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        <description>Bienvenue dans Etage 5, le podcast qui vous emmène dans la vie de l'Institut des sciences sociales, de l'Université de Lausanne. 

Etage 5, c'est des échanges avec des chercheur·euses, des partenaires de recherche, des étudiant·es, des invité·es. En bref, celles et ceux qui font les sciences sociales d'aujourd'hui et de demain. 

Allez, on monte au 5ème étage, bonne écoute ! 
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.</description>
        <language>fr</language>
        <copyright>Cléolia Sabot</copyright>
        <lastBuildDate>Wed, 15 Apr 2026 10:00:27 +0000</lastBuildDate>
        <pubDate>Wed, 15 Apr 2026 10:00:27 +0000</pubDate>
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Allez, on monte au 5ème étage, bonne écoute ! 
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.</itunes:summary>
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Etage 5, c'est des échanges avec des chercheur·euses, des partenaires de recherche, des étudiant·es, des invité·es. En bref, celles et ceux qui font les sciences sociales d'aujourd'hui et de demain. 

Allez, on monte au 5ème étage, bonne écoute ! 
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                <title>L'Écoféminisme(s) : justice climatique et justice de genre</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans cet épisode, nous explorons comment la notion de <em>transition juste</em> permet de repenser la crise climatique comme un projet féministe et de droits humains. À travers les voix de militantes et de chercheuses, nous mettons en lumière les inégalités de genre face au dérèglement climatique, le rôle des femmes dans les mobilisations écologiques, et les pistes pour une transition plus inclusive et égalitaire. </p><p><br></p><p>La discussion s’ouvre avec Charlotte Aeschimann, qui apporte une perspective académique sur l’histoire et les courants des écoféminismes. Nous poursuivons avec Solenn Ochsner, activiste et syndicaliste, qui nous plonge dans le contexte suisse en évoquant les tensions actuelles et les défis du militantisme féministe et écologiste. Enfin, Edmée Ballif montre comment ses recherches sur l’alimentation révèlent un espace politique où se croisentdifférentes formes de domination (patriarcale, capitaliste et spéciste), et montre en quoi les analyses féministes véganes établissent des liens entre les oppressions des femmes et l’exploitation des animaux femelles. </p><p><br></p><p>Un épisode pour repenser les conséquences du changement climatique.</p><p><br></p><p><b>Sources : </b></p><p><br></p><p>C40 et les Amis de la Terre. 2020. Pourquoi les femmes vont sauver la planète. Marabout : Hachette Livre. </p><p>Cours : « Introduction aux études genre et théories féministes, Introduction à l’écoféminisme » par Lucrezia Perrig, 27.11.2023. </p><p>Gandon, Anne-Line. 2009. « L’écoféminisme : une pensée féministe de la nature et de la société ». Recherches féministes 22 (1) : 5‑25. <a href="https://doi.org/10.7202/037793ar"><u>https://doi.org/10.7202/037793ar</u></a>. </p><p>Pruvost, Geneviève. 2019. « Penser l’écoféminisme : Féminisme de la subsistance et écoféminisme vernaculaire ». Sociologie. Travail, genre et sociétés 42 (2) : 29‑47. <a href="https://doi.org/10.3917/tgs.042.0029"><u>https://doi.org/10.3917/tgs.042.0029</u></a>.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans cet épisode, nous explorons comment la notion de <em>transition juste</em> permet de repenser la crise climatique comme un projet féministe et de droits humains. À travers les voix de militantes et de chercheuses, nous mettons en lumière les inégalités de genre face au dérèglement climatique, le rôle des femmes dans les mobilisations écologiques, et les pistes pour une transition plus inclusive et égalitaire. </p><p><br></p><p>La discussion s’ouvre avec Charlotte Aeschimann, qui apporte une perspective académique sur l’histoire et les courants des écoféminismes. Nous poursuivons avec Solenn Ochsner, activiste et syndicaliste, qui nous plonge dans le contexte suisse en évoquant les tensions actuelles et les défis du militantisme féministe et écologiste. Enfin, Edmée Ballif montre comment ses recherches sur l’alimentation révèlent un espace politique où se croisentdifférentes formes de domination (patriarcale, capitaliste et spéciste), et montre en quoi les analyses féministes véganes établissent des liens entre les oppressions des femmes et l’exploitation des animaux femelles. </p><p><br></p><p>Un épisode pour repenser les conséquences du changement climatique.</p><p><br></p><p><b>Sources : </b></p><p><br></p><p>C40 et les Amis de la Terre. 2020. Pourquoi les femmes vont sauver la planète. Marabout : Hachette Livre. </p><p>Cours : « Introduction aux études genre et théories féministes, Introduction à l’écoféminisme » par Lucrezia Perrig, 27.11.2023. </p><p>Gandon, Anne-Line. 2009. « L’écoféminisme : une pensée féministe de la nature et de la société ». Recherches féministes 22 (1) : 5‑25. <a href="https://doi.org/10.7202/037793ar"><u>https://doi.org/10.7202/037793ar</u></a>. </p><p>Pruvost, Geneviève. 2019. « Penser l’écoféminisme : Féminisme de la subsistance et écoféminisme vernaculaire ». Sociologie. Travail, genre et sociétés 42 (2) : 29‑47. <a href="https://doi.org/10.3917/tgs.042.0029"><u>https://doi.org/10.3917/tgs.042.0029</u></a>.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 15 Apr 2026 09:54:52 +0000</pubDate>
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                <title>Les 50 ans de l’affaire LIP, une mémoire à désenchanter ?</title>
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                <description><![CDATA[<p>Longtemps oubliée, l’affaire LIP de 1973 est désormais célébrée. En 2023, de nombreux événements ont mis en lumière cette lutte ouvrière bisontine, lui conférant un statut mythique. Mais en grattant le vernis du mythe, on rencontre des laissé·es-pour-compte et des ancien·nes de LIP qui ne veulent plus en parler. Alors doit-on désenchanter la mémoire de l’affaire LIP ? Avec Antoine Chollet, MER à l’IEP de l’Université de Lausanne, et Lucie Cros, sociologue.</p><p><br></p><p><em>Un épisode de la série dissonance, par Géraldine Vernerey-Kopp</em></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Longtemps oubliée, l’affaire LIP de 1973 est désormais célébrée. En 2023, de nombreux événements ont mis en lumière cette lutte ouvrière bisontine, lui conférant un statut mythique. Mais en grattant le vernis du mythe, on rencontre des laissé·es-pour-compte et des ancien·nes de LIP qui ne veulent plus en parler. Alors doit-on désenchanter la mémoire de l’affaire LIP ? Avec Antoine Chollet, MER à l’IEP de l’Université de Lausanne, et Lucie Cros, sociologue.</p><p><br></p><p><em>Un épisode de la série dissonance, par Géraldine Vernerey-Kopp</em></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 18 Sep 2025 08:48:36 +0000</pubDate>
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Longtemps oubliée, l’affaire LIP de 1973 est désormais célébrée. En 2023, de nombreux événements ont mis en lumière cette lutte ouvrière bisontine, lui conférant un statut mythique. Mais en grattant le vernis du mythe, on rencontre des laissé·es-pour-...</itunes:subtitle>

