCE

Sun, 27 Jul 2025 12:51:21 +0000

Ce silence n’est pas le contraire du bruit. Ce n’est pas un silence fragile, qu’on pourrait briser par un son. C’est un silence plein, primordial, qui ne dépend de rien et qui était là avant tout brouhaha.

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23 juillet RÉSISTANCE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 25 Jul 2025 10:04:48 +0000

Le Bouddha, dans sa compassion, n’a jamais proposé une solution à la souffrance. Il a indiqué la cause, et il a montré que cette cause pouvait cesser.

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27 juin HUINENG N'ENTEND PAS COMPRENDRE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 09 Jul 2025 15:09:44 +0000

Lorsque Huineng (Eno) dit qu'il ne comprend pas le bouddhisme, il ne se dévalorise pas. Il révèle, au contraire, une vérité fondamentale qui est que l’éveil ne peut être saisi par l’intellect.

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8 Juin LA TROISIÈME BONNE NOUVELLE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 09 Jul 2025 14:18:48 +0000

dans la Troisième Noble Vérité, le Bouddha affirme que la souffrance peut cesser. C'est la troisième bonne nouvelle: le médecin nous annonce que notre maladie chronique a une guérison possible.

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7 juillet CESSATION & PAIX (OpenZenCircle.com)

Mon, 07 Jul 2025 16:39:44 +0000

La paix n’a jamais été absente. Elle était seulement couverte par notre agitation mentale. Le zen, invite simplement à s’arrêter. À cesser.

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26 juin MÉTHODE ZEN (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 26 Jun 2025 19:06:47 +0000

Voir sans voir, chercher sans chercher et penser sans penser. La "réalité" telle qu’elle est, est déjà parfaite, immobile et complète. Il n'y a pas d'effort à fournir, en dehors de l'effort sans effort...

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25 juin QUI VIT ?

Wed, 25 Jun 2025 19:37:25 +0000

souffrance, première vérité
qui souffre, deuxième vérité
personne ne souffre, troisième vérité

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24 juin 25 EN DEHORS DES TEXTES (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 25 Jun 2025 14:39:13 +0000

“Tant que l’on ne considère pas le Bouddha et tous les patriarches comme ses ennemis, on ne peut pas vraiment commencer à pratiquer”.

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23 juin SILENCE DE MUSHIN (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 25 Jun 2025 14:05:30 +0000

le silence ne dépend pas du bruit ou de l'absence de bruit. Mushin est l’action sans l’acteur. Il n’y a plus de séparation entre celui qui agit, l’action, et ce qui est fait.

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22 juin: DÉPRESSION (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 24 Jun 2025 20:05:37 +0000

Dans le zen, la particularité (paradoxale) est de ne pas fuir. On s’assoit avec la dépression, sans impatience. La situation est totalement acceptée telle qu’elle est, vécue sans résistance, sans commentaire mental.

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15 juin: ZEN & IA (OpenzenCircle / zen.yt)

Sun, 15 Jun 2025 11:17:11 +0000

Nous avons l’impression d’exister. Est-ce une simple impression ou une réelle existence? le zen est-il une discipline provisoire et purement humaine, qui disparaîtra à l'avènement des robots ou de l'intelligence artificielle?

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1er juin DÉSOBÉISSANCE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 01 Jun 2025 09:58:44 +0000

Un bon ego est un ego hyperactif. Le silence est la mort de l'ego. Le mental n'est pas un ennemi, mais un outil. Mais nous avons un besoin compulsif de problèmes pour arroser l'ego. La paix est déjà là, quand on se désintéresse des jeux puériles de l'ego.

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27 mai LE DÉSIR D'EXISTENCE

Tue, 27 May 2025 21:11:03 +0000

JE SUIS EN CONFLIT, DONC JE SUIS. Tant que le conflit dure, "je" suis en sécurité. Je suis en conflit parce que je résiste, mais il est absurde de résister à ce qui est...

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25 mai: J'EN BAVE, DONC JE SUIS (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 25 May 2025 13:51:01 +0000

Sans problème à résoudre, sans histoire à raconter, sans drame à traverser, que serais-je? Étrangement, la paix effraie, le silence angoisse, car le vide est la mort de l'ego ...