                
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                <title>Violences obstétricales. Le consentement au coeur du débat.</title>
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                <description><![CDATA[<p>Le consentement est au cœur du débat en ce qui concerne les violences gynécologiques et obstétricales. Le terme « violences obstétricales » est apparu dans les années 2000 en Amérique Latine, porté par des mobilisations de femmes dénonçant les mauvais traitements en salle d’accouchement. Rapidement, cette revendication s’est étendue à l’international, y compris en Europe. Alors que ce sujet fait déjà débat en France, il est beaucoup moins abordé ici en Suisse. Pourquoi ? Malgré les nombreuses dénonciations par des femmes victimes d'abus lors de consultations ou d'accouchements, souvent sans consentement ou sans respect de leur douleur et dignité, on constate un manque de données et d’un cadre légal clair.</p><p><br></p><p>Nous allons nous plonger au cœur de cette thématique à travers une perspective souvent oubliée : celle des professionnel·le·s de santé. Nous avons eu la chance d’interviewer une sage-femme en début de carrière et un gynécologue pratiquant dans un hôpital suisse. Grâce à leurs témoignages, nous explorerons leurs représentations, leurs défis, et les solutions qu’iels envisagent pour rendre les soins plus respectueux et inclusifs.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Le consentement est au cœur du débat en ce qui concerne les violences gynécologiques et obstétricales. Le terme « violences obstétricales » est apparu dans les années 2000 en Amérique Latine, porté par des mobilisations de femmes dénonçant les mauvais traitements en salle d’accouchement. Rapidement, cette revendication s’est étendue à l’international, y compris en Europe. Alors que ce sujet fait déjà débat en France, il est beaucoup moins abordé ici en Suisse. Pourquoi ? Malgré les nombreuses dénonciations par des femmes victimes d'abus lors de consultations ou d'accouchements, souvent sans consentement ou sans respect de leur douleur et dignité, on constate un manque de données et d’un cadre légal clair.</p><p><br></p><p>Nous allons nous plonger au cœur de cette thématique à travers une perspective souvent oubliée : celle des professionnel·le·s de santé. Nous avons eu la chance d’interviewer une sage-femme en début de carrière et un gynécologue pratiquant dans un hôpital suisse. Grâce à leurs témoignages, nous explorerons leurs représentations, leurs défis, et les solutions qu’iels envisagent pour rendre les soins plus respectueux et inclusifs.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 03 Jul 2025 12:19:26 +0000</pubDate>
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                <title>Cyberviolences sexistes et sexuelles. De l'analyse à l'action.</title>
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                <description><![CDATA[<p>Internet est souvent perçu comme un espace d’expression, de créativité et de liberté. Pourtant, il est aussi le théâtre de cyberviolences qui ciblent massivement les femmes : selon une enquête IPSOS, elles représentent 84 % des victimes. Loin d’être déconnecté de l’espace hors ligne, le web prolonge et transforme les inégalités de genre, rendant ces violences plus visibles avec le phénomène des hashtag, mais aussi plus difficiles à combattre en l'absence d’un cadre juridique clair.</p><p>Le concept de cyberviolences sexistes et sexuelles émerge pour qualifier ces dynamiques spécifiques où les logiques de domination s’adaptent aux outils numériques. Véritable enjeu de santé publique aux conséquences bien réelles sur la vie des victimes, comment s’organise la lutte face à ces violences ?</p><p>Nous en avons discuté avec Omara Sansegundo Moreno, chercheuse à la HEP Vaud spécialisée dans la cyberhaine, et Laure Salmona, directrice de l’association Féministes contre le cyberharcèlement.</p><p><br></p><p><b>Sources</b>:</p><p><br></p><p>Féministes contre le cyberharcèlement, “Cyberviolence et cyberharcèlement : le vécu des victimes”. Novembre 2022, enquête conduite par IPSOS auprès de 216 victimes de cyberviolences âgé·es de 16 à 60 ans ou plus.</p><p> </p><p>Féministes contre le cyberharcèlement, “Cyberviolence et cyberharcèlement : état des lieux d’un phénomène répandu”. Novembre 2021, enquête conduite par IPSOS auprès de 1008 Français·es âgé·es de 18 ans ou plus.</p><p> </p><p>GREVIO. Recommandation générale n°1 sur la dimension numérique de la violence à l’égard des femmes. octobre 2021, Conseil de l’Europe.</p><p> </p><p>Conseil de l’Europe. Convention du Conseil de l'Europe sur la prévention et la lutte contre la violence à l'égard des femmes et la violence domestique (Convention d'Istanbul). 2011.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Internet est souvent perçu comme un espace d’expression, de créativité et de liberté. Pourtant, il est aussi le théâtre de cyberviolences qui ciblent massivement les femmes : selon une enquête IPSOS, elles représentent 84 % des victimes. Loin d’être déconnecté de l’espace hors ligne, le web prolonge et transforme les inégalités de genre, rendant ces violences plus visibles avec le phénomène des hashtag, mais aussi plus difficiles à combattre en l'absence d’un cadre juridique clair.</p><p>Le concept de cyberviolences sexistes et sexuelles émerge pour qualifier ces dynamiques spécifiques où les logiques de domination s’adaptent aux outils numériques. Véritable enjeu de santé publique aux conséquences bien réelles sur la vie des victimes, comment s’organise la lutte face à ces violences ?</p><p>Nous en avons discuté avec Omara Sansegundo Moreno, chercheuse à la HEP Vaud spécialisée dans la cyberhaine, et Laure Salmona, directrice de l’association Féministes contre le cyberharcèlement.</p><p><br></p><p><b>Sources</b>:</p><p><br></p><p>Féministes contre le cyberharcèlement, “Cyberviolence et cyberharcèlement : le vécu des victimes”. Novembre 2022, enquête conduite par IPSOS auprès de 216 victimes de cyberviolences âgé·es de 16 à 60 ans ou plus.</p><p> </p><p>Féministes contre le cyberharcèlement, “Cyberviolence et cyberharcèlement : état des lieux d’un phénomène répandu”. Novembre 2021, enquête conduite par IPSOS auprès de 1008 Français·es âgé·es de 18 ans ou plus.</p><p> </p><p>GREVIO. Recommandation générale n°1 sur la dimension numérique de la violence à l’égard des femmes. octobre 2021, Conseil de l’Europe.</p><p> </p><p>Conseil de l’Europe. Convention du Conseil de l'Europe sur la prévention et la lutte contre la violence à l'égard des femmes et la violence domestique (Convention d'Istanbul). 2011.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 25 Jun 2025 10:34:13 +0000</pubDate>
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                <title>Identité en question - Les droits des mineurs trans en Suisse</title>
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                <description><![CDATA[<p>Les droits des personnes trans en Suisse ont évolué au cours des dix dernières années en faveur du principe de l'autodétermination. Depuis 2022, il est possible de changer de prénom et de sexe à l’état civil sans avoir à passer par des démarches médicales ni l’intervention d’un·e·x juge. Cependant, l’autonomie des personnes mineures de moins de 16 ans reste limitée : sans le consentement des représentant·e·x·s légaux·ale·x·s, aucun changement à l’état civil n’est possible. Cette restriction peut constituer un véritable obstacle au droit à l’autodétermination.</p><p><br></p><p>Parallèlement, l’autonomie des personnes trans, et en particulier celle des enfants, en matière d’interventions médicales, est remise en question dans un climat de panique morale croissante.</p><p><br></p><p>À partir de ce contexte, plusieurs questions émergent : quelle est réellement la situation des droits des personnes trans, en particulier des mineur·e·x·s, en Suisse ? Qu’est-ce que l’autodétermination ? Quels en sont les critères ? Et, au fond, le droit à l'autodétermination des enfants trans est-il véritablement garanti en Suisse ?</p><p><br></p><p><b>Sources :</b></p><p><br></p><p>Admin (2023). Modification du code civil (Protection de l’adulte) Rapport explicatif de l’avant-projet pour la procédure de consultation.  <a href="https://www.newsd.admin.ch/newsd/message/attachments/75568.pdf">https://www.newsd.admin.ch/newsd/message/attachments/75568.pdf</a>.</p><p><br></p><p>Alessandrin, A. (2023). Jeunesse : de nouvelles identités de genre ? <a href="https://doi.org/10.3917/ldf.aless.2023.01">https://doi.org/10.3917/ldf.aless.2023.01</a></p><p><br></p><p>Cohen, S. (2011). Folk devils and moral panics. In Routledge eBooks. <a href="https://doi.org/10.4324/9780203828250">https://doi.org/10.4324/9780203828250</a></p><p><br></p><p>Fabienne. (2019, December 11). Droit à l’autodétermination pour les enfants trans et intersexués. Transgender Network Switzerland. <a href="https://www.tgns.ch/fr/2019/12/droit-a-lautodetermination-pour-les-enfants-trans-et-intersexues/">https://www.tgns.ch/fr/2019/12/droit-a-lautodetermination-pour-les-enfants-trans-et-intersexues/</a> </p><p><br></p><p>Les droits humains des personnes trans restent peu garantis en Suisse  (9 janvier 2023). <a href="http://humanrights.ch">humanrights.ch</a>. Consulté le 10 octobre 2024 à <a href="https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/lgbtiq/droits-humains-trans-suisse">https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/lgbtiq/droits-humains-trans-suisse</a></p><p> </p><p>Medico, D., Pellaton, C., &amp; Zufferey, A. (2023). L’affirmation de genre des jeunes trans et non binaires en Suisse romande. Médecine/Sciences, 39(2), 157–163. <a href="https://doi.org/10.1051/medsci/2023016">https://doi.org/10.1051/medsci/2023016</a></p><p><br></p><p>RTS. (2021, December 27). Procédure simplifiée pour changer légalement de sexe dès le 1er janvier. <a href="http://rts.ch">rts.ch</a>. <a href="https://www.rts.ch/info/suisse/12747967-procedure-simplifiee-pour-changer-legalement-de-sexe-des-le-1er-janvier.html">https://www.rts.ch/info/suisse/12747967-procedure-simplifiee-pour-changer-legalement-de-sexe-des-le-1er-janvier.html</a>  </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Les droits des personnes trans en Suisse ont évolué au cours des dix dernières années en faveur du principe de l'autodétermination. Depuis 2022, il est possible de changer de prénom et de sexe à l’état civil sans avoir à passer par des démarches médicales ni l’intervention d’un·e·x juge. Cependant, l’autonomie des personnes mineures de moins de 16 ans reste limitée : sans le consentement des représentant·e·x·s légaux·ale·x·s, aucun changement à l’état civil n’est possible. Cette restriction peut constituer un véritable obstacle au droit à l’autodétermination.</p><p><br></p><p>Parallèlement, l’autonomie des personnes trans, et en particulier celle des enfants, en matière d’interventions médicales, est remise en question dans un climat de panique morale croissante.</p><p><br></p><p>À partir de ce contexte, plusieurs questions émergent : quelle est réellement la situation des droits des personnes trans, en particulier des mineur·e·x·s, en Suisse ? Qu’est-ce que l’autodétermination ? Quels en sont les critères ? Et, au fond, le droit à l'autodétermination des enfants trans est-il véritablement garanti en Suisse ?</p><p><br></p><p><b>Sources :</b></p><p><br></p><p>Admin (2023). Modification du code civil (Protection de l’adulte) Rapport explicatif de l’avant-projet pour la procédure de consultation.  <a href="https://www.newsd.admin.ch/newsd/message/attachments/75568.pdf">https://www.newsd.admin.ch/newsd/message/attachments/75568.pdf</a>.</p><p><br></p><p>Alessandrin, A. (2023). Jeunesse : de nouvelles identités de genre ? <a href="https://doi.org/10.3917/ldf.aless.2023.01">https://doi.org/10.3917/ldf.aless.2023.01</a></p><p><br></p><p>Cohen, S. (2011). Folk devils and moral panics. In Routledge eBooks. <a href="https://doi.org/10.4324/9780203828250">https://doi.org/10.4324/9780203828250</a></p><p><br></p><p>Fabienne. (2019, December 11). Droit à l’autodétermination pour les enfants trans et intersexués. Transgender Network Switzerland. <a href="https://www.tgns.ch/fr/2019/12/droit-a-lautodetermination-pour-les-enfants-trans-et-intersexues/">https://www.tgns.ch/fr/2019/12/droit-a-lautodetermination-pour-les-enfants-trans-et-intersexues/</a> </p><p><br></p><p>Les droits humains des personnes trans restent peu garantis en Suisse  (9 janvier 2023). <a href="http://humanrights.ch">humanrights.ch</a>. Consulté le 10 octobre 2024 à <a href="https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/lgbtiq/droits-humains-trans-suisse">https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/lgbtiq/droits-humains-trans-suisse</a></p><p> </p><p>Medico, D., Pellaton, C., &amp; Zufferey, A. (2023). L’affirmation de genre des jeunes trans et non binaires en Suisse romande. Médecine/Sciences, 39(2), 157–163. <a href="https://doi.org/10.1051/medsci/2023016">https://doi.org/10.1051/medsci/2023016</a></p><p><br></p><p>RTS. (2021, December 27). Procédure simplifiée pour changer légalement de sexe dès le 1er janvier. <a href="http://rts.ch">rts.ch</a>. <a href="https://www.rts.ch/info/suisse/12747967-procedure-simplifiee-pour-changer-legalement-de-sexe-des-le-1er-janvier.html">https://www.rts.ch/info/suisse/12747967-procedure-simplifiee-pour-changer-legalement-de-sexe-des-le-1er-janvier.html</a>  </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 18 Jun 2025 12:30:20 +0000</pubDate>
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                <title>Revisiter les thérapies de couple et la norme monogame</title>
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                <description><![CDATA[<p>Dans ce podcast, il est question de relations sentimentales plurielles. En effet, en dehors des</p><p>relations monogames, il existe d’autres formes relationnelles de plus en plus visibles dans</p><p>notre société. Celles-ci viennent avec leurs propres questionnements et paradigmes. Mais</p><p>qu’en est-il lorsqu’il s’agit d’accompagner ces relations dans un cadre thérapeutique ? Alors</p><p>que la thérapie de couple s’inspire du modèle monogame traditionnel, comment ces modèles</p><p>relationnels « alternatifs » sont pris en charge ? Et à leur tour transforment-ils les approches</p><p>thérapeutiques ou la monogamie « traditionnelle » ? C’est ce que nous allons voir tout au long</p><p>de cet entretien avec Romy Siegrist. Psychologue et sexologue, elle travaille depuis 8 ans à</p><p>SexopraxiS, centre pluridisciplinaire féministe dédié aux sexualités. Elle participe par ailleurs</p><p>à la formation des nouveaux·x·elles sexologues justement autour de ces questions de relations</p><p>plurielles.</p><p><br></p><p><b>Sources:</b></p><p><br></p><p>BERGSTRÖM, Marie, 2019. Les nouvelles lois de l’amour: sexualité, couple et rencontres</p><p>au temps du numérique. Paris : La Découverte. ISBN 978-2-7071-9894-5.</p><p><br></p><p>BRONNIKOV A, Olga et RENAULT, Matthieu, 2024. Kollontaï: défaire la famille, refaire</p><p>l’amour. Paris : La Fabrique éditions. ISBN 978-2-35872-274-2.</p><p><br></p><p>CITOT, Vincent, 2000. Les tribulations du couple dans la société contemporaine et l’idée</p><p>d’un amour libre. Le Philosophoire. 2000. Vol. 11, n° 1, pp. 85‑119. DOI</p><p>10.3917/phoir.011.0085.</p><p><br></p><p>EHRENBERG, Alain, 2011. La société du malaise:Une présentation pour un dialogue entre</p><p>clinique et sociologie. Adolescence. 17 octobre 2011. Vol. 293, n° 3, pp. 553‑570. DOI</p><p>10.3917/ado.077.0553.</p><p><br></p><p>GOYER Marie-France &amp; SEGUIN Léa J. (2020) Piazzesi &amp; al. Le Polyamour. in Intimités et</p><p>sexualités contemporaines : les transformations des pratiques et des représentations, 2020.</p><p>Montréal : Les presses de l’Université de Montréal. PUM. Chap. 12, pp.223 à 238. ISBN</p><p>978-2-7606-4266-9.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Dans ce podcast, il est question de relations sentimentales plurielles. En effet, en dehors des</p><p>relations monogames, il existe d’autres formes relationnelles de plus en plus visibles dans</p><p>notre société. Celles-ci viennent avec leurs propres questionnements et paradigmes. Mais</p><p>qu’en est-il lorsqu’il s’agit d’accompagner ces relations dans un cadre thérapeutique ? Alors</p><p>que la thérapie de couple s’inspire du modèle monogame traditionnel, comment ces modèles</p><p>relationnels « alternatifs » sont pris en charge ? Et à leur tour transforment-ils les approches</p><p>thérapeutiques ou la monogamie « traditionnelle » ? C’est ce que nous allons voir tout au long</p><p>de cet entretien avec Romy Siegrist. Psychologue et sexologue, elle travaille depuis 8 ans à</p><p>SexopraxiS, centre pluridisciplinaire féministe dédié aux sexualités. Elle participe par ailleurs</p><p>à la formation des nouveaux·x·elles sexologues justement autour de ces questions de relations</p><p>plurielles.</p><p><br></p><p><b>Sources:</b></p><p><br></p><p>BERGSTRÖM, Marie, 2019. Les nouvelles lois de l’amour: sexualité, couple et rencontres</p><p>au temps du numérique. Paris : La Découverte. ISBN 978-2-7071-9894-5.</p><p><br></p><p>BRONNIKOV A, Olga et RENAULT, Matthieu, 2024. Kollontaï: défaire la famille, refaire</p><p>l’amour. Paris : La Fabrique éditions. ISBN 978-2-35872-274-2.</p><p><br></p><p>CITOT, Vincent, 2000. Les tribulations du couple dans la société contemporaine et l’idée</p><p>d’un amour libre. Le Philosophoire. 2000. Vol. 11, n° 1, pp. 85‑119. DOI</p><p>10.3917/phoir.011.0085.</p><p><br></p><p>EHRENBERG, Alain, 2011. La société du malaise:Une présentation pour un dialogue entre</p><p>clinique et sociologie. Adolescence. 17 octobre 2011. Vol. 293, n° 3, pp. 553‑570. DOI</p><p>10.3917/ado.077.0553.</p><p><br></p><p>GOYER Marie-France &amp; SEGUIN Léa J. (2020) Piazzesi &amp; al. Le Polyamour. in Intimités et</p><p>sexualités contemporaines : les transformations des pratiques et des représentations, 2020.</p><p>Montréal : Les presses de l’Université de Montréal. PUM. Chap. 12, pp.223 à 238. ISBN</p><p>978-2-7606-4266-9.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 11 Jun 2025 14:56:24 +0000</pubDate>
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                <title>Produire une histoire de l'antipsychiatrie</title>
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                <description><![CDATA[<p>Si tu t’intéresses aux luttes sociales et aux histoires invisibilisées, ce podcast est fait pour toi ! Mais as-tu déjà entendu parler de l’antipsychiatrie ? Le mouvement antipsychiatrique a émergé dans un contexte de contestation sociale et politique plus large, critiquant les institutions psychiatriques pour leur rôle dans le contrôle social et la pathologisation des comportements dits déviants. Dans ce podcast, on te présente en bref quelques pensées critiques fondatrices de l’antipsychiatrie et on interroge la manière dont les savoirs se produisent, se légitiment et, parfois… restent enfermés.  </p><p>Pour aller plus loin, on t’emmène aux Archives contestataires de Carouge, où Frédéric Deshusses, archiviste passionné, nous éclaire sur ces mémoires contestataires et leurs enjeux. Cette approche explore aussi comment la production et la conservation du savoir disent quelque chose sur les rapports de pouvoir. Autrement dit : Quelles archives existent pour raconter l’histoire de l’antipsychiatrie et quelle histoire racontent-elles ?</p><p><br></p><p><b>Sources</b> :</p><p><br></p><p>STUCKI, Virginie, 2021. <em>Mort d’un patient et militant à la clinique Bel-Air: Une enquête sur la crise de la psychiatrie institutionnelle à Genève (1972-1989).</em> Mémoire de Master, Lausanne : Université de Lausanne.</p><p><br></p><p>REBETEZ, Niels, 2014. <em>Pour une psychiatrie déterritorialisée : Antipsychiatrie dans l'Arc lémanique (1967-1985)</em>. Mémoire de master en histoire des sociétés contemporaines, sous la direction d'Anne-Françoise Praz, Fribourg : Université de Fribourg. Consulté le 16 décembre 2024. Disponible à l’adresse : <a href="https://folia.unifr.ch/documents/305167/files/M_moire_antipsychiatrie.pdf?download">https://folia.unifr.ch/documents/305167/files/M_moire_antipsychiatrie.pdf?download</a> </p><p>VIENNE, Philippe <em>et al.,</em> 2022. <em>Penser l’enfermement. Anciens et nouveaux visages de l’institution totale</em>. FONTAINE, Presses universitaires de Grenoble. « Handicap, vieillissement, société ». Consulté le 16 décembre 2024. Disponible à l’adresse : <a href="https://shs.cairn.info/penser-lenfermement--9782706151859?lang=fr">https://shs.cairn.info/penser-lenfermement--9782706151859?lang=fr</a>. </p><p><br></p><p>BURSTON, Daniel, 2018. <em>Psychiatry, anti‐psychiatry, and anti‐anti‐psychiatry: Rhetoric and reality.</em> Pittsburgh, USA : Duquesne University. « Psychotherapy and Politics International ». Disponible à l’adresse : <a href="https://doi.org/10.1002/ppi.1439">https://doi.org/10.1002/ppi.1439</a> </p><p><br></p><p>ANDREY, Fanny, &amp; BLATTNER, Smilla, 2023. <em>L’Adupsy (Association pour les droits des usagers de la psychiatrie) dans la crise de la psychiatrie genevoise des années 1970 et 1980 : Configurations et métamorphoses de la contre-culture aux États-Unis et en Europe occidentale 1950-1980</em>. Université de Lausanne. Consulté le 16 décembre 2024. Disponible à l’adresse : <a href="https://archivescontestataires.ch/valoriser/ephemeride/deux-travaux-sur-la-contre-culture/andrey_blattner_adupsy.pdf">https://archivescontestataires.ch/valoriser/ephemeride/deux-travaux-sur-la-contre-culture/andrey_blattner_adupsy.pdf</a> </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Si tu t’intéresses aux luttes sociales et aux histoires invisibilisées, ce podcast est fait pour toi ! Mais as-tu déjà entendu parler de l’antipsychiatrie ? Le mouvement antipsychiatrique a émergé dans un contexte de contestation sociale et politique plus large, critiquant les institutions psychiatriques pour leur rôle dans le contrôle social et la pathologisation des comportements dits déviants. Dans ce podcast, on te présente en bref quelques pensées critiques fondatrices de l’antipsychiatrie et on interroge la manière dont les savoirs se produisent, se légitiment et, parfois… restent enfermés.  </p><p>Pour aller plus loin, on t’emmène aux Archives contestataires de Carouge, où Frédéric Deshusses, archiviste passionné, nous éclaire sur ces mémoires contestataires et leurs enjeux. Cette approche explore aussi comment la production et la conservation du savoir disent quelque chose sur les rapports de pouvoir. Autrement dit : Quelles archives existent pour raconter l’histoire de l’antipsychiatrie et quelle histoire racontent-elles ?</p><p><br></p><p><b>Sources</b> :</p><p><br></p><p>STUCKI, Virginie, 2021. <em>Mort d’un patient et militant à la clinique Bel-Air: Une enquête sur la crise de la psychiatrie institutionnelle à Genève (1972-1989).</em> Mémoire de Master, Lausanne : Université de Lausanne.</p><p><br></p><p>REBETEZ, Niels, 2014. <em>Pour une psychiatrie déterritorialisée : Antipsychiatrie dans l'Arc lémanique (1967-1985)</em>. Mémoire de master en histoire des sociétés contemporaines, sous la direction d'Anne-Françoise Praz, Fribourg : Université de Fribourg. Consulté le 16 décembre 2024. Disponible à l’adresse : <a href="https://folia.unifr.ch/documents/305167/files/M_moire_antipsychiatrie.pdf?download">https://folia.unifr.ch/documents/305167/files/M_moire_antipsychiatrie.pdf?download</a> </p><p>VIENNE, Philippe <em>et al.,</em> 2022. <em>Penser l’enfermement. Anciens et nouveaux visages de l’institution totale</em>. FONTAINE, Presses universitaires de Grenoble. « Handicap, vieillissement, société ». Consulté le 16 décembre 2024. Disponible à l’adresse : <a href="https://shs.cairn.info/penser-lenfermement--9782706151859?lang=fr">https://shs.cairn.info/penser-lenfermement--9782706151859?lang=fr</a>. </p><p><br></p><p>BURSTON, Daniel, 2018. <em>Psychiatry, anti‐psychiatry, and anti‐anti‐psychiatry: Rhetoric and reality.</em> Pittsburgh, USA : Duquesne University. « Psychotherapy and Politics International ». Disponible à l’adresse : <a href="https://doi.org/10.1002/ppi.1439">https://doi.org/10.1002/ppi.1439</a> </p><p><br></p><p>ANDREY, Fanny, &amp; BLATTNER, Smilla, 2023. <em>L’Adupsy (Association pour les droits des usagers de la psychiatrie) dans la crise de la psychiatrie genevoise des années 1970 et 1980 : Configurations et métamorphoses de la contre-culture aux États-Unis et en Europe occidentale 1950-1980</em>. Université de Lausanne. Consulté le 16 décembre 2024. Disponible à l’adresse : <a href="https://archivescontestataires.ch/valoriser/ephemeride/deux-travaux-sur-la-contre-culture/andrey_blattner_adupsy.pdf">https://archivescontestataires.ch/valoriser/ephemeride/deux-travaux-sur-la-contre-culture/andrey_blattner_adupsy.pdf</a> </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 04 Jun 2025 16:13:20 +0000</pubDate>
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Si tu t’intéresses aux luttes sociales et aux histoires invisibilisées, ce podcast est fait pour toi ! Mais as-tu déjà entendu parler de l’antipsychiatrie ? Le mouvement antipsychiatrique a émergé dans un contexte de contestation sociale et politique...</itunes:subtitle>

                
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                <title>Dans l’ombre de la maternité : repenser la dépression post-partum</title>
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                <description><![CDATA[<p>Nous nous sommes intéressées à la dépression post-partum en explorant les enjeux sociétaux et politiques souvent sous-estimés de ce mal-être. Pour cela, nous avons rencontré Élodie Azoulay, responsable Romandie de l’association Dépression Postpartale Suisse, qui nous a partagé son expertise et son expérience. Ensemble, nous nous interrogeons : comment la conception de la maternité et la pression sociale autour de la procréation influencent-elles la dépression post-partum ?</p><p>Dans ce podcast, nous abordons une variété de thèmes, notamment le tabou qui entoure cette maladie, l’instinct maternel, la gestion des émotions, la performance maternelle ou encore les inégalités sociales. À travers cette discussion, notre objectif est d’élargir le débat et de repenser la place de la maternité dans notre société, en mettant en lumière des aspects souvent négligés et de montrer que la dépression post-partum ne se limite pas à une expérience individuelle et biologique, mais découle de nombreux facteurs sociaux.</p><p><br></p><p><b>Sources:</b></p><p><br><b>Livres et articles</b></p><p>Diquinzio, P. (1999), <em>The Impossibility of Motherhood: Feminism, Individualism, and the Problem of Mothering, </em>New York, Routledge.</p><p>Dortier, J. (2003) . Y a-t-il un instinct maternel ? Sciences Humaines, N°134(1), 31- 31. <a href="https://doi.org/10.3917/sh.134.0031">https://doi.org/10.3917/sh.134.0031</a></p><p>Hochschild, A. R. (2017). <em>Le prix des sentiments. Au cœur du travail émotionnel</em>. Paris : La Découverte.</p><p>Kinser,A.E.,Freehling-Burton,K.,&amp;Hawkes,T.(Eds.).(2014).<em>Performing Motherhood: Artistic, Activist, and Everyday Enactments</em>. Demeter Press.</p><p><br></p><p><b>Podcast</b><br>Shabani, A. (2024). La dépression périnatale [Audio podcast]. Dans <em>CQFD, RTS</em>.</p><p><a href="https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/la-depression-perinatale-28709960.html">https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/la-depression-perinatale-28709960.html</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Nous nous sommes intéressées à la dépression post-partum en explorant les enjeux sociétaux et politiques souvent sous-estimés de ce mal-être. Pour cela, nous avons rencontré Élodie Azoulay, responsable Romandie de l’association Dépression Postpartale Suisse, qui nous a partagé son expertise et son expérience. Ensemble, nous nous interrogeons : comment la conception de la maternité et la pression sociale autour de la procréation influencent-elles la dépression post-partum ?</p><p>Dans ce podcast, nous abordons une variété de thèmes, notamment le tabou qui entoure cette maladie, l’instinct maternel, la gestion des émotions, la performance maternelle ou encore les inégalités sociales. À travers cette discussion, notre objectif est d’élargir le débat et de repenser la place de la maternité dans notre société, en mettant en lumière des aspects souvent négligés et de montrer que la dépression post-partum ne se limite pas à une expérience individuelle et biologique, mais découle de nombreux facteurs sociaux.</p><p><br></p><p><b>Sources:</b></p><p><br><b>Livres et articles</b></p><p>Diquinzio, P. (1999), <em>The Impossibility of Motherhood: Feminism, Individualism, and the Problem of Mothering, </em>New York, Routledge.</p><p>Dortier, J. (2003) . Y a-t-il un instinct maternel ? Sciences Humaines, N°134(1), 31- 31. <a href="https://doi.org/10.3917/sh.134.0031">https://doi.org/10.3917/sh.134.0031</a></p><p>Hochschild, A. R. (2017). <em>Le prix des sentiments. Au cœur du travail émotionnel</em>. Paris : La Découverte.</p><p>Kinser,A.E.,Freehling-Burton,K.,&amp;Hawkes,T.(Eds.).(2014).<em>Performing Motherhood: Artistic, Activist, and Everyday Enactments</em>. Demeter Press.</p><p><br></p><p><b>Podcast</b><br>Shabani, A. (2024). La dépression périnatale [Audio podcast]. Dans <em>CQFD, RTS</em>.</p><p><a href="https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/la-depression-perinatale-28709960.html">https://www.rts.ch/audio-podcast/2024/audio/la-depression-perinatale-28709960.html</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 21 May 2025 15:02:22 +0000</pubDate>
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Nous nous sommes intéressées à la dépression post-partum en explorant les enjeux sociétaux et politiques souvent sous-estimés de ce mal-être. Pour cela, nous avons rencontré Élodie Azoulay, responsable Romandie de l’association Dépression Po...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                <title>Féminisme et justice climatique. La victoire des Aînées pour le climat</title>
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                <description><![CDATA[<p>Au cœur d’une lutte historique et actuelle, cet épisode vous emmène à la rencontre des <em>Aînées pour la protection du climat</em>. Cette association rassemblant des femmes de 64 ans et plus a mené une action en justice contre l’État Suisse en dénonçant sa politique climatique insuffisante, mettant en péril leurs droits fondamentaux. En avril 2024, leurs efforts aboutissent en une victoire majeure : la Cour européenne des droits de l’Homme reconnaît la violation de leurs droits et condamne la Suisse pour son inaction climatique.</p><p>  </p><p>Cette victoire des Aînées pour le climat est une avancée historique dans la lutte pour la justice climatique. Pour mieux en comprendre les enjeux, nous avons eu le plaisir d’échanger avec Stefanie Brander, membre du comité de l’association, ainsi que Véronique Boillet, professeure dans la faculté de droit à l’université de Lausanne et intervenante en tant que partie tierce dans le cadre de cette affaire.</p><p><br></p><p><b>Sources :</b></p><p>Ouest-France. (2024, 9 avril). <em>Retour sur la condamnation historique de la Suisse pour inaction climatique</em> [Vidéo]. Ouest-France.</p><p><a href="https://www.ouest-france.fr/environnement/rechauffement-climatique/video-retour-sur-la-condamnation-historique-de-la-suisse-pour-inaction-climatique-23faa9b8-1ab3-499c-99d5-8c6193b71c9c">https://www.ouest-france.fr/environnement/rechauffement-climatique/video-retour-sur-la-condamnation-historique-de-la-suisse-pour-inaction-climatique-23faa9b8-1ab3-499c-99d5-8c6193b71c9c</a> </p><p><br></p><p>KlimaSeniorinnen Schweiz. (s. d.). KlimaSeniorinnen Schweiz. Consulté 14 octobre 2024, à l’adresse <a href="https://ainees-climat.ch/">https://ainees-climat.ch/</a> </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Au cœur d’une lutte historique et actuelle, cet épisode vous emmène à la rencontre des <em>Aînées pour la protection du climat</em>. Cette association rassemblant des femmes de 64 ans et plus a mené une action en justice contre l’État Suisse en dénonçant sa politique climatique insuffisante, mettant en péril leurs droits fondamentaux. En avril 2024, leurs efforts aboutissent en une victoire majeure : la Cour européenne des droits de l’Homme reconnaît la violation de leurs droits et condamne la Suisse pour son inaction climatique.</p><p>  </p><p>Cette victoire des Aînées pour le climat est une avancée historique dans la lutte pour la justice climatique. Pour mieux en comprendre les enjeux, nous avons eu le plaisir d’échanger avec Stefanie Brander, membre du comité de l’association, ainsi que Véronique Boillet, professeure dans la faculté de droit à l’université de Lausanne et intervenante en tant que partie tierce dans le cadre de cette affaire.</p><p><br></p><p><b>Sources :</b></p><p>Ouest-France. (2024, 9 avril). <em>Retour sur la condamnation historique de la Suisse pour inaction climatique</em> [Vidéo]. Ouest-France.</p><p><a href="https://www.ouest-france.fr/environnement/rechauffement-climatique/video-retour-sur-la-condamnation-historique-de-la-suisse-pour-inaction-climatique-23faa9b8-1ab3-499c-99d5-8c6193b71c9c">https://www.ouest-france.fr/environnement/rechauffement-climatique/video-retour-sur-la-condamnation-historique-de-la-suisse-pour-inaction-climatique-23faa9b8-1ab3-499c-99d5-8c6193b71c9c</a> </p><p><br></p><p>KlimaSeniorinnen Schweiz. (s. d.). KlimaSeniorinnen Schweiz. Consulté 14 octobre 2024, à l’adresse <a href="https://ainees-climat.ch/">https://ainees-climat.ch/</a> </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 14 May 2025 12:27:50 +0000</pubDate>
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Au cœur d’une lutte historique et actuelle, cet épisode vous emmène à la rencontre des Aînées pour la protection du climat. Cette association rassemblant des femmes de 64 ans et plus a mené une action en justice contre l’État Suisse en dénonçant sa po...</itunes:subtitle>

                
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                <title>Division sexuée du travail  en Suisse - De la théorie à la pratique</title>
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                <description><![CDATA[<p>Ce podcast aborde la division sexuée du travail en Suisse et les discriminations auxquelles les femmes font face sur le marché de l’emploi. Malgré des avancées vers l’égalité, de nombreux défis persistent, notamment la sous-représentation des femmes dans certains secteurs tels que l’industrie ou la technologie. Pour répondre à nos interrogations, nous avons eu l’opportunité de discuter avec les sociologues Isabelle Zinn et Magdalena Rosende qui nous ont expliqué comment les stéréotypes de genre influencent l’organisation du travail et les choix professionnels. De plus, nous avons recueilli le témoignage de deux femmes occupant des métiers dits « masculins » afin de souligner les discriminations et préjugés rencontrés, notamment en matière de harcèlement et d’exclusion.</p><p> </p><p>Pour déconstruire ces inégalités, une transformation des mentalités et des politiques publiques est nécessaire, notamment en repensant la garde des enfants et en valorisant le travail domestique.</p><p> </p><p>Sources :</p><p> </p><p>Futur en tous genres. (2023). <em>Formation et profession : Choix toujours genrés en Suisse</em></p><p><a href="https://www.futurentousgenres.ch/assets/uploads/public/2023_Futur-en-tous-genres_Choix_de_formation_et_profession_Statistique-Suisse.pdf">https://www.futurentousgenres.ch/assets/uploads/public/2023_Futur-en-tous-genres_Choix_de_formation_et_profession_Statistique-Suisse.pdf</a></p><p> </p><p>Nations Unies. (1979). <em>Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes (CEDAW)</em>. Organisation des Nations Unies</p><p><a href="https://www.ohchr.org/fr/instruments-mechanisms/instruments/convention-elimination-all-forms-discrimination-against-women">https://www.ohchr.org/fr/instruments-mechanisms/instruments/convention-elimination-all-forms-discrimination-against-women</a></p><p> </p><p>Office Fédérale de la Statistique (2024) . <em>Formes de discrimination en 2023</em></p><p><a href="https://www.bfs.admin.ch/bfs/fr/home/actualites/quoi-de-neuf.assetdetail.31849584.html"><em>https://www.bfs.admin.ch/bfs/fr/home/actualites/quoi-de-neuf.assetdetail.31849584.html</em></a></p><p> </p><p>Radio Télévision Suisse. (11.02.2023). <em>Mobbing et harcèlement au travail persistent malgré les progrès dans la prévention</em>.</p><p><a href="https://www.rts.ch/info/suisse/13776565-mobbing-et-harcelement-au-travail-persistent-malgre-les-progres-dans-la-prevention.html">https://www.rts.ch/info/suisse/13776565-mobbing-et-harcelement-au-travail-persistent-malgre-les-progres-dans-la-prevention.html</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Ce podcast aborde la division sexuée du travail en Suisse et les discriminations auxquelles les femmes font face sur le marché de l’emploi. Malgré des avancées vers l’égalité, de nombreux défis persistent, notamment la sous-représentation des femmes dans certains secteurs tels que l’industrie ou la technologie. Pour répondre à nos interrogations, nous avons eu l’opportunité de discuter avec les sociologues Isabelle Zinn et Magdalena Rosende qui nous ont expliqué comment les stéréotypes de genre influencent l’organisation du travail et les choix professionnels. De plus, nous avons recueilli le témoignage de deux femmes occupant des métiers dits « masculins » afin de souligner les discriminations et préjugés rencontrés, notamment en matière de harcèlement et d’exclusion.</p><p> </p><p>Pour déconstruire ces inégalités, une transformation des mentalités et des politiques publiques est nécessaire, notamment en repensant la garde des enfants et en valorisant le travail domestique.</p><p> </p><p>Sources :</p><p> </p><p>Futur en tous genres. (2023). <em>Formation et profession : Choix toujours genrés en Suisse</em></p><p><a href="https://www.futurentousgenres.ch/assets/uploads/public/2023_Futur-en-tous-genres_Choix_de_formation_et_profession_Statistique-Suisse.pdf">https://www.futurentousgenres.ch/assets/uploads/public/2023_Futur-en-tous-genres_Choix_de_formation_et_profession_Statistique-Suisse.pdf</a></p><p> </p><p>Nations Unies. (1979). <em>Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes (CEDAW)</em>. Organisation des Nations Unies</p><p><a href="https://www.ohchr.org/fr/instruments-mechanisms/instruments/convention-elimination-all-forms-discrimination-against-women">https://www.ohchr.org/fr/instruments-mechanisms/instruments/convention-elimination-all-forms-discrimination-against-women</a></p><p> </p><p>Office Fédérale de la Statistique (2024) . <em>Formes de discrimination en 2023</em></p><p><a href="https://www.bfs.admin.ch/bfs/fr/home/actualites/quoi-de-neuf.assetdetail.31849584.html"><em>https://www.bfs.admin.ch/bfs/fr/home/actualites/quoi-de-neuf.assetdetail.31849584.html</em></a></p><p> </p><p>Radio Télévision Suisse. (11.02.2023). <em>Mobbing et harcèlement au travail persistent malgré les progrès dans la prévention</em>.</p><p><a href="https://www.rts.ch/info/suisse/13776565-mobbing-et-harcelement-au-travail-persistent-malgre-les-progres-dans-la-prevention.html">https://www.rts.ch/info/suisse/13776565-mobbing-et-harcelement-au-travail-persistent-malgre-les-progres-dans-la-prevention.html</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 06 May 2025 08:34:42 +0000</pubDate>
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                <title>Filiation et parenté lesbienne en Suisse – Entre reconnaissance et résistances juridiques</title>
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                <description><![CDATA[<p>🎤 <b>Par Anne Grosvernier et Denise Moreira Semedo</b> ❓ Depuis le 1er juillet 2022, les couples lesbiens mariés peuvent enfin accéder à la procréation médicalement assistée (PMA) en Suisse. Pourtant, un certain nombre de couples choisissaient encore de se tourner vers l’étranger pour concrétiser leur projet parental. Pourquoi ce choix demeure-t-il une réalité aujourd’hui ? Quelles résistances juridiques persistent en Suisse ? Quelles en sont les répercussions pour ces familles et leurs enfants ? Pour répondre à ces questions, nous donnons la parole à Elise, mère ayant eu recours à une PMA à l’étranger, et Tiffaine Stegmüller, docteure en droit et spécialiste des droits des personnes LGBTQIA+. Dans cet épisode, nous revenons sur les changements législatifs introduits par le projet de loi « mariage pour tous » de 2021, les démarches encore nécessaires pour faire reconnaître la parentalité et leurs implications sur la vie des familles concernées.  </p><p><br></p><p>Sources :</p><p>Confédération suisse. (2017, 18 juillet). Code civil suisse (Droit de l’adoption). Fedlex, La plateforme de publication du droit fédéral. Consulté le 10 mars 2025, sur <a href="https://www.fedlex.admin.ch/eli/oc/2017/425/fr">https://www.fedlex.admin.ch/eli/oc/2017/425/fr</a> </p><p>Confédération suisse. (2021, 23 juillet). Explications du Conseil fédéral - Votation populaire du 26 septembre 2021. Le conseil fédéral, le portail du Gouvernement suisse. Consulté le 10 mars 2025, sur <a href="https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/votations/20210926/mariage-pour-tous.html">https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/votations/20210926/mariage-pour-tous.html</a> </p><p>Confédération suisse. (2023, 27 février). Convention relative aux droits de l’enfant. Fedlex, plateforme de publication du droit fédéral. Consulté le 10 mars 2025, sur <a href="https://www.fedlex.admin.ch/eli/cc/1998/2055_2055_2055/fr">https://www.fedlex.admin.ch/eli/cc/1998/2055_2055_2055/fr</a></p><p>Office fédéral de la santé publique OFSP. (2024, 21 novembre). Procréation médicalement assistée. Office fédéral de la santé publique OFSP. Consulté le 10 mars 2025, sur <a href="https://www.bag.admin.ch/bag/fr/home/medizin-und-forschung/fortpflanzungsmedizin.html">https://www.bag.admin.ch/bag/fr/home/medizin-und-forschung/fortpflanzungsmedizin.html</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>🎤 <b>Par Anne Grosvernier et Denise Moreira Semedo</b> ❓ Depuis le 1er juillet 2022, les couples lesbiens mariés peuvent enfin accéder à la procréation médicalement assistée (PMA) en Suisse. Pourtant, un certain nombre de couples choisissaient encore de se tourner vers l’étranger pour concrétiser leur projet parental. Pourquoi ce choix demeure-t-il une réalité aujourd’hui ? Quelles résistances juridiques persistent en Suisse ? Quelles en sont les répercussions pour ces familles et leurs enfants ? Pour répondre à ces questions, nous donnons la parole à Elise, mère ayant eu recours à une PMA à l’étranger, et Tiffaine Stegmüller, docteure en droit et spécialiste des droits des personnes LGBTQIA+. Dans cet épisode, nous revenons sur les changements législatifs introduits par le projet de loi « mariage pour tous » de 2021, les démarches encore nécessaires pour faire reconnaître la parentalité et leurs implications sur la vie des familles concernées.  </p><p><br></p><p>Sources :</p><p>Confédération suisse. (2017, 18 juillet). Code civil suisse (Droit de l’adoption). Fedlex, La plateforme de publication du droit fédéral. Consulté le 10 mars 2025, sur <a href="https://www.fedlex.admin.ch/eli/oc/2017/425/fr">https://www.fedlex.admin.ch/eli/oc/2017/425/fr</a> </p><p>Confédération suisse. (2021, 23 juillet). Explications du Conseil fédéral - Votation populaire du 26 septembre 2021. Le conseil fédéral, le portail du Gouvernement suisse. Consulté le 10 mars 2025, sur <a href="https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/votations/20210926/mariage-pour-tous.html">https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/votations/20210926/mariage-pour-tous.html</a> </p><p>Confédération suisse. (2023, 27 février). Convention relative aux droits de l’enfant. Fedlex, plateforme de publication du droit fédéral. Consulté le 10 mars 2025, sur <a href="https://www.fedlex.admin.ch/eli/cc/1998/2055_2055_2055/fr">https://www.fedlex.admin.ch/eli/cc/1998/2055_2055_2055/fr</a></p><p>Office fédéral de la santé publique OFSP. (2024, 21 novembre). Procréation médicalement assistée. Office fédéral de la santé publique OFSP. Consulté le 10 mars 2025, sur <a href="https://www.bag.admin.ch/bag/fr/home/medizin-und-forschung/fortpflanzungsmedizin.html">https://www.bag.admin.ch/bag/fr/home/medizin-und-forschung/fortpflanzungsmedizin.html</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 30 Apr 2025 23:00:00 +0000</pubDate>
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🎤 Par Anne Grosvernier et Denise Moreira Semedo ❓ Depuis le 1er juillet 2022, les couples lesbiens mariés peuvent enfin accéder à la procréation médicalement assistée (PMA) en Suisse. Pourtant, un certain nombre de couples choisissaient encore de se...</itunes:subtitle>