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24 mai: LA RÉALISATION NE SUFFIT PAS (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 24 May 2025 14:39:49 +0000

Même si l'approche Zen met l'accent sur l'immédiateté, on y pratique la méditation, la discipline et l'attention quotidienne avant et après la réalisation. Il ne serait pas exacte de s'en tenir à l'idée d'une Voie immédiate, manichéenne de tout ou rien, un avant et un après. La voie subite doit rester inscrite dans un écosystème spirituel...

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22 mai HOUANG PO & LIN JI (OpenzenCircle.com / zen.yt)

Sat, 24 May 2025 14:04:46 +0000

Huang Po, était un maître Chan (Zen) influent, et Lin Ji, son disciple. Lin Ji fonda l'école Linji du bouddhisme Chan, connue au Japon sous le nom de Rinzai. Leur relation maître-disciple eut une grande influence sur le développement du Zen, notamment par des méthodes très directes et sans concession...

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15 mai VACUITÉ & COMPASSION (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 15 May 2025 20:33:49 +0000

Depuis l’époque de Dōgen, les mots ont changé, les images ont changé, les références ont changé. Mais pas l’enseignement. Les anciens parlaient avec les images de leur temps ; aujourd’hui, nous pouvons utiliser celles de la science, de la psychologie ou même de la physique moderne. Mais quelle que soit l’époque, la question demeure: qu’est-ce que ce "moi"?et qu'est-ce que la vacuité du bouddhisme, shunyata? ...

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11 mai DE NOUVEAU LA MONTAGNE (OpenzenCircle.com / zen.yt)

Sun, 11 May 2025 13:32:01 +0000

Au début, la montagne est la montagne, puis la montagne n'est plus la montagne, et enfin, la montagne est la montagne ...

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8 mai 2ÈME NOBLE VÉRITÉ SELON LES TRADITIONS (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 08 May 2025 21:03:17 +0000

Les versions de la deuxième noble vérité selon le Hinayana, le Mahayana, le Dzogchen et le zen.

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2 mai C'EST LE SATORI QUI NOUS TROUVE (OpenzenCircle.com / zen.yt)

Fri, 02 May 2025 19:11:59 +0000

Ce n'est pas vous qui trouvez la Voie, c'est la Voie qui vous trouve.

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16 avril 2ÈME NOBLE VÉRITÉ (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 16 Apr 2025 19:20:33 +0000

Trois méthodes pour se débarrasser de l'illusion du "moi"...

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20 avril LE SENS DE LA VIE (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sun, 06 Apr 2025 10:10:02 +0000

C'est en abandonnant la quête de sens que l’on trouve la paix. La vie elle-même, dans sa simplicité et son immédiateté, EST le véritable sens.

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27 MARS MARIAGE

Fri, 28 Mar 2025 19:12:13 +0000

Le mariage selon les différentes approches: conventionnelles, bouddhiques ou zen

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20 MARS CONFIANCE

Thu, 20 Mar 2025 21:53:43 +0000

Dans le Zen, c'est agir sans intention personnelle, c'est à dire laisser les choses se dérouler naturellement sans interférence de l'ego. Pour le Taoïsme, c'est l'idée de ne pas agir contre le flux naturel des événements ... avec confiance.

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2 cause (19 MARS) "MOI" EST UN VERBE

Wed, 19 Mar 2025 20:27:36 +0000

Du point de vue du zen, le « moi » n’est pas une entité fixe ni substantielle. Il n’existe pas comme un noyau permanent ou séparé. Ce que nous appelons « moi » est un processus dynamique, toujours en mouvement. Il se forme à chaque instant à partir des sensations, perceptions, pensées et émotions.
Ce moi change sans cesse ....

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24 mars TRANSPARENCE (OpenzenCircle.com)

Fri, 14 Mar 2025 22:51:44 +0000

C'est quand les références disparaissent que l'on pratique zazen. Si nous acceptons nos imperfections, telles qu'elles sont, nous pouvons nous en servir comme point de départ. L'absence de référence devient notre nouveau marchepied ...

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9 MARS LES SIX MONDES

Sun, 09 Mar 2025 22:43:49 +0000

Nous sommes ce que nous pensons. Avec nos pensées, nous créons notre monde personnel.

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7 MARS LE SEAU VIDE

Fri, 07 Mar 2025 22:51:49 +0000

Pas d'illumination sans illusion.