                
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                <title>La culture sur le bout des lèvres : de l'excision à la nymphoplastie</title>
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                <description><![CDATA[<p>🎤 <b>Par Marie Ruffieux et Patricia Sena  </b>❓ A quoi penses-tu quand tu entends le terme excision ? Et as-tu déjà entendu parler du terme nymphoplastie ? Si ce n’est pas le cas, ne sois surpris.e.x ! Avant de réaliser ce podcast, nous étions comme toi. Notre réflexion sur le sujet de l’excision, et de la nymphoplastie, débute précisément sur notre méconnaissance sur la dernière pratique : alors que les mutilations génitales féminines sont explicitement condamnées le droit international et par le droit suisse, la chirurgie esthétique génitale est exemptée de toute punition par le droit pénal suisse. Nous nous sommes ainsi questionnées quant aux processus légaux, mais aussi culturels qui participent à la construction de cette différence de traitement entre excision et nymphoplastie. Nous avons voulu interroger l’existence, objective ou subjective, d’une distinction entre les deux pratiques ? Pourquoi ces deux pratiques ont-elles des légitimités inégales : une qui est clairement désapprouvée et interdite et l’autre qui semble profiter d’une certaine acceptation – en tout cas en termes légaux et médicaux. Pour ce faire, nous avons pu échanger avec Dina Bader et Jasmine Abdulcadir, deux expertes dans le domaine qui nous ont permis de mieux appréhender les enjeux – médicaux, légaux, sociologiques – qui nourrissent les débats sur la question.</p><p><br></p><p>Sources :</p><p>Abdulcadir, J. (2018). Countering myths about FGM/C. TEDxPlaceDesNationsWomen. <a href="https://www.ted.com/talks/jasmine_abdulcadir_countering_myths_about_fgm_c">https://www.ted.com/talks/jasmine_abdulcadir_countering_myths_about_fgm_c</a></p><p>Bader, D. (2011).  Excision et nymphoplastie : “ça n’a rien à voir!” Des représentations sociales à la norme pénale. Thèse de master, Université de Genève. <a href="https://www.unine.ch/files/live/sites/sfm/files/collaborateurs-trices/DBA/Bader_2011_Excision%20et%20nymphoplastie%20ca%20n'a%20rien%20%C3%A0%20voir.pdf">https://www.unine.ch/files/live/sites/sfm/files/collaborateurs-trices/DBA/Bader_2011_Excision%20et%20nymphoplastie%20ca%20n'a%20rien%20%c3%a0%20voir.pdf</a></p><p>Berthier, A. (2011). L’hégémonie culturelle selon Gramsci. Agir par la culture (25). <a href="https://www.agirparlaculture.be/lhegemonie-culturelle-selon-gramsci/">https://www.agirparlaculture.be/lhegemonie-culturelle-selon-gramsci/</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>🎤 <b>Par Marie Ruffieux et Patricia Sena  </b>❓ A quoi penses-tu quand tu entends le terme excision ? Et as-tu déjà entendu parler du terme nymphoplastie ? Si ce n’est pas le cas, ne sois surpris.e.x ! Avant de réaliser ce podcast, nous étions comme toi. Notre réflexion sur le sujet de l’excision, et de la nymphoplastie, débute précisément sur notre méconnaissance sur la dernière pratique : alors que les mutilations génitales féminines sont explicitement condamnées le droit international et par le droit suisse, la chirurgie esthétique génitale est exemptée de toute punition par le droit pénal suisse. Nous nous sommes ainsi questionnées quant aux processus légaux, mais aussi culturels qui participent à la construction de cette différence de traitement entre excision et nymphoplastie. Nous avons voulu interroger l’existence, objective ou subjective, d’une distinction entre les deux pratiques ? Pourquoi ces deux pratiques ont-elles des légitimités inégales : une qui est clairement désapprouvée et interdite et l’autre qui semble profiter d’une certaine acceptation – en tout cas en termes légaux et médicaux. Pour ce faire, nous avons pu échanger avec Dina Bader et Jasmine Abdulcadir, deux expertes dans le domaine qui nous ont permis de mieux appréhender les enjeux – médicaux, légaux, sociologiques – qui nourrissent les débats sur la question.</p><p><br></p><p>Sources :</p><p>Abdulcadir, J. (2018). Countering myths about FGM/C. TEDxPlaceDesNationsWomen. <a href="https://www.ted.com/talks/jasmine_abdulcadir_countering_myths_about_fgm_c">https://www.ted.com/talks/jasmine_abdulcadir_countering_myths_about_fgm_c</a></p><p>Bader, D. (2011).  Excision et nymphoplastie : “ça n’a rien à voir!” Des représentations sociales à la norme pénale. Thèse de master, Université de Genève. <a href="https://www.unine.ch/files/live/sites/sfm/files/collaborateurs-trices/DBA/Bader_2011_Excision%20et%20nymphoplastie%20ca%20n'a%20rien%20%C3%A0%20voir.pdf">https://www.unine.ch/files/live/sites/sfm/files/collaborateurs-trices/DBA/Bader_2011_Excision%20et%20nymphoplastie%20ca%20n'a%20rien%20%c3%a0%20voir.pdf</a></p><p>Berthier, A. (2011). L’hégémonie culturelle selon Gramsci. Agir par la culture (25). <a href="https://www.agirparlaculture.be/lhegemonie-culturelle-selon-gramsci/">https://www.agirparlaculture.be/lhegemonie-culturelle-selon-gramsci/</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 30 May 2024 11:30:00 +0000</pubDate>
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                <title>Mutilations génitales féminines en Suisse : un enjeu légal et social dans les pratiques d'accompagnement</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>🎤 Par Tiffany Maradan et Aalyah Montemari  </b>❓ La mutilation génitale féminine est une pratique qui vise à l’ablation totale ou partielle des organes génitaux des femmes. Bien que les MGFs soient souvent imaginées comme étant une coutume qu’on observe hors de nos frontières, elles touchent en réalité plusieurs milliers de jeunes filles et femmes en Suisse. Ayant des enjeux dans divers domaines : médicale, psychologique, mais également politique, cet acte pose des nombreuses questions sur sa prise en charge juridique, de même que sur la façon dont sont accompagnées les personnes concernées. A l’aide de l’expertise Tania Diaz, spécialiste en santé sexuelle travaillant à la consultation de santé sexuelle de la fondation PROFA, nous avons tenté de répondre à nos interrogations, grâce à ses connaissances pratiques sur le sujet. La conclusion principale de cet épisode relève les importantes lacunes existantes dans la formation des spécialistes (gynécologues, sexologues, pédiatres, etc.) en Suisse. De plus, il existe des limites quant aux lois qui pénalisent les personnes concernées par la pratique des MGFs dans le pays, n’étant pas forcément entièrement à leur service. </p><p>Sources :</p><p><br></p><p>Organisation mondiale de la santé. « Mutilations sexuelles féminines ». [En ligne]. Disponible sur le lien suivant : <a href="https://www.who.int/fr/news-room/fact-sheets/detail/female-genital-mutilation">https://www.who.int/fr/news-room/fact-sheets/detail/female-genital-mutilation</a>.</p><p><br></p><p>Réseau suisse contre l'excision. « L’excision », FGMC. [En ligne]. Disponible sur le lien suivant : <a href="https://www.excision.ch/reseau/excision/lexcision">https://www.excision.ch/reseau/excision/lexcision</a></p><p><br></p><p>Santé sexuelle suisse. « Mutilations génitales » [En ligne]. Disponible sur le lien suivant : <a href="https://www.sante-sexuelle.ch/en-cas-durgence/mutilations-genitales">https://www.sante-sexuelle.ch/en-cas-durgence/mutilations-genitales</a></p><p><br></p><p>Wuilloud, Sandra. La Suisse face à la mutilation génitale féminine : protection et prévention. Saarbrücken : Editions universitaires européennes, 2012. </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>🎤 Par Tiffany Maradan et Aalyah Montemari  </b>❓ La mutilation génitale féminine est une pratique qui vise à l’ablation totale ou partielle des organes génitaux des femmes. Bien que les MGFs soient souvent imaginées comme étant une coutume qu’on observe hors de nos frontières, elles touchent en réalité plusieurs milliers de jeunes filles et femmes en Suisse. Ayant des enjeux dans divers domaines : médicale, psychologique, mais également politique, cet acte pose des nombreuses questions sur sa prise en charge juridique, de même que sur la façon dont sont accompagnées les personnes concernées. A l’aide de l’expertise Tania Diaz, spécialiste en santé sexuelle travaillant à la consultation de santé sexuelle de la fondation PROFA, nous avons tenté de répondre à nos interrogations, grâce à ses connaissances pratiques sur le sujet. La conclusion principale de cet épisode relève les importantes lacunes existantes dans la formation des spécialistes (gynécologues, sexologues, pédiatres, etc.) en Suisse. De plus, il existe des limites quant aux lois qui pénalisent les personnes concernées par la pratique des MGFs dans le pays, n’étant pas forcément entièrement à leur service. </p><p>Sources :</p><p><br></p><p>Organisation mondiale de la santé. « Mutilations sexuelles féminines ». [En ligne]. Disponible sur le lien suivant : <a href="https://www.who.int/fr/news-room/fact-sheets/detail/female-genital-mutilation">https://www.who.int/fr/news-room/fact-sheets/detail/female-genital-mutilation</a>.</p><p><br></p><p>Réseau suisse contre l'excision. « L’excision », FGMC. [En ligne]. Disponible sur le lien suivant : <a href="https://www.excision.ch/reseau/excision/lexcision">https://www.excision.ch/reseau/excision/lexcision</a></p><p><br></p><p>Santé sexuelle suisse. « Mutilations génitales » [En ligne]. Disponible sur le lien suivant : <a href="https://www.sante-sexuelle.ch/en-cas-durgence/mutilations-genitales">https://www.sante-sexuelle.ch/en-cas-durgence/mutilations-genitales</a></p><p><br></p><p>Wuilloud, Sandra. La Suisse face à la mutilation génitale féminine : protection et prévention. Saarbrücken : Editions universitaires européennes, 2012. </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 23 May 2024 11:30:00 +0000</pubDate>
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                <title>Les séquelles silencieuses de la guerre : le corps comme champ de guerre</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>🎤 Par Valdete Ilazi et Anna Lopez  </b>❓ Ce podcast conclut en explorant les conséquences souvent négligées du viol en tant qu'arme de guerre, mettant en avant les experts Stuart Maslen, professeur à l’université de Pretoria en Afrique du Sud et Claudia Seymour, chercheuse en sciences sociales à la Graduat Institut à Genève.  Ce podcast vise à sensibiliser en soulignant l'importance des discussions et témoignages pour la compréhension et la justice. Les défis persistants, tels que la collecte de témoignages et le soutien aux victimes, sont explorés avec des témoignages de Seymour mettant en lumière l'adaptation nécessaire des solutions aux besoins spécifiques de chaque communauté. En conclusion, les animateurs soulignent l'impact durable sur la vie des victimes, appelant à une sensibilisation continue et à la promotion de la compréhension des défis complexes liés aux violences sexuelles en contexte de conflit armé. En passant par la contextualisation et l’l'évolution juridique depuis le Code Liber de 1863 jusqu'au Statut de Rome de 1998, soulignant les avancées telles que les tribunaux pénaux. Ou par l'affaire Akeyesu au Rwanda qui illustre l'évolution juridique, reconnaissant le viol comme crime de guerre et génocide.</p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p>Duroch, F. (2004). Le viol, arme de guerre: L’humanitaire en désarroi. Les Temps Modernes, 627(2), 138–147. <a href="https://doi.org/10.3917/ltm.627.0138">https://doi.org/10.3917/ltm.627.0138</a></p></li><li><p>Fargnoli, V. (2012). Viol(s) comme arme de guerre. Paris: L’Harmattan</p></li><li><p>Masson,  S. (1999). Le viol en temps de guerre: Crime ou bavure ? Avancées et résistances de la condamnation du viol contre les femmes. Nouvelles Questions Féministes, 20(3), 63–80.</p></li><li><p>Nahoum-Grappe, V. (2011). Violences sexuelles en temps de guerre. Inflexions, 17, 123-138. <a href="https://doi.org/10.3917/infle.017.0123">https://doi.org/10.3917/infle.017.0123</a></p></li><li><p>Roucayrol, A. (2020). Du viol comme arme de guerre. La Pensée, 404, 80-92. <a href="https://doi.org/10.3917/lp.404.0080">https://doi.org/10.3917/lp.404.0080</a></p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>🎤 Par Valdete Ilazi et Anna Lopez  </b>❓ Ce podcast conclut en explorant les conséquences souvent négligées du viol en tant qu'arme de guerre, mettant en avant les experts Stuart Maslen, professeur à l’université de Pretoria en Afrique du Sud et Claudia Seymour, chercheuse en sciences sociales à la Graduat Institut à Genève.  Ce podcast vise à sensibiliser en soulignant l'importance des discussions et témoignages pour la compréhension et la justice. Les défis persistants, tels que la collecte de témoignages et le soutien aux victimes, sont explorés avec des témoignages de Seymour mettant en lumière l'adaptation nécessaire des solutions aux besoins spécifiques de chaque communauté. En conclusion, les animateurs soulignent l'impact durable sur la vie des victimes, appelant à une sensibilisation continue et à la promotion de la compréhension des défis complexes liés aux violences sexuelles en contexte de conflit armé. En passant par la contextualisation et l’l'évolution juridique depuis le Code Liber de 1863 jusqu'au Statut de Rome de 1998, soulignant les avancées telles que les tribunaux pénaux. Ou par l'affaire Akeyesu au Rwanda qui illustre l'évolution juridique, reconnaissant le viol comme crime de guerre et génocide.</p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p>Duroch, F. (2004). Le viol, arme de guerre: L’humanitaire en désarroi. Les Temps Modernes, 627(2), 138–147. <a href="https://doi.org/10.3917/ltm.627.0138">https://doi.org/10.3917/ltm.627.0138</a></p></li><li><p>Fargnoli, V. (2012). Viol(s) comme arme de guerre. Paris: L’Harmattan</p></li><li><p>Masson,  S. (1999). Le viol en temps de guerre: Crime ou bavure ? Avancées et résistances de la condamnation du viol contre les femmes. Nouvelles Questions Féministes, 20(3), 63–80.</p></li><li><p>Nahoum-Grappe, V. (2011). Violences sexuelles en temps de guerre. Inflexions, 17, 123-138. <a href="https://doi.org/10.3917/infle.017.0123">https://doi.org/10.3917/infle.017.0123</a></p></li><li><p>Roucayrol, A. (2020). Du viol comme arme de guerre. La Pensée, 404, 80-92. <a href="https://doi.org/10.3917/lp.404.0080">https://doi.org/10.3917/lp.404.0080</a></p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 16 May 2024 12:48:00 +0000</pubDate>
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                <title>Les ambiguïtés de la dépénalisation : silences et discours sur l’IVG en Suisse</title>
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                <description><![CDATA[<p>🎤 <b>Par Aïssata Baldé et Giovanna Ceruso  </b>❓ Nous sommes en 2023, et il est temps de briser le silence autour du droit à posséder son corps. Le vide juridique dans le Droit international autour de l'avortement se fait criant. Dans de nombreux pays c'est encore un crime ou un droit en recul. En Suisse, c'est en 2002 que l'interruption volontaire de grossesse est inscrite dans le code pénal, l'autorisant lors des 12 premières semaines de grossesse. Depuis, plusieurs tentatives pour restreindre son accès persistent. Nous menons une enquête, pour comprendre comment les acteurs, les médecins et les partis politiques construisent le discours sur la question de l’IVG, nous avons donné la parole aux personnes engagées autour de cet enjeu. En s’appuyant de la littérature scientifique, de la loi fédérale et cantonale, des initiatives parlementaires portées par les partis politiques et les militant.e.s, nous retraçons les discours encore dominants aujourd’hui et nous mettons en perspective le cas Suisse dans le cadre international en matière des droits des femmes. Avec ce podcast, nous aimerions susciter votre curiosité et votre esprit critique, en vous permettant d’explorer ce thème avec nous.</p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p>Assemblée fédérale. (2022). 22.432 | Pour que l’avortement soit d’abord considéré comme une question de santé et non plus une affaire pénale | Objet | Le Parlement suisse.<a href="https://www.parlament.ch/fr/ratsbetrieb/suche-curiavista/geschaeft?AffairId=20220432">https://www.parlament.ch/fr/ratsbetrieb/suche-curiavista/geschaeft?AffairId=20220432</a></p></li><li><p>Bajos, N. &amp; Ferrand, M. (2011). De l'interdiction au contrôle : les enjeux contemporains de la légalisation de l'avortement. Revue française des affaires sociales, 42-60.</p></li><li><p>CAJ-N Commissions des affaires juridiques. (2023). Double nom en cas de mariage : La révision doit inclure le nom des enfants. </p></li><li><p>Code pénal suisse (2023)</p></li><li><p>Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes (1979).</p></li><li><p>Divay, S. (2004). L'avortement : une déviance légale. Déviance et Société, 28, 195-209. </p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>🎤 <b>Par Aïssata Baldé et Giovanna Ceruso  </b>❓ Nous sommes en 2023, et il est temps de briser le silence autour du droit à posséder son corps. Le vide juridique dans le Droit international autour de l'avortement se fait criant. Dans de nombreux pays c'est encore un crime ou un droit en recul. En Suisse, c'est en 2002 que l'interruption volontaire de grossesse est inscrite dans le code pénal, l'autorisant lors des 12 premières semaines de grossesse. Depuis, plusieurs tentatives pour restreindre son accès persistent. Nous menons une enquête, pour comprendre comment les acteurs, les médecins et les partis politiques construisent le discours sur la question de l’IVG, nous avons donné la parole aux personnes engagées autour de cet enjeu. En s’appuyant de la littérature scientifique, de la loi fédérale et cantonale, des initiatives parlementaires portées par les partis politiques et les militant.e.s, nous retraçons les discours encore dominants aujourd’hui et nous mettons en perspective le cas Suisse dans le cadre international en matière des droits des femmes. Avec ce podcast, nous aimerions susciter votre curiosité et votre esprit critique, en vous permettant d’explorer ce thème avec nous.</p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p>Assemblée fédérale. (2022). 22.432 | Pour que l’avortement soit d’abord considéré comme une question de santé et non plus une affaire pénale | Objet | Le Parlement suisse.<a href="https://www.parlament.ch/fr/ratsbetrieb/suche-curiavista/geschaeft?AffairId=20220432">https://www.parlament.ch/fr/ratsbetrieb/suche-curiavista/geschaeft?AffairId=20220432</a></p></li><li><p>Bajos, N. &amp; Ferrand, M. (2011). De l'interdiction au contrôle : les enjeux contemporains de la légalisation de l'avortement. Revue française des affaires sociales, 42-60.</p></li><li><p>CAJ-N Commissions des affaires juridiques. (2023). Double nom en cas de mariage : La révision doit inclure le nom des enfants. </p></li><li><p>Code pénal suisse (2023)</p></li><li><p>Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes (1979).</p></li><li><p>Divay, S. (2004). L'avortement : une déviance légale. Déviance et Société, 28, 195-209. </p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 09 May 2024 11:05:00 +0000</pubDate>
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                <title>Au-delà des représentations : les limites juridiques au viol conjugal en Suisse</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>🎤 Par Virginia Benzi et Giorgia Restaino  </b>❓ Cet épisode de podcast explore le cadre juridique suisse et les procédures législatives entourant le viol conjugal en Suisse. Nous avons eu le plaisir d'interviewer Stéphanie Perez Rodrigo, une chercheuse titulaire d'un Master en Études de genre, juriste de profession, et assistante à l'Institut des Études de genre. Son implication active dans la recherche sur la gestion des violences sexuelles dans le système judiciaire à Genève enrichit notre discussion. À travers ce podcast, notre objectif est de mettre en évidence les limites juridiques entourant le viol conjugal dans le système pénal suisse. Nous examinerons les représentations sociales liées au mythe du viol et au devoir conjugal, soulignant leur rôle dans le processus judiciaire. En outre, l'approche du "oui, c'est oui" sera également explorée pour transcender les limites actuelles en matière de viol conjugal, tout en abordant le principe fondamental du consentement. Enfin, nous proposons une réflexion sur le viol dans un contexte structurel afin d'améliorer la prise en charge de cette forme de violence au sein des relations conjugales.</p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p>Amnesty International Suisse. (s.d.). <em>«Seul un oui est un oui» : Pourquoi la solution du consentement est meilleure que celle du «Non c’est non».</em><a href="https://www.amnesty.ch/fr/themes/droits-des-femmes/violence-sexuelle/docs/2022/arguments-seul-un-oui-est-un-oui"> https://www.amnesty.ch/fr/themes/droits-des-femmes/violence-sexuelle/docs/2022/arguments-seul-un-oui-est-un-oui</a> (consulté en décembre 2023)</p></li><li><p>Brown, G., Delessert, T., &amp; Roca I Escoda, M. (2017). <em>Du devoir marital au viol conjugal. Étude sur l’évolution du droit pénal suisse.</em> <em>Droit et société, N° 97</em>(3), 595‑614.<a href="https://doi.org/10.3917/drs.097.0595"> https://doi.org/10.3917/drs.097.0595</a></p></li><li><p>Chopin, J., Meireles, P., &amp; Aebi, M. F. (2016). <em>Le suivi des affaires de violence conjugale à travers la chaîne pénale vaudoise: Etude longitudinale des affaires traitées en 2012.</em> École des sciences criminelles (ESC).<a href="https://serval.unil.ch/resource/serval:BIB_10720D99CF38.P001/REF.pdf"> https://serval.unil.ch/resource/serval:BIB_10720D99CF38.P001/REF.pdf</a></p></li><li><p>Droit pénal en matière sexuelle – «La probabilité d’être reconnue comme victime est faible». (2013, octobre 18). <em>24 heures.</em><a href="https://www.24heures.ch/entretien-sur-la-justice-sexuelle-la-probabilite-d-etre-reconnue-comme-victime-est-faible-929001951842"> https://www.24heures.ch/entretien-sur-la-justice-sexuelle-la-probabilite-d-etre-reconnue-comme-victime-est-faible-929001951842</a> (consulté le 10 décembre 2023)</p></li><li><p>Grogna, M. (2018-2019). <em>Viol conjugal : Mythes du viol, sexisme et représentations.</em><a href="https://matheo.uliege.be/bitstream/2268.2/8393/5/Grogna%20M%20m%C3%A9moire%2018-19.pdf"> https://matheo.uliege.be/bitstream/2268.2/8393/5/Grogna%20M%20m%C3%A9moire%2018-19.pdf</a></p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>🎤 Par Virginia Benzi et Giorgia Restaino  </b>❓ Cet épisode de podcast explore le cadre juridique suisse et les procédures législatives entourant le viol conjugal en Suisse. Nous avons eu le plaisir d'interviewer Stéphanie Perez Rodrigo, une chercheuse titulaire d'un Master en Études de genre, juriste de profession, et assistante à l'Institut des Études de genre. Son implication active dans la recherche sur la gestion des violences sexuelles dans le système judiciaire à Genève enrichit notre discussion. À travers ce podcast, notre objectif est de mettre en évidence les limites juridiques entourant le viol conjugal dans le système pénal suisse. Nous examinerons les représentations sociales liées au mythe du viol et au devoir conjugal, soulignant leur rôle dans le processus judiciaire. En outre, l'approche du "oui, c'est oui" sera également explorée pour transcender les limites actuelles en matière de viol conjugal, tout en abordant le principe fondamental du consentement. Enfin, nous proposons une réflexion sur le viol dans un contexte structurel afin d'améliorer la prise en charge de cette forme de violence au sein des relations conjugales.</p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p>Amnesty International Suisse. (s.d.). <em>«Seul un oui est un oui» : Pourquoi la solution du consentement est meilleure que celle du «Non c’est non».</em><a href="https://www.amnesty.ch/fr/themes/droits-des-femmes/violence-sexuelle/docs/2022/arguments-seul-un-oui-est-un-oui"> https://www.amnesty.ch/fr/themes/droits-des-femmes/violence-sexuelle/docs/2022/arguments-seul-un-oui-est-un-oui</a> (consulté en décembre 2023)</p></li><li><p>Brown, G., Delessert, T., &amp; Roca I Escoda, M. (2017). <em>Du devoir marital au viol conjugal. Étude sur l’évolution du droit pénal suisse.</em> <em>Droit et société, N° 97</em>(3), 595‑614.<a href="https://doi.org/10.3917/drs.097.0595"> https://doi.org/10.3917/drs.097.0595</a></p></li><li><p>Chopin, J., Meireles, P., &amp; Aebi, M. F. (2016). <em>Le suivi des affaires de violence conjugale à travers la chaîne pénale vaudoise: Etude longitudinale des affaires traitées en 2012.</em> École des sciences criminelles (ESC).<a href="https://serval.unil.ch/resource/serval:BIB_10720D99CF38.P001/REF.pdf"> https://serval.unil.ch/resource/serval:BIB_10720D99CF38.P001/REF.pdf</a></p></li><li><p>Droit pénal en matière sexuelle – «La probabilité d’être reconnue comme victime est faible». (2013, octobre 18). <em>24 heures.</em><a href="https://www.24heures.ch/entretien-sur-la-justice-sexuelle-la-probabilite-d-etre-reconnue-comme-victime-est-faible-929001951842"> https://www.24heures.ch/entretien-sur-la-justice-sexuelle-la-probabilite-d-etre-reconnue-comme-victime-est-faible-929001951842</a> (consulté le 10 décembre 2023)</p></li><li><p>Grogna, M. (2018-2019). <em>Viol conjugal : Mythes du viol, sexisme et représentations.</em><a href="https://matheo.uliege.be/bitstream/2268.2/8393/5/Grogna%20M%20m%C3%A9moire%2018-19.pdf"> https://matheo.uliege.be/bitstream/2268.2/8393/5/Grogna%20M%20m%C3%A9moire%2018-19.pdf</a></p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 02 May 2024 21:21:00 +0000</pubDate>
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                <title>Le crime d'honneur : perspectives de recherche et enjeux opérationnels</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>🎤 Par Kiara Fernando et Chaké Shahbandarian  </b>❓ En partant d’un fait divers sur le crime d’honneur, ce podcast part à la rencontre de la Docteure Aurore Schwab et de la Docteure Hélène Délomez. Aurore Schwab est chercheuse senior au Global Studies Institute de l’Université de Genève, historienne et anthropologue des religions. Sa thèse de doctorat a porté sur les normes onusiennes relatives au crime d’honneur et elle dirige actuellement un projet de recherche sur les religions et les objectifs de développement durable. Quant à Hélène Délomez, elle est Docteure en sciences politiques et spécialisée sur les droits des femmes dans les zones de conflits et de post conflit. Elle a travaillé avec différentes ONG internationales avant de rejoindre la Fondation Surgir en 2020.  Grâce à l’expertise des invitées, nous avons eu l’opportunité d’explorer ensemble la pratique problématique du crime d’honneur au travers de différents questionnements. Sur le plan opérationnel, nous avons discuté des enjeux autour de la protection des personnes victimes de crime d’honneur au niveau local et au niveau international et les mécanismes collaboratifs mis en place pour accompagner ces personnes. Ce podcast met en lumière la complexité du phénomène du crime d’honneur, et les divers enjeux auxquels il renvoie. Pour ce qui est des sources, nous référençons uniquement un article de journal RTS sur un cas de crime d’honneur en Suisse. Voici la référence sous la forme APA : Suisse, R. T. (2023). Vingt ans de prison pour un crime d’honneur dans le canton de Lucerne. <a href="http://rts.ch">rts.ch</a>. <a href="https://www.rts.ch/info/regions/autres-cantons/8867844-vingt-ans-de-prison-pour-un-crime-dhonneur-dans-le-canton-de-lucerne.html">https://www.rts.ch/info/regions/autres-cantons/8867844-vingt-ans-de-prison-pour-un-crime-dhonneur-dans-le-canton-de-lucerne.html</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>🎤 Par Kiara Fernando et Chaké Shahbandarian  </b>❓ En partant d’un fait divers sur le crime d’honneur, ce podcast part à la rencontre de la Docteure Aurore Schwab et de la Docteure Hélène Délomez. Aurore Schwab est chercheuse senior au Global Studies Institute de l’Université de Genève, historienne et anthropologue des religions. Sa thèse de doctorat a porté sur les normes onusiennes relatives au crime d’honneur et elle dirige actuellement un projet de recherche sur les religions et les objectifs de développement durable. Quant à Hélène Délomez, elle est Docteure en sciences politiques et spécialisée sur les droits des femmes dans les zones de conflits et de post conflit. Elle a travaillé avec différentes ONG internationales avant de rejoindre la Fondation Surgir en 2020.  Grâce à l’expertise des invitées, nous avons eu l’opportunité d’explorer ensemble la pratique problématique du crime d’honneur au travers de différents questionnements. Sur le plan opérationnel, nous avons discuté des enjeux autour de la protection des personnes victimes de crime d’honneur au niveau local et au niveau international et les mécanismes collaboratifs mis en place pour accompagner ces personnes. Ce podcast met en lumière la complexité du phénomène du crime d’honneur, et les divers enjeux auxquels il renvoie. Pour ce qui est des sources, nous référençons uniquement un article de journal RTS sur un cas de crime d’honneur en Suisse. Voici la référence sous la forme APA : Suisse, R. T. (2023). Vingt ans de prison pour un crime d’honneur dans le canton de Lucerne. <a href="http://rts.ch">rts.ch</a>. <a href="https://www.rts.ch/info/regions/autres-cantons/8867844-vingt-ans-de-prison-pour-un-crime-dhonneur-dans-le-canton-de-lucerne.html">https://www.rts.ch/info/regions/autres-cantons/8867844-vingt-ans-de-prison-pour-un-crime-dhonneur-dans-le-canton-de-lucerne.html</a></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 25 Apr 2024 21:52:00 +0000</pubDate>
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                <title>Le genre du droit en Suisse : un appareil judiciaire sexiste et inaccessible ?</title>
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                <description><![CDATA[<p>🎤 <b>Par Mathilde Jaton et Nina Weibel  </b>❓ La Suisse, le pays des droits humains ? Dans le cadre du cours « Clinique, genre et droits humains », nous avons constaté à quel point l’accès aux droits individuels de chaque personne est influencé par des contextes politiques, sociaux, ainsi que l’appartenance à des identités multiples. La Suisse, contrairement à ce que l’on pourrait  penser, n’est pas exemplaire. Elle a été rappelée à l’ordre par le CEDEF, une instance de l’ONU, concernant la difficulté d’accès au droit pour les personnes minorisées. Pour mieux comprendre les enjeux qui déterminent cette accessibilité sociale et structurelle, nous avons rencontré des actrices de terrain, dans le contexte Lausannois. Nous avons rencontré Ana, une jeune juriste qui travaille bénévolement à la permanence du Vallon qui est une permanence militante juridique et sociale, sans critères et gratuite, fondée en connaissance de ces difficultés. Nous avons également rencontré Geneviève Ziegler, présidente du comité du BIF, le bureau d’information des femmes, une association bénévole subventionnée qui vise à écouter, informer et orienter les personnes vers des services adaptés. Enfin, nous avons rencontré Hélène, une étudiante en droit en master à l’université de Lausanne qui nous a expliqué le fonctionnement de ses études.</p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p><a href="https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/acces-justice/acces-a-justice-suisse-droits-humains-lacunes">https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/acces-justice/acces-a-justice-suisse-droits-humains-lacunes</a> </p></li><li><p><a href="https://www.humanrights.ch/cms/upload/pdf/2020/201202_CEDEF_Sixieme_Rapport_Suisse_Nov2020.pdf">https://www.humanrights.ch/cms/upload/pdf/2020/201202_CEDEF_Sixieme_Rapport_Suisse_Nov2020.pdf</a></p></li><li><p><a href="https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/acces-justice/acces-a-justice-suisse-droits-humains-lacunes">https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/acces-justice/acces-a-justice-suisse-droits-humains-lacunes</a></p></li><li><p><a href="https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/communiques.msg-id-81327.html">https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/communiques.msg-id-81327.html</a> </p></li><li><p><a href="https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/communiques.msg-id-84038.html">https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/communiques.msg-id-84038.html</a> </p></li><li><p><a href="https://www.bfs.admin.ch/bfs/fr/home/actualites/quoi-de-neuf.assetdetail.19504084.html">https://www.bfs.admin.ch/bfs/fr/home/actualites/quoi-de-neuf.assetdetail.19504084.html</a> </p></li><li><p><a href="https://www.un.org/fr/global-issues/human-rights">https://www.un.org/fr/global-issues/human-rights</a>  </p></li><li><p><a href="https://www.secsuisse.ch/a-notre-propos/article/le-travail-de-care-et-les-nouveaux-modeles-de-genre">https://www.secsuisse.ch/a-notre-propos/article/le-travail-de-care-et-les-nouveaux-modeles-de-genre</a>  </p></li><li><p><a href="https://ask.un.org/fr/faq/266200">https://ask.un.org/fr/faq/266200</a> </p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>🎤 <b>Par Mathilde Jaton et Nina Weibel  </b>❓ La Suisse, le pays des droits humains ? Dans le cadre du cours « Clinique, genre et droits humains », nous avons constaté à quel point l’accès aux droits individuels de chaque personne est influencé par des contextes politiques, sociaux, ainsi que l’appartenance à des identités multiples. La Suisse, contrairement à ce que l’on pourrait  penser, n’est pas exemplaire. Elle a été rappelée à l’ordre par le CEDEF, une instance de l’ONU, concernant la difficulté d’accès au droit pour les personnes minorisées. Pour mieux comprendre les enjeux qui déterminent cette accessibilité sociale et structurelle, nous avons rencontré des actrices de terrain, dans le contexte Lausannois. Nous avons rencontré Ana, une jeune juriste qui travaille bénévolement à la permanence du Vallon qui est une permanence militante juridique et sociale, sans critères et gratuite, fondée en connaissance de ces difficultés. Nous avons également rencontré Geneviève Ziegler, présidente du comité du BIF, le bureau d’information des femmes, une association bénévole subventionnée qui vise à écouter, informer et orienter les personnes vers des services adaptés. Enfin, nous avons rencontré Hélène, une étudiante en droit en master à l’université de Lausanne qui nous a expliqué le fonctionnement de ses études.</p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p><a href="https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/acces-justice/acces-a-justice-suisse-droits-humains-lacunes">https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/acces-justice/acces-a-justice-suisse-droits-humains-lacunes</a> </p></li><li><p><a href="https://www.humanrights.ch/cms/upload/pdf/2020/201202_CEDEF_Sixieme_Rapport_Suisse_Nov2020.pdf">https://www.humanrights.ch/cms/upload/pdf/2020/201202_CEDEF_Sixieme_Rapport_Suisse_Nov2020.pdf</a></p></li><li><p><a href="https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/acces-justice/acces-a-justice-suisse-droits-humains-lacunes">https://www.humanrights.ch/fr/pfi/droits-humains/acces-justice/acces-a-justice-suisse-droits-humains-lacunes</a></p></li><li><p><a href="https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/communiques.msg-id-81327.html">https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/communiques.msg-id-81327.html</a> </p></li><li><p><a href="https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/communiques.msg-id-84038.html">https://www.admin.ch/gov/fr/accueil/documentation/communiques.msg-id-84038.html</a> </p></li><li><p><a href="https://www.bfs.admin.ch/bfs/fr/home/actualites/quoi-de-neuf.assetdetail.19504084.html">https://www.bfs.admin.ch/bfs/fr/home/actualites/quoi-de-neuf.assetdetail.19504084.html</a> </p></li><li><p><a href="https://www.un.org/fr/global-issues/human-rights">https://www.un.org/fr/global-issues/human-rights</a>  </p></li><li><p><a href="https://www.secsuisse.ch/a-notre-propos/article/le-travail-de-care-et-les-nouveaux-modeles-de-genre">https://www.secsuisse.ch/a-notre-propos/article/le-travail-de-care-et-les-nouveaux-modeles-de-genre</a>  </p></li><li><p><a href="https://ask.un.org/fr/faq/266200">https://ask.un.org/fr/faq/266200</a> </p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 18 Apr 2024 09:43:00 +0000</pubDate>
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                <title>Familles arc-en-ciel: dans l’ombre du congé parental</title>
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                <description><![CDATA[<p>🎤 <b>Par Iris Vuichard et Zélie Petremand  </b>❓ Fonder une famille, oui, mais à quel prix ? Et surtout à quel prix quand on est une famille arc-en-ciel en Suisse ? Quelles sont les aides auxquelles on a droit, quel congé peut-on faire valoir lorsque notre configuration familiale sort du modèle traditionnel composé d’un papa et d’une maman ? Pendant longtemps, la Suisse n’octroyait un congé qu’à la mère. Récemment, un congé paternité de deux semaines a également été introduit. Mais cette petite extension du droit ne semble pas résoudre les difficultés de certaines familles que les congés <em>paternité</em> et <em>maternité</em> laissent dans l’ombre. Dans un couple composé de deux papas, par exemple, qu’en est-il du congé maternité de 14 semaines ? Nous avons posé cette question à Axel, en couple avec Nicolas avec qui il attend un enfant et à Thomas, directeur de l’association Familles arc-en-ciel. Tous deux nous ont parlé des obstacles à la réalisation de leurs projets de famille et des améliorations qu’ils attendraient pour mieux répondre à leurs besoins. Au travers de ces deux témoignages, cet épisode propose un tour d’horizon de la situation, en termes de congé parental, pour les familles arc-en-ciel et des lacunes de la loi à leur égard.</p><p><br></p><p>Sources :</p><ul><li><p>COFF (2022). <em>Congé parental : qu’attend la Suisse ?</em> (Document de position)</p></li><li><p>Confédération suisse (n.d.), « Congé pour les mères et les pères ». <a href="https://www.bsv.admin.ch/bsv/fr/home/politique-sociale/familienpolitik/vereinbarkeit/elternurlaub.html">https://www.bsv.admin.ch/bsv/fr/home/politique-sociale/familienpolitik/vereinbarkeit/elternurlaub.html</a></p></li><li><p>CROP (n.d.). <em>Congé parental. Le congé paternité</em>. <a href="https://www.crop.ch/conge-parental/">https://www.crop.ch/conge-parental/</a></p></li><li><p>Kottelat, D. (2020, modifié le 29.11. 2023), « tout savoir sur le congé paternité et le congé parental en Suisse et en Europe ». <em>RTS infos</em> (en ligne).</p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>🎤 <b>Par Iris Vuichard et Zélie Petremand  </b>❓ Fonder une famille, oui, mais à quel prix ? Et surtout à quel prix quand on est une famille arc-en-ciel en Suisse ? Quelles sont les aides auxquelles on a droit, quel congé peut-on faire valoir lorsque notre configuration familiale sort du modèle traditionnel composé d’un papa et d’une maman ? Pendant longtemps, la Suisse n’octroyait un congé qu’à la mère. Récemment, un congé paternité de deux semaines a également été introduit. Mais cette petite extension du droit ne semble pas résoudre les difficultés de certaines familles que les congés <em>paternité</em> et <em>maternité</em> laissent dans l’ombre. Dans un couple composé de deux papas, par exemple, qu’en est-il du congé maternité de 14 semaines ? Nous avons posé cette question à Axel, en couple avec Nicolas avec qui il attend un enfant et à Thomas, directeur de l’association Familles arc-en-ciel. Tous deux nous ont parlé des obstacles à la réalisation de leurs projets de famille et des améliorations qu’ils attendraient pour mieux répondre à leurs besoins. Au travers de ces deux témoignages, cet épisode propose un tour d’horizon de la situation, en termes de congé parental, pour les familles arc-en-ciel et des lacunes de la loi à leur égard.</p><p><br></p><p>Sources :</p><ul><li><p>COFF (2022). <em>Congé parental : qu’attend la Suisse ?</em> (Document de position)</p></li><li><p>Confédération suisse (n.d.), « Congé pour les mères et les pères ». <a href="https://www.bsv.admin.ch/bsv/fr/home/politique-sociale/familienpolitik/vereinbarkeit/elternurlaub.html">https://www.bsv.admin.ch/bsv/fr/home/politique-sociale/familienpolitik/vereinbarkeit/elternurlaub.html</a></p></li><li><p>CROP (n.d.). <em>Congé parental. Le congé paternité</em>. <a href="https://www.crop.ch/conge-parental/">https://www.crop.ch/conge-parental/</a></p></li><li><p>Kottelat, D. (2020, modifié le 29.11. 2023), « tout savoir sur le congé paternité et le congé parental en Suisse et en Europe ». <em>RTS infos</em> (en ligne).</p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 11 Apr 2024 09:36:00 +0000</pubDate>
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                <title>Droits et voix des professionnel·le·s LGBTIQ dans l'enseignement vaudois</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>🎤 Par Anaïs Raeber et Marie-Pierre Rosier  </b>❓ Notre podcast s’intéresse aux droits des personnes LGBTIQ en Suisse, en particulier dans les lieux de formation vaudois. Nous avons concentré notre sujet sur les droits des professionnel.le.s LGBTIQ à l’UNIL. Avec nos invitées, Caroline Dayer, déléguée cantonale aux questions d’homophobie et de transphobie dans les lieux de formation et Gabriela Cordone, Maître d’enseignement et de recherche 1 dans la section d’espagnol de l’UNIL, plongez au cœur de cette discussion passionnante qui nous rappelle qu’être pleinement soi en tant que LGBTIQ au travail ne va pas toujours de soi, et cela malgré les politiques publiques mises en place. </p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p>Fédération genevoise des associations LGBT. (2014). Etre LGBT au travail : Résultats d'une recherche en Suisse. Institut des études genre UNIGE. <a href="https://diversite-au-travail.ch/publications/etude-etre-lgbt-au-travail/">https://diversite-au-travail.ch/publications/etude-etre-lgbt-au-travail/</a></p></li><li><p>Carron, D., Hertig Randall, M., Montavon, C., Vallier, C., &amp; Zimmermann, N. (2023). Les droits des personnes LGBT (2e édition). Law Clinic UNIGE.</p></li><li><p>Hässler, T., &amp; Eisner, L. (2020). Swiss LGBTIQ+ Panel - 2020 Summary Report. <a href="https://doi.org/10.31234/osf.io/kdrh4">https://doi.org/10.31234/osf.io/kdrh4</a></p></li><li><p>Parini, L. (2020). Etre (in)visible en tant qu’enseignant.e homosexuel.le.s en Suisse. Revue GEF, (4), 114-123. Récupéré à <a href="https://revuegef.org">https://revuegef.org</a></p></li><li><p>Fédération genevoise des associations LGBT. (2019). Travailler la diversité: guide des questions lesbiennes, gay, bisexuelles ou trans (LGBT) en contexte professionnel.* (2e édition).</p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>🎤 Par Anaïs Raeber et Marie-Pierre Rosier  </b>❓ Notre podcast s’intéresse aux droits des personnes LGBTIQ en Suisse, en particulier dans les lieux de formation vaudois. Nous avons concentré notre sujet sur les droits des professionnel.le.s LGBTIQ à l’UNIL. Avec nos invitées, Caroline Dayer, déléguée cantonale aux questions d’homophobie et de transphobie dans les lieux de formation et Gabriela Cordone, Maître d’enseignement et de recherche 1 dans la section d’espagnol de l’UNIL, plongez au cœur de cette discussion passionnante qui nous rappelle qu’être pleinement soi en tant que LGBTIQ au travail ne va pas toujours de soi, et cela malgré les politiques publiques mises en place. </p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p>Fédération genevoise des associations LGBT. (2014). Etre LGBT au travail : Résultats d'une recherche en Suisse. Institut des études genre UNIGE. <a href="https://diversite-au-travail.ch/publications/etude-etre-lgbt-au-travail/">https://diversite-au-travail.ch/publications/etude-etre-lgbt-au-travail/</a></p></li><li><p>Carron, D., Hertig Randall, M., Montavon, C., Vallier, C., &amp; Zimmermann, N. (2023). Les droits des personnes LGBT (2e édition). Law Clinic UNIGE.</p></li><li><p>Hässler, T., &amp; Eisner, L. (2020). Swiss LGBTIQ+ Panel - 2020 Summary Report. <a href="https://doi.org/10.31234/osf.io/kdrh4">https://doi.org/10.31234/osf.io/kdrh4</a></p></li><li><p>Parini, L. (2020). Etre (in)visible en tant qu’enseignant.e homosexuel.le.s en Suisse. Revue GEF, (4), 114-123. Récupéré à <a href="https://revuegef.org">https://revuegef.org</a></p></li><li><p>Fédération genevoise des associations LGBT. (2019). Travailler la diversité: guide des questions lesbiennes, gay, bisexuelles ou trans (LGBT) en contexte professionnel.* (2e édition).</p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 28 Mar 2024 10:06:12 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>🎤 Par Anaïs Raeber et Marie-Pierre Rosier  ❓ Notre podcast s’intéresse aux droits des personnes LGBTIQ en Suisse, en particulier dans les lieux de formation vaudois. Nous avons concentré notre sujet sur les droits des professionnel.le.s LGBTIQ à l’UN...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                <title>Quand les victimes deviennent acteur.ice.s</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Ursula Gutierrez et Salomé Nicola</b></p><p>Dans le cadre du cours Clinique Genre et Droits Humains nous nous sommes intéressées aux questions de la défense et la promotion des droits humains des femmes et personnes LGBTQIA+ . Par ailleurs, le 27 septembre 2024, la Juridiction Spéciale pour la Paix, un organe chargé du processus de justice transitionnelle suite aux accords de paix entre le gouvernement Colombien et la guérilla, a ouvert un nouveau nouvel axe de réparation envers les personnes LGBTQIA+ et les femmes ayant subi ces crimes de guerres. Nous nous sommes donc penchées sur le “macro-cas 11” qui vise à faire reconnaître les violences fondées sur le genre, les violences sexuelles et reproductives et les crimes de haine basés sur le préjudice. Pour ce faire, nous avons discuté avec Lucie Naudé, doctorante en sociologie et spécialisée en études latinoaméricains qui a réalisé plusieurs recherches et stages axés sur des questions de genre à Bogota en Colombie. Ainsi qu’avec Alejandra del Rocio Bello Urrego chercheuse colombienne postdoctorale à l’université de Lausanne.</p><p><br></p><p>Sources :</p><p>Podcast « A Fondo Con María Jimena Duzán » – La historia nunca contada de las voces feministas que lograron que la JEP investigue la violencia sexual en el conflicto armado. Épisode d’octobre 2023. <a href="https://open.spotify.com/episode/6mFrRLMm4lKI918D8xdVjI?si=c1972b898cf548ad">https://open.spotify.com/episode/6mFrRLMm4lKI918D8xdVjI?si=c1972b898cf548ad</a></p><p>La JEP abre macrocaso 11, que investiga la violencia basada en género, incluyendo violencia sexual y reproductiva, y crímenes cometidos por prejuicio. (s. d.). Consulté 4 mars 2024, à l’adresse <a href="https://www.jep.gov.co/Sala-de-Prensa/Paginas/-la-jep-abre-macrocaso-11-queinvestiga-la-violencia-basada-en-genero-incluyendo-violencia-sexual-y-reproductiva-ycrimenes.aspx">https://www.jep.gov.co:443/Sala-de-Prensa/Paginas/-la-jep-abre-macrocaso-11-queinvestiga-la-violencia-basada-en-genero-incluyendo-violencia-sexual-y-reproductiva-ycrimenes.aspx</a></p><p>Restrepo, J., &amp; Aponte, D. (2009). Guerra y violencias en Colombia : Herramientas e interpretaciones. CERAC.</p><p>O’Connor, K. (s. d.). Colombia’s Jurisdicción Especial para la Paz (JEP) : An Effective Instrument of Transitional Justice.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Ursula Gutierrez et Salomé Nicola</b></p><p>Dans le cadre du cours Clinique Genre et Droits Humains nous nous sommes intéressées aux questions de la défense et la promotion des droits humains des femmes et personnes LGBTQIA+ . Par ailleurs, le 27 septembre 2024, la Juridiction Spéciale pour la Paix, un organe chargé du processus de justice transitionnelle suite aux accords de paix entre le gouvernement Colombien et la guérilla, a ouvert un nouveau nouvel axe de réparation envers les personnes LGBTQIA+ et les femmes ayant subi ces crimes de guerres. Nous nous sommes donc penchées sur le “macro-cas 11” qui vise à faire reconnaître les violences fondées sur le genre, les violences sexuelles et reproductives et les crimes de haine basés sur le préjudice. Pour ce faire, nous avons discuté avec Lucie Naudé, doctorante en sociologie et spécialisée en études latinoaméricains qui a réalisé plusieurs recherches et stages axés sur des questions de genre à Bogota en Colombie. Ainsi qu’avec Alejandra del Rocio Bello Urrego chercheuse colombienne postdoctorale à l’université de Lausanne.</p><p><br></p><p>Sources :</p><p>Podcast « A Fondo Con María Jimena Duzán » – La historia nunca contada de las voces feministas que lograron que la JEP investigue la violencia sexual en el conflicto armado. Épisode d’octobre 2023. <a href="https://open.spotify.com/episode/6mFrRLMm4lKI918D8xdVjI?si=c1972b898cf548ad">https://open.spotify.com/episode/6mFrRLMm4lKI918D8xdVjI?si=c1972b898cf548ad</a></p><p>La JEP abre macrocaso 11, que investiga la violencia basada en género, incluyendo violencia sexual y reproductiva, y crímenes cometidos por prejuicio. (s. d.). Consulté 4 mars 2024, à l’adresse <a href="https://www.jep.gov.co/Sala-de-Prensa/Paginas/-la-jep-abre-macrocaso-11-queinvestiga-la-violencia-basada-en-genero-incluyendo-violencia-sexual-y-reproductiva-ycrimenes.aspx">https://www.jep.gov.co:443/Sala-de-Prensa/Paginas/-la-jep-abre-macrocaso-11-queinvestiga-la-violencia-basada-en-genero-incluyendo-violencia-sexual-y-reproductiva-ycrimenes.aspx</a></p><p>Restrepo, J., &amp; Aponte, D. (2009). Guerra y violencias en Colombia : Herramientas e interpretaciones. CERAC.</p><p>O’Connor, K. (s. d.). Colombia’s Jurisdicción Especial para la Paz (JEP) : An Effective Instrument of Transitional Justice.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 21 Mar 2024 13:00:00 +0000</pubDate>
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                <title>Les femmes qui se défendent</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>🎤 Par Nicolas Muñoz et Alice Brodard </b>❓  Les violences faites aux femmes sont une réalité extrêmement présente en Suisse comme à l’international. Elles ne donnent que rarement lieu à des interventions de l’État malgré la place politique importante que cette thématique a pris ces dernières années. Ce podcast pose dès lors la question de l’auto-défense des femmes et de sa place dans le droit international et suisse. Nous avons abordé cette thématique avec notre invitée Tamara Grigoras, doctorante en droit international à l’université de Fribourg en complétant son approche avec celle de plusieurs sociologues. Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique, genre et droits humains</em> d’Eléonore Lépinard, assistée par Lucile Quéré, proposé dans le Master en sciences sociales à l’automne 2023. </p><p><b>Les sources : </b></p><ul><li><p>Chetcuti-Osorovitz, N. (2021). <em>Femmes en prison et violences de genre : résistances à perpétuité</em>. La Dispute. </p></li><li><p>Despentes, V. (2006). <em>King Kong théorie</em>. Grasset. </p></li><li><p>Degott, C et Burnier, P. (03.12.2023). Polémique autour d'un arrêt du TF qui parle d'un viol de "courte durée". <em>RTS</em> <em>info</em>. <a href="https://www.rts.ch/info/suisse/14523420-polemique-autour-dun-arret-du-tf-qui-parle-dun-viol-de-courte-duree.html">https://www.rts.ch/info/suisse/14523420-polemique-autour-dun-arret-du-tf-qui-parle-dun-viol-de-courte-duree.html</a>.</p></li><li><p>Département fédéral de l’intérieur. (Juillet 2023). <em>Chiffres de la violence domestique en Suisse. </em> </p></li><li><p>Dorlin, E. (2019). <em>Se défendre : une philosophie de la violence</em>. La Découverte.  </p></li><li><p>GFS Bern. (2019). <em>Befragung sexuelle Gewalt an Frauen (Enquête sur la violence sexuelle à l’encontre des femmes)</em>. Sur mandat d’Amnesty Suisse.  </p></li><li><p>Irene. (2021). <em>La terreur féministe : petit éloge du féminisme extrémiste</em>. Divergences. </p></li><li><p>Miaz, J. (14.11.2023). Conférence. Université de Lausanne.  </p></li><li><p>Parti Socialiste Suisse. <em>Le conseil fédéral supprime des fonds. Stop aux coupes dans la prévention des violences</em>.  <a href="https://www.sp-ps.ch/fr/campagne/prevention-des-violences/?mtm_source=linktree">https://www.sp-ps.ch/fr/campagne/prevention-des-violences/?mtm_source=linktree</a>.</p></li><li><p>Viol-secours. <a href="https://viol-secours.ch">https://viol-secours.ch</a>.</p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>🎤 Par Nicolas Muñoz et Alice Brodard </b>❓  Les violences faites aux femmes sont une réalité extrêmement présente en Suisse comme à l’international. Elles ne donnent que rarement lieu à des interventions de l’État malgré la place politique importante que cette thématique a pris ces dernières années. Ce podcast pose dès lors la question de l’auto-défense des femmes et de sa place dans le droit international et suisse. Nous avons abordé cette thématique avec notre invitée Tamara Grigoras, doctorante en droit international à l’université de Fribourg en complétant son approche avec celle de plusieurs sociologues. Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique, genre et droits humains</em> d’Eléonore Lépinard, assistée par Lucile Quéré, proposé dans le Master en sciences sociales à l’automne 2023. </p><p><b>Les sources : </b></p><ul><li><p>Chetcuti-Osorovitz, N. (2021). <em>Femmes en prison et violences de genre : résistances à perpétuité</em>. La Dispute. </p></li><li><p>Despentes, V. (2006). <em>King Kong théorie</em>. Grasset. </p></li><li><p>Degott, C et Burnier, P. (03.12.2023). Polémique autour d'un arrêt du TF qui parle d'un viol de "courte durée". <em>RTS</em> <em>info</em>. <a href="https://www.rts.ch/info/suisse/14523420-polemique-autour-dun-arret-du-tf-qui-parle-dun-viol-de-courte-duree.html">https://www.rts.ch/info/suisse/14523420-polemique-autour-dun-arret-du-tf-qui-parle-dun-viol-de-courte-duree.html</a>.</p></li><li><p>Département fédéral de l’intérieur. (Juillet 2023). <em>Chiffres de la violence domestique en Suisse. </em> </p></li><li><p>Dorlin, E. (2019). <em>Se défendre : une philosophie de la violence</em>. La Découverte.  </p></li><li><p>GFS Bern. (2019). <em>Befragung sexuelle Gewalt an Frauen (Enquête sur la violence sexuelle à l’encontre des femmes)</em>. Sur mandat d’Amnesty Suisse.  </p></li><li><p>Irene. (2021). <em>La terreur féministe : petit éloge du féminisme extrémiste</em>. Divergences. </p></li><li><p>Miaz, J. (14.11.2023). Conférence. Université de Lausanne.  </p></li><li><p>Parti Socialiste Suisse. <em>Le conseil fédéral supprime des fonds. Stop aux coupes dans la prévention des violences</em>.  <a href="https://www.sp-ps.ch/fr/campagne/prevention-des-violences/?mtm_source=linktree">https://www.sp-ps.ch/fr/campagne/prevention-des-violences/?mtm_source=linktree</a>.</p></li><li><p>Viol-secours. <a href="https://viol-secours.ch">https://viol-secours.ch</a>.</p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 13 Mar 2024 23:25:25 +0000</pubDate>
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                <title>Évolution d’une sexologie romande : Sexopraxis, une approche thérapeutique subversive</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>🎤 Par Léa Decosterd et Cloé Iyongo </b>❓ Léa Decosterd et Cloé Iyongo sont allé•e•x•s à la rencontre de Fiona Bourdon, psychotraumatologue et sexologue au sein du centre Sexopraxis. Ce centre, qui est un espace de thérapie, de prévention et d’information autour de tout ce qui touche aux sexualités, aux couples et à la périnatalité, promeut une forme innovante de sexologie qui se veut inclusive et ‘sex-positive’. Grâce à l’expertise de Fiona, iels ont ensemble tenté de replacer l’approche du centre dans l’histoire plus large de la sexologie. Pour poursuivre ces questionnements autour des enjeux socio-politiques qui tournent autour de la sexualité et des pratiques de soin qui y sont liées, iels ont également exploré les contours du paradigme traumatologique récemment promu par les mouvements féministes comme clé de lecture des problématiques liées à la sexualité. </p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p>Besnard-Santini, T., 2016. Clinique de la sexualité : diagnostiquer la différence ou le lieu de l’hétéronormativité. <em>Genre, sexualité et société</em>, <em>16</em>. <a href="https://doi.org/10.4000/gss.3825">https://doi.org/10.4000/gss.3825</a>. (accès pdf : <a href="https://journals.openedition.org/gss/3825">https://journals.openedition.org/gss/3825</a>)</p></li><li><p>Fahs, B. &amp; McClelland, S. I., 2016. When sex and power collide: An argument for critical sexuality studies. <em>Journal of Sex Research, 53</em>(4-5), 392–416. <a href="https://doi.org/10.1080/00224499.2016.1152454">https://doi.org/10.1080/00224499.2016.1152454</a></p></li><li><p>Fassin, D. &amp; Rechtman, R., 2007. L’empire du traumatisme. Enquête sur la condition de victime. <em>Champs Essais</em>, Flammarion, Paris.</p></li><li><p>Kraus, C., Mottier, V. &amp; Barras, V., 2017. Kinsey, Masters &amp; Johnson, et Kaplan en Suisse : naissance d’une clinique des troubles sexuels (Lausanne, 1950-1980). <em>Histoire, médecine et santé</em> [En ligne], mis en ligne le 28 mai 2018, consulté le 06 novembre 2022. URL : <a href="http://journals.openedition.org/hms/1183">http://journals.openedition.org/hms/1183</a> ; DOI : <a href="https://doi.org/10.4000/hms.1183">https://doi.org/10.4000/hms.1183</a></p></li><li><p><em>Sexologues à Lausanne et à Genève : SexopraxiS</em>. (s. d.). SexopraxiS. <a href="https://www.sexopraxis.ch/">https://www.sexopraxis.ch/</a></p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>🎤 Par Léa Decosterd et Cloé Iyongo </b>❓ Léa Decosterd et Cloé Iyongo sont allé•e•x•s à la rencontre de Fiona Bourdon, psychotraumatologue et sexologue au sein du centre Sexopraxis. Ce centre, qui est un espace de thérapie, de prévention et d’information autour de tout ce qui touche aux sexualités, aux couples et à la périnatalité, promeut une forme innovante de sexologie qui se veut inclusive et ‘sex-positive’. Grâce à l’expertise de Fiona, iels ont ensemble tenté de replacer l’approche du centre dans l’histoire plus large de la sexologie. Pour poursuivre ces questionnements autour des enjeux socio-politiques qui tournent autour de la sexualité et des pratiques de soin qui y sont liées, iels ont également exploré les contours du paradigme traumatologique récemment promu par les mouvements féministes comme clé de lecture des problématiques liées à la sexualité. </p><p><b>Sources :</b></p><ul><li><p>Besnard-Santini, T., 2016. Clinique de la sexualité : diagnostiquer la différence ou le lieu de l’hétéronormativité. <em>Genre, sexualité et société</em>, <em>16</em>. <a href="https://doi.org/10.4000/gss.3825">https://doi.org/10.4000/gss.3825</a>. (accès pdf : <a href="https://journals.openedition.org/gss/3825">https://journals.openedition.org/gss/3825</a>)</p></li><li><p>Fahs, B. &amp; McClelland, S. I., 2016. When sex and power collide: An argument for critical sexuality studies. <em>Journal of Sex Research, 53</em>(4-5), 392–416. <a href="https://doi.org/10.1080/00224499.2016.1152454">https://doi.org/10.1080/00224499.2016.1152454</a></p></li><li><p>Fassin, D. &amp; Rechtman, R., 2007. L’empire du traumatisme. Enquête sur la condition de victime. <em>Champs Essais</em>, Flammarion, Paris.</p></li><li><p>Kraus, C., Mottier, V. &amp; Barras, V., 2017. Kinsey, Masters &amp; Johnson, et Kaplan en Suisse : naissance d’une clinique des troubles sexuels (Lausanne, 1950-1980). <em>Histoire, médecine et santé</em> [En ligne], mis en ligne le 28 mai 2018, consulté le 06 novembre 2022. URL : <a href="http://journals.openedition.org/hms/1183">http://journals.openedition.org/hms/1183</a> ; DOI : <a href="https://doi.org/10.4000/hms.1183">https://doi.org/10.4000/hms.1183</a></p></li><li><p><em>Sexologues à Lausanne et à Genève : SexopraxiS</em>. (s. d.). SexopraxiS. <a href="https://www.sexopraxis.ch/">https://www.sexopraxis.ch/</a></p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 24 Jan 2024 23:14:29 +0000</pubDate>
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                <title>Les transgressions insoupçonnées des surveillant.e.s</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>🎤 Par Thien-Thuong Tran, Giovanna M. Ceruso et Selma Bertolani  </b>❓ Nous nous sommes rendues dans un collège, pour mener une recherche sur le terrain concernant la cour de récréation. Notre objectif était de mieux comprendre comment les surveillant.e.s perçoivent et vivent leur rôle. L’institution scolaire est un microcosme social où s’articule des règles et normes à respecter pour tous.tes. Pour cela, tout comme les élèves, les surveillant.e.s doivent trouver leur place dans la cour de récréation, et, chacun.e adopte les stratégies qui lui conviennent même si elles vont à l’encontre des règles de la direction. Les surveillant.e.s peuvent effleurer la limite entre le respect et la transgression des règles. Nous avons cherché à comprendre les raisons qui se cachent derrière leur comportement.</p><p><b>Sources</b> : </p><ul><li><p>Amrouche*, M. (2004). La fonction de surveillance et le maintien de la discipline dans les lycées. La lettre de l’enfance et de l’adolescence, (3), 87-94.</p></li><li><p>Chevit 1, B. (2012). La division du travail de contrôle des élèves au collège. Sociologies pratiques, (2), 61-72.</p></li><li><p>Couronné, J. (2020). « Porte-parole » ou « copains, copines » ? Les <a href="http://surveillant.es">surveillant.es</a> de collège, un groupe professionnel segmenté. Revue française de pédagogie, 135-147.</p></li><li><p>Delalande, J. (2003). La récréation. Le temps d’apprendre entre enfants. Enfances &amp; Psy, 24(4), 71-80. </p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>🎤 Par Thien-Thuong Tran, Giovanna M. Ceruso et Selma Bertolani  </b>❓ Nous nous sommes rendues dans un collège, pour mener une recherche sur le terrain concernant la cour de récréation. Notre objectif était de mieux comprendre comment les surveillant.e.s perçoivent et vivent leur rôle. L’institution scolaire est un microcosme social où s’articule des règles et normes à respecter pour tous.tes. Pour cela, tout comme les élèves, les surveillant.e.s doivent trouver leur place dans la cour de récréation, et, chacun.e adopte les stratégies qui lui conviennent même si elles vont à l’encontre des règles de la direction. Les surveillant.e.s peuvent effleurer la limite entre le respect et la transgression des règles. Nous avons cherché à comprendre les raisons qui se cachent derrière leur comportement.</p><p><b>Sources</b> : </p><ul><li><p>Amrouche*, M. (2004). La fonction de surveillance et le maintien de la discipline dans les lycées. La lettre de l’enfance et de l’adolescence, (3), 87-94.</p></li><li><p>Chevit 1, B. (2012). La division du travail de contrôle des élèves au collège. Sociologies pratiques, (2), 61-72.</p></li><li><p>Couronné, J. (2020). « Porte-parole » ou « copains, copines » ? Les <a href="http://surveillant.es">surveillant.es</a> de collège, un groupe professionnel segmenté. Revue française de pédagogie, 135-147.</p></li><li><p>Delalande, J. (2003). La récréation. Le temps d’apprendre entre enfants. Enfances &amp; Psy, 24(4), 71-80. </p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 18 Jan 2024 12:53:03 +0000</pubDate>
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                <title>Un zoo humain à Lausanne</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>🎤 Par Tiffany Maradan et Or Salama  </b>❓ Saviez-vous que Lausanne a accueilli un zoo humain en 1925 ? Celui qui s’est tenu à Genève lors de l’Exposition nationale en 1896, sous le nom de « Village noir », est plus connu, mais ce phénomène a également eu lieu à Lausanne, lors de la Foire Coloniale de Beaulieu en 1925. La foire coloniale fut un événement local organisé en parallèle de la 6ème édition du Comptoir Suisse à l’été 1925. Henri Muret, l’organisateur, eut l’idée de présenter un « Village noir » sur le modèle de l’exposition nationale de Genève, en plus d’autres attractions considérées comme « exotiques ». Il ne reste de cet évènement que quelques témoignages dans la presse de l’époque qui, comme vous l’entendrez dans le podcast, renvoyaient aux stéréotypes racistes et coloniaux de l’époque.</p><p><b>Sources :</b> </p><ul><li><p>Andreassen, R. (2016). <em>Human Exhibitions: Race, Gender and Sexuality on Ethnic Displays</em>. Routledge. </p></li><li><p>Blanchard, P., Bancel, N., Boetsch, G., &amp; Lemaire, S. (2011). <em>Zoos humains et exhibitions coloniales: 150 ans d'inventions de l'Autre</em>. La Découverte.</p></li><li><p>DeBluë, C. L. (2015). <em>Exposer pour exporter: Culture visuelle et expansion commerciale en Suisse (1908-1939)</em>. Alphil-Presses Universitaires Suisses.</p></li><li><p>Putnam, W. (2012). "Please Don't Feed the Natives": Human Zoos, Colonial Desires and Bodies on Display. <em>FLS, 39</em>, 55-67.</p></li><li><p>Wikipedia. (9 novembre 2023). <em>Saartjie Baartman</em> (la « Vénus de Hottentote ») sur <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Saartjie_Baartman">https://fr.wikipedia.org/wiki/Saartjie_Baartman</a></p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>🎤 Par Tiffany Maradan et Or Salama  </b>❓ Saviez-vous que Lausanne a accueilli un zoo humain en 1925 ? Celui qui s’est tenu à Genève lors de l’Exposition nationale en 1896, sous le nom de « Village noir », est plus connu, mais ce phénomène a également eu lieu à Lausanne, lors de la Foire Coloniale de Beaulieu en 1925. La foire coloniale fut un événement local organisé en parallèle de la 6ème édition du Comptoir Suisse à l’été 1925. Henri Muret, l’organisateur, eut l’idée de présenter un « Village noir » sur le modèle de l’exposition nationale de Genève, en plus d’autres attractions considérées comme « exotiques ». Il ne reste de cet évènement que quelques témoignages dans la presse de l’époque qui, comme vous l’entendrez dans le podcast, renvoyaient aux stéréotypes racistes et coloniaux de l’époque.</p><p><b>Sources :</b> </p><ul><li><p>Andreassen, R. (2016). <em>Human Exhibitions: Race, Gender and Sexuality on Ethnic Displays</em>. Routledge. </p></li><li><p>Blanchard, P., Bancel, N., Boetsch, G., &amp; Lemaire, S. (2011). <em>Zoos humains et exhibitions coloniales: 150 ans d'inventions de l'Autre</em>. La Découverte.</p></li><li><p>DeBluë, C. L. (2015). <em>Exposer pour exporter: Culture visuelle et expansion commerciale en Suisse (1908-1939)</em>. Alphil-Presses Universitaires Suisses.</p></li><li><p>Putnam, W. (2012). "Please Don't Feed the Natives": Human Zoos, Colonial Desires and Bodies on Display. <em>FLS, 39</em>, 55-67.</p></li><li><p>Wikipedia. (9 novembre 2023). <em>Saartjie Baartman</em> (la « Vénus de Hottentote ») sur <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Saartjie_Baartman">https://fr.wikipedia.org/wiki/Saartjie_Baartman</a></p></li></ul><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 10 Jan 2024 22:44:28 +0000</pubDate>
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                <title>La récréation : une possible solitude ?</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Yasmin Rosario, Johan Goedkoop et Quentin Moreillon</b></p>
<p><br></p>
<p>Imaginez-vous être de retour en primaire… 10h c’est le moment où la cloche sonne. On se souvient tous des jeux auxquels nous jouions, les amis avec lesquels on passait notre temps à la récréation. Pourtant, il arrive que certains élèves se retrouvent seuls, par choix ou non. Peut-être que cela a été votre cas ou celui de quelqu’un que vous connaissiez. Comment est-ce que vous vous sentiez pendant ces moments-là ? Qu’est-ce que vous pensiez des enfants seuls ?</p>
<p>Ce podcast part à la rencontre de différents acteurs ; enfants, enseignants, parents d’élèves et sociologue nous livrent leurs visions de la solitude et nous permettent de comprendre qu’elles sont les différentes situations qui amènent les enfants à se retrouver seul. </p>
<p><b>Références : </b></p>
<p>Delalande, J. (2003). La récréation. Le temps d’apprendre entre enfants. Enfances &amp; Psy, 24(4), 71-80.</p>
<p><br></p>
<p>Gentelle, P. (1995). Haut lieu. L’Espace géographique, 24(2), 135‑138.</p>
<p><br></p>
<p>Monnard, M. (2016). Occuper et prendre place : Une lecture des rapports de pouvoir dans la cour de récréation. Espaces et sociétés, 166(3), 127‑145.</p>
<p><br></p>
<p>Salaméro, É. (2016). Se situer parmi les pairs : des groupes affinitaires aux conflits. L’étude d’interactions dans une cour de récréation. Éducation et sociétés, 38, 157-172.</p>
<p><br></p>
<p>Terrell-Deutsch, B. (1993). Questions théoriques et problèmes d’évaluation de la solitude chez l’enfant. Enfance, 46(3), 279‑294. </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Yasmin Rosario, Johan Goedkoop et Quentin Moreillon</b></p>
<p><br></p>
<p>Imaginez-vous être de retour en primaire… 10h c’est le moment où la cloche sonne. On se souvient tous des jeux auxquels nous jouions, les amis avec lesquels on passait notre temps à la récréation. Pourtant, il arrive que certains élèves se retrouvent seuls, par choix ou non. Peut-être que cela a été votre cas ou celui de quelqu’un que vous connaissiez. Comment est-ce que vous vous sentiez pendant ces moments-là ? Qu’est-ce que vous pensiez des enfants seuls ?</p>
<p>Ce podcast part à la rencontre de différents acteurs ; enfants, enseignants, parents d’élèves et sociologue nous livrent leurs visions de la solitude et nous permettent de comprendre qu’elles sont les différentes situations qui amènent les enfants à se retrouver seul. </p>
<p><b>Références : </b></p>
<p>Delalande, J. (2003). La récréation. Le temps d’apprendre entre enfants. Enfances &amp; Psy, 24(4), 71-80.</p>
<p><br></p>
<p>Gentelle, P. (1995). Haut lieu. L’Espace géographique, 24(2), 135‑138.</p>
<p><br></p>
<p>Monnard, M. (2016). Occuper et prendre place : Une lecture des rapports de pouvoir dans la cour de récréation. Espaces et sociétés, 166(3), 127‑145.</p>
<p><br></p>
<p>Salaméro, É. (2016). Se situer parmi les pairs : des groupes affinitaires aux conflits. L’étude d’interactions dans une cour de récréation. Éducation et sociétés, 38, 157-172.</p>
<p><br></p>
<p>Terrell-Deutsch, B. (1993). Questions théoriques et problèmes d’évaluation de la solitude chez l’enfant. Enfance, 46(3), 279‑294. </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 28 Nov 2023 00:02:11 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Yasmin Rosario, Johan Goedkoop et Quentin Moreillon