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6 MARS INSÉCURITÉ EXISTENTIELLE

Thu, 06 Mar 2025 21:05:31 +0000

La souffrance n'existe que parce que nous croyons à l'existence d'un "je" séparé.

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2 MARS INCARCÉRATION

Sun, 02 Mar 2025 15:50:44 +0000

Le troisième type de souffrance: l'absence de liberté.

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1er MARS I SHIN DEN SHIN

Sat, 01 Mar 2025 11:10:34 +0000

La transmission de coeur à coeur

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26 FÉVRIER L'ORDINAIRE

Thu, 27 Feb 2025 13:08:23 +0000

L'extraordinaire est dans l'ordinaire.

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25 FÉVRIER CERTITUDE

Wed, 26 Feb 2025 15:15:39 +0000

Notre seul ancrage: le changement

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20 FÉVRIER KISA GOTAMI

Sun, 23 Feb 2025 17:25:35 +0000

Histoire de Kisa Gotami. Ce n'est pas le changement qui pose problème, mais la résistance au changement.

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14 FÉVRIER AMOUR

Fri, 14 Feb 2025 21:11:23 +0000

Le zen nous pousse à voir au-delà de l'individualité et à reconnaître que l'amour véritable ne provient pas d'un "je" aimant un "tu", mais d'un flux naturel de la vie elle-même. Dans cet espace où il n'y a ni "moi" ni "toi", l'amour devient un accueil pur de l'autre, sans séparation ni jugement...

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13 FÉVRIER. BONNOS

Thu, 13 Feb 2025 19:57:55 +0000

Kleshas (bonnos): les trois poisons qui voilent l'éveil.

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12 février 25 L'EAU (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 12 Feb 2025 21:38:47 +0000

L' eau, comme le ciel, les nuages et le vent, ne peut être possédée

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9 FÉVRIER. PROSTERNATIONS

Sun, 09 Feb 2025 12:13:25 +0000

Culture tibétaine et culture zen

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7 février 25 LE DRAPEAU (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Sat, 08 Feb 2025 22:32:05 +0000

Pas de changement. Le zen est immobile.

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6 FÉVRIER SANTÉ (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 06 Feb 2025 22:20:16 +0000

La santé sans peur de la maladie...

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5 FEVRIER. SO DESU KA

Wed, 05 Feb 2025 21:54:57 +0000

Comment le zen shunte la souffrance du changement.

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4 FÉVRIER. DIEU

Tue, 04 Feb 2025 22:20:20 +0000

La nature de l'esprit, ou la nature d Bouddha, ou Dieu, ou les choses telles qu'elles sont .....

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30 JANVIER SHINJIN DATSURAKU

Thu, 30 Jan 2025 21:57:51 +0000

Changer de paradigme: du bouddhisme au zen

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29 JANVIER 25. BUBBLES

Wed, 29 Jan 2025 23:15:24 +0000

Don't stir the water in the pail

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24 JANVIER 25 BODHISATTVA 2 & BOUDDHAS (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Tue, 28 Jan 2025 12:27:17 +0000

Deuxième volet sur le Bodhisattva que le zen pourrait comparer à une âme errante avec encore quelques ficelles aux pieds. Danger de piège et nécessité de clarification par rapport au Mahayana, car il erre toujours avant l'éveil...

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22 janvier 25 BODHISATTVA 1 & BOUDDHAS (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Fri, 24 Jan 2025 15:05:38 +0000

Boddhisattvas vs Bouddhas

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21 JANVIER. DISPHORIE ARACHNOÏDE

Thu, 23 Jan 2025 14:23:50 +0000

Quand le "moi" (ou l'araignée au plafond) prend le contrôle

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22 janvier PARADOXES (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Thu, 23 Jan 2025 11:17:10 +0000

Les paradoxes didactiques

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18 février SHUNYATA (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 22 Jan 2025 14:48:27 +0000

Le mariage du vide et de la forme

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21 janvier KYOSAKU (OpenZenCircle.com / zen.yt)

Wed, 22 Jan 2025 10:18:29 +0000

KYOSAKU: origine et sens

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21 JANVIER. KARMA

Sun, 19 Jan 2025 17:32:09 +0000

Comprendre le Karma selon le bouddhisme zen

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