Imaginez-vous être de retour en primaire… 10h c’est le moment où la cloche sonne. On se souvient tous des jeux auxquels nous jouions, les amis avec lesquels on passait notre temps à la récréation...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                <title>La violence dans les cours d'école</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Camille Cretegny, Marie Lachat, Zélie Pétremand et Noa Romeu </b></p>
<p>La violence dans le cadre de l’institution scolaire est un sujet central au sein de la sociologie de l'éducation. Pour en apprendre plus sur ce sujet, nous avons réalisé une observation de terrain afin de comprendre comment les violences se manifestent à travers les pratiques et interactions au sein de groupes d’enfants. Quelle image a-t-on de la violence scolaire ? Quelles sont les réactions à la violence entre élèves ? Pourquoi avons-nous eu de la peine à observer de la “violence” sur notre terrain ? Dans ce podcast, nous souhaitons mettre en lumière les espaces physiques et symboliques à travers lesquels les violences se développent, les formes que ces dernières prennent (stigmatisation, exclusion, bagarre...) et finalement les stratégies mis en place pour réguler ces dites violences. </p>
<p><b>Sources citées dans l'épisode : </b></p>
<p>Boxberger, C. &amp; Carra, C. (2014). Bagarres de cours de récréation, socialisation enfantine et régulation des violences. Enfances &amp; Psy, 63, 38-49. https://doi.org/10.3917/ep.063.0038</p>
<p>Boxberger, C. (2018). Appréhender l'expérience de violence des écoliers en élémentaire : le double éclairage de l'enquête ethnographique et de l'enquête de victimation. Dans Eric Dugas (dir.). Les violences scolaires d'aujourd'hui en question : regards croisés et altérités, L'Harmattan, Le mouvement des savoirs, 978-2-343-13929-6. ⟨hal-02060320⟩</p>
<p>Boxberger, C. (2019). Épreuves corporelles et violence dans les cours d’écoles élémentaires : Le corps au cœur de l’ordre social enfantin. SociologieS. https://doi.org/10.4000/sociologies.9870</p>
<p>Bourdieu, &amp; Passeron, J.-C. (1970). La reproduction : éléments pour une théorie du système d’enseignement. Les Ed. de Minuit.</p>
<p>Estrela, T, (2006). Indiscipline et violence à l’école : études européennes. L’Harmattan.</p>
<p>Labov, W. (1978). Crossing the Gulf Between Sociology and Sociolinguistics. The American Sociologist, 13, 93‑103.</p>
<p>Michel, G. (2011). « Lorsque la violence devient récréative : l'exemple des jeux d'agression. Enjeux psychopathologiques et perspectives préventives », La nouvelle revue de l'adaptation et de la scolarisation, vol. 53, no. 1, pp. 37-45.  https://doi.org/10.3917/nras.053.0037</p>
<p>Les propos tenus par les personnes interviewées ne reflètent pas nécessairement l’avis du comité d’Etage 5 ni des chercheur·euses de l’ISS. Etage 5 donne la parole à différent·es expert·es et partenaires, et reflète certains discours dans/de la société. Le format de notre podcast ne permet pas toujours une lecture critique de ces propos. Par ailleurs, sa réalisation s’inscrit parfois dans un cadre pédagogique ; certaines imprécisions peuvent subsister mais révèlent le processus d’apprentissage de nos étudiant·es que nous souhaitons respecter et soutenir. N’hésitez pas à nous partager vos remarques et vos retours en nous contactant à etage-5@unil.ch </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Camille Cretegny, Marie Lachat, Zélie Pétremand et Noa Romeu </b></p>
<p>La violence dans le cadre de l’institution scolaire est un sujet central au sein de la sociologie de l'éducation. Pour en apprendre plus sur ce sujet, nous avons réalisé une observation de terrain afin de comprendre comment les violences se manifestent à travers les pratiques et interactions au sein de groupes d’enfants. Quelle image a-t-on de la violence scolaire ? Quelles sont les réactions à la violence entre élèves ? Pourquoi avons-nous eu de la peine à observer de la “violence” sur notre terrain ? Dans ce podcast, nous souhaitons mettre en lumière les espaces physiques et symboliques à travers lesquels les violences se développent, les formes que ces dernières prennent (stigmatisation, exclusion, bagarre...) et finalement les stratégies mis en place pour réguler ces dites violences. </p>
<p><b>Sources citées dans l'épisode : </b></p>
<p>Boxberger, C. &amp; Carra, C. (2014). Bagarres de cours de récréation, socialisation enfantine et régulation des violences. Enfances &amp; Psy, 63, 38-49. https://doi.org/10.3917/ep.063.0038</p>
<p>Boxberger, C. (2018). Appréhender l'expérience de violence des écoliers en élémentaire : le double éclairage de l'enquête ethnographique et de l'enquête de victimation. Dans Eric Dugas (dir.). Les violences scolaires d'aujourd'hui en question : regards croisés et altérités, L'Harmattan, Le mouvement des savoirs, 978-2-343-13929-6. ⟨hal-02060320⟩</p>
<p>Boxberger, C. (2019). Épreuves corporelles et violence dans les cours d’écoles élémentaires : Le corps au cœur de l’ordre social enfantin. SociologieS. https://doi.org/10.4000/sociologies.9870</p>
<p>Bourdieu, &amp; Passeron, J.-C. (1970). La reproduction : éléments pour une théorie du système d’enseignement. Les Ed. de Minuit.</p>
<p>Estrela, T, (2006). Indiscipline et violence à l’école : études européennes. L’Harmattan.</p>
<p>Labov, W. (1978). Crossing the Gulf Between Sociology and Sociolinguistics. The American Sociologist, 13, 93‑103.</p>
<p>Michel, G. (2011). « Lorsque la violence devient récréative : l'exemple des jeux d'agression. Enjeux psychopathologiques et perspectives préventives », La nouvelle revue de l'adaptation et de la scolarisation, vol. 53, no. 1, pp. 37-45.  https://doi.org/10.3917/nras.053.0037</p>
<p>Les propos tenus par les personnes interviewées ne reflètent pas nécessairement l’avis du comité d’Etage 5 ni des chercheur·euses de l’ISS. Etage 5 donne la parole à différent·es expert·es et partenaires, et reflète certains discours dans/de la société. Le format de notre podcast ne permet pas toujours une lecture critique de ces propos. Par ailleurs, sa réalisation s’inscrit parfois dans un cadre pédagogique ; certaines imprécisions peuvent subsister mais révèlent le processus d’apprentissage de nos étudiant·es que nous souhaitons respecter et soutenir. N’hésitez pas à nous partager vos remarques et vos retours en nous contactant à etage-5@unil.ch </p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 12 Oct 2023 21:14:03 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Camille Cretegny, Marie Lachat, Zélie Pétremand et Noa Romeu 
La violence dans le cadre de l’institution scolaire est un sujet central au sein de la sociologie de l'éducation. Pour en apprendre plus sur ce sujet, nous avons réalisé une observation...</itunes:subtitle>

                
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                            </item>
                    <item>
                <title>La médecine a-t-elle un genre ?</title>
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                <description><![CDATA[<p>🥼🩺 Par Nina Rodriguez, Julie Simonet et Elise Jacottet </p>
<p><br></p>
<p>🏥 C’est dans les années 1990 que le terme de genre est conceptuellement introduit en médecine en distinction avec le sexe. On commence alors à parler de “Médecine de genre” en santé. Ce changement a permis de visibiliser les inégalités qui touchent les femmes et d’apporter un regard plus englobant et compréhensif en santé. </p>
<p><br></p>
<p>❓ Dans ce podcast, nous nous entretenons avec Carole Clair, médecin et présidente de la Commission “Médecine et Genre” d’Unisanté à Lausanne. Nous nous intéressons à la question du genre dans le domaine de la médecine et à son institutionnalisation, via la commission “Genre et Médecine”. Ainsi, nous discutons de l’évolution, des enjeux, des obstacles ainsi que des limites du clivage entre le genre et le sexe dans cette discipline. </p>
<p><br></p>
<p><br></p>
<p><em>Les propos tenus par les personnes interviewées ne reflètent pas nécessairement l’avis du comité d’Etage 5 ni des chercheur·euses de l’ISS. Etage 5 donne la parole à différent·es expert·es et partenaires, et reflète certains discours dans/de la société. Le format de notre podcast ne permet pas toujours une lecture critique de ces propos. Par ailleurs, sa réalisation s’inscrit parfois dans un cadre pédagogique ; certaines imprécisions peuvent subsister mais révèlent le processus d’apprentissage de nos étudiant·es que nous souhaitons respecter et<br>
soutenir. N’hésitez pas à nous partager vos remarques et vos retours en nous contactant à </em><a href="mailto:etage-5@unil.ch" title="&lt;span data-offset-key=&quot;fgspb-1-0&quot; style=&quot;font-style: italic;&quot;&gt;&lt;span data-text=&quot;true&quot;&gt;etage-5@unil.ch&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;"><em>etage-5@unil.ch</em></a><em> ou en consultant notre site https://wp.unil.ch/biss/etage-5/</em></p>
<p><br></p>
<p><br></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>🥼🩺 Par Nina Rodriguez, Julie Simonet et Elise Jacottet </p>
<p><br></p>
<p>🏥 C’est dans les années 1990 que le terme de genre est conceptuellement introduit en médecine en distinction avec le sexe. On commence alors à parler de “Médecine de genre” en santé. Ce changement a permis de visibiliser les inégalités qui touchent les femmes et d’apporter un regard plus englobant et compréhensif en santé. </p>
<p><br></p>
<p>❓ Dans ce podcast, nous nous entretenons avec Carole Clair, médecin et présidente de la Commission “Médecine et Genre” d’Unisanté à Lausanne. Nous nous intéressons à la question du genre dans le domaine de la médecine et à son institutionnalisation, via la commission “Genre et Médecine”. Ainsi, nous discutons de l’évolution, des enjeux, des obstacles ainsi que des limites du clivage entre le genre et le sexe dans cette discipline. </p>
<p><br></p>
<p><br></p>
<p><em>Les propos tenus par les personnes interviewées ne reflètent pas nécessairement l’avis du comité d’Etage 5 ni des chercheur·euses de l’ISS. Etage 5 donne la parole à différent·es expert·es et partenaires, et reflète certains discours dans/de la société. Le format de notre podcast ne permet pas toujours une lecture critique de ces propos. Par ailleurs, sa réalisation s’inscrit parfois dans un cadre pédagogique ; certaines imprécisions peuvent subsister mais révèlent le processus d’apprentissage de nos étudiant·es que nous souhaitons respecter et<br>
soutenir. N’hésitez pas à nous partager vos remarques et vos retours en nous contactant à </em><a href="mailto:etage-5@unil.ch" title="&lt;span data-offset-key=&quot;fgspb-1-0&quot; style=&quot;font-style: italic;&quot;&gt;&lt;span data-text=&quot;true&quot;&gt;etage-5@unil.ch&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;"><em>etage-5@unil.ch</em></a><em> ou en consultant notre site https://wp.unil.ch/biss/etage-5/</em></p>
<p><br></p>
<p><br></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Thu, 21 Sep 2023 07:19:53 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>🥼🩺 Par Nina Rodriguez, Julie Simonet et Elise Jacottet 

🏥 C’est dans les années 1990 que le terme de genre est conceptuellement introduit en médecine en distinction avec le sexe. On commence alors à parler de “Médecine de genre” en santé. Ce change...</itunes:subtitle>

                
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                            </item>
                    <item>
                <title>Que nous cachent les boîtes à goûter ?</title>
                <guid isPermaLink="false">6144940c312949a513cd35b2f032e1e44618f3ce</guid>
                <description><![CDATA[<p>🏫 Par Laeticia Gerber, Loïs Cheseaux et Francisco Ferreira de Melo</p>
<p><br></p>
<p>🍏🍫 Les boîtes à goûter sont omniprésentes dans les cours de récréation. D’une apparence banale et sans importance, elles permettent aux enfants d’emmener une collation à l’école. Pourtant, elles jouent un rôle important dans la dynamique et les interactions enfantines dans la cour d’école. Ce podcast explore l'objet de la boîte à goûter comme un outil social qui façonne et construit la cour de récréation. </p>
<p><br></p>
<p><br></p>
<p><b>Sources citées dans l'épisode : </b></p>
<p>- COMORETTO, Géraldine (2010), « L’échange de goûters à l’école élémentaire. Une pratique culturelle propre à l'enfance ? », in Actes du colloque Enfance et cultures : regards des sciences humaines et sociales , Sylvie Octobre et Régine Sirota (dir). </p>
<p>- DAMAY, Coralie, EZAN, Pascale, GOLLETY, Mathilde &amp; NICOLAS-HEMAR, Valérie (2010). Le goûter générateur d'interactions sociales chez l'enfant? Management &amp; Avenir, 37, pp. 180-194. </p>
<p>- DELALANDE, Julie, (2003), « Culture enfantine et règles de vie », Terrain, 40, pp. 99-114. </p>
<p>- MATHIOT, Louis (2021), « Collation matinale et différenciation sociale : regards adultes et pratiques enfantines à l’école primaire » In : Cantine et friandises : L'école et l'alimentation des enfants. Tours : Presses universitaires François-Rabelais. </p>
<p>- MAUSS, Marcel, (2007), « Essai sur le don. Forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques », PUF, series: « Quadrige Grands textes ». <br>
</p>
<p><em>Les propos tenus par les personnes interviewées ne reflètent pas nécessairement l’avis du comité d’Etage 5 ni des chercheur·euses de l’ISS. Etage 5 donne la parole à différent·es expert·es et partenaires, et reflète certains discours dans/de la société. Le format de notre podcast ne permet pas toujours une lecture critique de ces propos. Par ailleurs, sa réalisation s’inscrit parfois dans un cadre pédagogique ; certaines imprécisions peuvent subsister mais révèlent le processus d’apprentissage de nos étudiant·es que nous souhaitons respecter et<br>
soutenir. N’hésitez pas à nous partager vos remarques et vos retours en nous contactant à </em><a href="mailto:etage-5@unil.ch" title="&lt;em&gt;etage-5@unil.ch&lt;/em&gt;"><em>etage-5@unil.ch</em></a></p>
<p><br></p>
<p><br></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>🏫 Par Laeticia Gerber, Loïs Cheseaux et Francisco Ferreira de Melo</p>
<p><br></p>
<p>🍏🍫 Les boîtes à goûter sont omniprésentes dans les cours de récréation. D’une apparence banale et sans importance, elles permettent aux enfants d’emmener une collation à l’école. Pourtant, elles jouent un rôle important dans la dynamique et les interactions enfantines dans la cour d’école. Ce podcast explore l'objet de la boîte à goûter comme un outil social qui façonne et construit la cour de récréation. </p>
<p><br></p>
<p><br></p>
<p><b>Sources citées dans l'épisode : </b></p>
<p>- COMORETTO, Géraldine (2010), « L’échange de goûters à l’école élémentaire. Une pratique culturelle propre à l'enfance ? », in Actes du colloque Enfance et cultures : regards des sciences humaines et sociales , Sylvie Octobre et Régine Sirota (dir). </p>
<p>- DAMAY, Coralie, EZAN, Pascale, GOLLETY, Mathilde &amp; NICOLAS-HEMAR, Valérie (2010). Le goûter générateur d'interactions sociales chez l'enfant? Management &amp; Avenir, 37, pp. 180-194. </p>
<p>- DELALANDE, Julie, (2003), « Culture enfantine et règles de vie », Terrain, 40, pp. 99-114. </p>
<p>- MATHIOT, Louis (2021), « Collation matinale et différenciation sociale : regards adultes et pratiques enfantines à l’école primaire » In : Cantine et friandises : L'école et l'alimentation des enfants. Tours : Presses universitaires François-Rabelais. </p>
<p>- MAUSS, Marcel, (2007), « Essai sur le don. Forme et raison de l'échange dans les sociétés archaïques », PUF, series: « Quadrige Grands textes ». <br>
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<p><em>Les propos tenus par les personnes interviewées ne reflètent pas nécessairement l’avis du comité d’Etage 5 ni des chercheur·euses de l’ISS. Etage 5 donne la parole à différent·es expert·es et partenaires, et reflète certains discours dans/de la société. Le format de notre podcast ne permet pas toujours une lecture critique de ces propos. Par ailleurs, sa réalisation s’inscrit parfois dans un cadre pédagogique ; certaines imprécisions peuvent subsister mais révèlent le processus d’apprentissage de nos étudiant·es que nous souhaitons respecter et<br>
soutenir. N’hésitez pas à nous partager vos remarques et vos retours en nous contactant à </em><a href="mailto:etage-5@unil.ch" title="&lt;em&gt;etage-5@unil.ch&lt;/em&gt;"><em>etage-5@unil.ch</em></a></p>
<p><br></p>
<p><br></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Wed, 20 Sep 2023 15:34:14 +0000</pubDate>
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🍏🍫 Les boîtes à goûter sont omniprésentes dans les cours de récréation. D’une apparence banale et sans importance, elles permettent aux enfants d’emmener une collation à l’école. Po...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                    <item>
                <title>Contraception masculine : vers un changement des rôles de genre ?</title>
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                <description><![CDATA[<p>Par Camille Salamin et Amélie Domon </p>
<p>🍆⭕️ La contraception masculine est encore méconnue et se développe lentement, laissant la responsabilité de la contraception aux femmes. Nous en parlons avec Maxime Labrit, militant et créateur de l’Andro-Switch, un anneau testiculaire thermique. </p>
<p>🤔 Comment fonctionne la contraception masculine ? Pourquoi son développement est-il si lent ? Comment modifier les rôles de genre qui y sont liés ? Dans$ ce podcast, nous souhaitons mettre en lumière l’utilisation de la contraception masculine, encourager son développement, mais également souligner un problème persistant d’inégalité de genre dans la sphère privée.</p>
<p><br></p>
<p><b>Sources citées dans l'épisode : </b></p>
<p>CAMPO-ENGELSTEIN, L. (2011). No More Larking Around ! Why We Need Male LARCs. The Hastings Center Report, 41(5), pp. 22-26.</p>
<p>LE GUEN, M., ROUZAUD-CORNABAS, M. &amp; VENTOLA, C. (2021). Les hommes face à la contraception : entre norme contraceptive genrée et processus de distinction. Cahiers du Genre, 70, 157-184.</p>
<p>OUDSHOORN, NELLY, MADELEINE AKRICH, ET HÉLÈNE LE DOARÉ. « Contraception masculine et querelles de genre ». Les Cahiers du Genre 25, no 1 (1999): 139‑66.</p>
<p><br></p>
<p><em>Les propos tenus par les personnes interviewées ne reflètent pas nécessairement l’avis du comité d’Etage 5 ni des chercheur·euses de l’ISS. Etage 5 donne la parole à différent·es expert·es et partenaires, et reflète certains discours dans/de la société. Le format de notre podcast ne permet pas toujours une lecture critique de ces propos.Par ailleurs, sa réalisation s’inscrit parfois dans un cadre pédagogique ; certaines imprécisions peuvent subsister mais révèlent le processus d’apprentissage de nos étudiant·es que nous souhaitons respecter et soutenir.N’hésitez pas à nous partager vos remarques et vos retours en nous contactant à </em><a href="mailto:etage-5@unil.ch" title="etage-5@unil.ch"><em>etage-5@unil.ch</em></a><em> »</em></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p>Par Camille Salamin et Amélie Domon </p>
<p>🍆⭕️ La contraception masculine est encore méconnue et se développe lentement, laissant la responsabilité de la contraception aux femmes. Nous en parlons avec Maxime Labrit, militant et créateur de l’Andro-Switch, un anneau testiculaire thermique. </p>
<p>🤔 Comment fonctionne la contraception masculine ? Pourquoi son développement est-il si lent ? Comment modifier les rôles de genre qui y sont liés ? Dans$ ce podcast, nous souhaitons mettre en lumière l’utilisation de la contraception masculine, encourager son développement, mais également souligner un problème persistant d’inégalité de genre dans la sphère privée.</p>
<p><br></p>
<p><b>Sources citées dans l'épisode : </b></p>
<p>CAMPO-ENGELSTEIN, L. (2011). No More Larking Around ! Why We Need Male LARCs. The Hastings Center Report, 41(5), pp. 22-26.</p>
<p>LE GUEN, M., ROUZAUD-CORNABAS, M. &amp; VENTOLA, C. (2021). Les hommes face à la contraception : entre norme contraceptive genrée et processus de distinction. Cahiers du Genre, 70, 157-184.</p>
<p>OUDSHOORN, NELLY, MADELEINE AKRICH, ET HÉLÈNE LE DOARÉ. « Contraception masculine et querelles de genre ». Les Cahiers du Genre 25, no 1 (1999): 139‑66.</p>
<p><br></p>
<p><em>Les propos tenus par les personnes interviewées ne reflètent pas nécessairement l’avis du comité d’Etage 5 ni des chercheur·euses de l’ISS. Etage 5 donne la parole à différent·es expert·es et partenaires, et reflète certains discours dans/de la société. Le format de notre podcast ne permet pas toujours une lecture critique de ces propos.Par ailleurs, sa réalisation s’inscrit parfois dans un cadre pédagogique ; certaines imprécisions peuvent subsister mais révèlent le processus d’apprentissage de nos étudiant·es que nous souhaitons respecter et soutenir.N’hésitez pas à nous partager vos remarques et vos retours en nous contactant à </em><a href="mailto:etage-5@unil.ch" title="etage-5@unil.ch"><em>etage-5@unil.ch</em></a><em> »</em></p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Mon, 15 May 2023 11:36:54 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Camille Salamin et Amélie Domon 
🍆⭕️ La contraception masculine est encore méconnue et se développe lentement, laissant la responsabilité de la contraception aux femmes. Nous en parlons avec Maxime Labrit, militant et créateur de l’Andro-Switch,...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                    <item>
                <title>Lausanne, une prochaine ville sans SIDA ?</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Thomas Défago </b></p>
<p><br></p>
<p>Ce podcast s’intéresse au VIH et ses méthodes de prévention comme problématique de santé publique en Suisse.</p>
<p>Quels sont les enjeux, tant sur le plan financier, politique et culturel, qui influent sur la démocratisation des solutions face à l’épidémie VIH ? Julien Eggenberger, membre et député du Grand Conseil Vaudois, dépose en décembre 2021, une motion s’intitulant : « Objectif : zéro primo infection VIH dans le canton de Vaud ». Il décrit quels peuvent être les freins et les difficultés rencontrées afin d’atteindre ce but, notamment en s’appuyant sur la sensibilisation et l’accessibilité au traitement prophylactique pré-exposition (PrEP). En croisant son discours avec celui d’une personne prenant ce traitement préventif, trois dimensions centrales émergent et s’entremêlent : la dimension culturelle, économique et expérientielle.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du séminaire <em>Santé publique, santé globale</em> de Céline Mavrot, assistée par Géraldine Vernerey-Kopp, proposé dans le Master en sciences sociales au printemps 2022. <br>
<br>
</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Thomas Défago </b></p>
<p><br></p>
<p>Ce podcast s’intéresse au VIH et ses méthodes de prévention comme problématique de santé publique en Suisse.</p>
<p>Quels sont les enjeux, tant sur le plan financier, politique et culturel, qui influent sur la démocratisation des solutions face à l’épidémie VIH ? Julien Eggenberger, membre et député du Grand Conseil Vaudois, dépose en décembre 2021, une motion s’intitulant : « Objectif : zéro primo infection VIH dans le canton de Vaud ». Il décrit quels peuvent être les freins et les difficultés rencontrées afin d’atteindre ce but, notamment en s’appuyant sur la sensibilisation et l’accessibilité au traitement prophylactique pré-exposition (PrEP). En croisant son discours avec celui d’une personne prenant ce traitement préventif, trois dimensions centrales émergent et s’entremêlent : la dimension culturelle, économique et expérientielle.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du séminaire <em>Santé publique, santé globale</em> de Céline Mavrot, assistée par Géraldine Vernerey-Kopp, proposé dans le Master en sciences sociales au printemps 2022. <br>
<br>
</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:18:25 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Thomas Défago 

Ce podcast s’intéresse au VIH et ses méthodes de prévention comme problématique de santé publique en Suisse.
Quels sont les enjeux, tant sur le plan financier, politique et culturel, qui influent sur la démocratisation des solutions...</itunes:subtitle>

                
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                    <item>
                <title>Mariage forcé : un enjeu de droits humains en Suisse</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Banusha Nallathamby, Christophe Sierro et Melany Muthukumaru </b></p>
<p><br></p>
<p>Le mariage forcé est une atteinte fondamentale aux droits humains, en particulier ceux des femmes qui sont majoritairement touchées par ce phénomène. Qu’en est-il de la situation en Suisse ? Comment perçoit-on le mariage forcé ? Pourquoi est-il pratiqué ?  Qui sont les personnes touchées ? Comment le pays tente-t-il de répondre à ce problème ? </p>
<p>Ce podcast va essayer de répondre à ces nombreuses questions à travers plusieurs outils d’analyse tels que les rapports d’experts sur le sujet, les traités internationaux, la législation en Suisse ainsi qu’au moyen d’une interview réalisée avec Bettina Frei, la directive du Service contre les mariages forcés de la Confédération. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.<br>
<br>
</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Banusha Nallathamby, Christophe Sierro et Melany Muthukumaru </b></p>
<p><br></p>
<p>Le mariage forcé est une atteinte fondamentale aux droits humains, en particulier ceux des femmes qui sont majoritairement touchées par ce phénomène. Qu’en est-il de la situation en Suisse ? Comment perçoit-on le mariage forcé ? Pourquoi est-il pratiqué ?  Qui sont les personnes touchées ? Comment le pays tente-t-il de répondre à ce problème ? </p>
<p>Ce podcast va essayer de répondre à ces nombreuses questions à travers plusieurs outils d’analyse tels que les rapports d’experts sur le sujet, les traités internationaux, la législation en Suisse ainsi qu’au moyen d’une interview réalisée avec Bettina Frei, la directive du Service contre les mariages forcés de la Confédération. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.<br>
<br>
</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:18:16 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Banusha Nallathamby, Christophe Sierro et Melany Muthukumaru 

Le mariage forcé est une atteinte fondamentale aux droits humains, en particulier ceux des femmes qui sont majoritairement touchées par ce phénomène. Qu’en est-il de la situation en Sui...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                    <item>
                <title>La honte doit changer de camp : changer la perspective sur les violences sexuelles</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Jessica Klötzli, Liudmila Karpushina et Lucille Martin</b></p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode de podcast s’intéresse aux procédures suisses relatives aux violences sexuelles. A cette occasion, nous rencontrons Marylène Lieber, professeure ordinaire à l’Université de Genève et Vanessa Geronimi, intervenante aux consultations du SAVI dans le canton de Neuchâtel. Avec toutes deux nous aborderons les notions de victim blaming, de sentencing ou encore de présomption d’innocence. A travers ce podcast, nous souhaitons émettre une critique du système judiciaire et législatif suisse trop en retard sur la définition du viol et de contrainte sexuelle. Nous proposons, aux côtés de nos invitées, de modifier la focale du droit : le corps des femmes n’étant pas quelque chose dont les hommes peuvent disposer, pourquoi l’accusé ne devrait-il pas prouver le consentement de la victime plutôt que l’inverse ?</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.<br>
<br>
</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Jessica Klötzli, Liudmila Karpushina et Lucille Martin</b></p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode de podcast s’intéresse aux procédures suisses relatives aux violences sexuelles. A cette occasion, nous rencontrons Marylène Lieber, professeure ordinaire à l’Université de Genève et Vanessa Geronimi, intervenante aux consultations du SAVI dans le canton de Neuchâtel. Avec toutes deux nous aborderons les notions de victim blaming, de sentencing ou encore de présomption d’innocence. A travers ce podcast, nous souhaitons émettre une critique du système judiciaire et législatif suisse trop en retard sur la définition du viol et de contrainte sexuelle. Nous proposons, aux côtés de nos invitées, de modifier la focale du droit : le corps des femmes n’étant pas quelque chose dont les hommes peuvent disposer, pourquoi l’accusé ne devrait-il pas prouver le consentement de la victime plutôt que l’inverse ?</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.<br>
<br>
</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:18:07 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Jessica Klötzli, Liudmila Karpushina et Lucille Martin

Cet épisode de podcast s’intéresse aux procédures suisses relatives aux violences sexuelles. A cette occasion, nous rencontrons Marylène Lieber, professeure ordinaire à l’Université de Genève...</itunes:subtitle>

                
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                    <item>
                <title>Se couvrir ou nager ? Religion, genre et vêtements dans les piscines romandes</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Yasmine Tounsi et Soraya Boukhari </b></p>
<p><br></p>
<p>Nombre de piscines romandes refusent leur accès aux burkinis et autres vêtements couvrants. Nous analysons les enjeux des règlements communaux avec la juriste et militante Meriam Mastour et Vincent Milliard, conseiller communal aux Verts. </p>
<p>Comment est pensé et régulé l’habillement dans les piscines romandes ? Et quelles sont les réactions de l’exclusion des femmes musulmanes ? Quand vêtement est signe de discrimination, il est temps pour nous de plonger dans la complexité de cette exclusion.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Yasmine Tounsi et Soraya Boukhari </b></p>
<p><br></p>
<p>Nombre de piscines romandes refusent leur accès aux burkinis et autres vêtements couvrants. Nous analysons les enjeux des règlements communaux avec la juriste et militante Meriam Mastour et Vincent Milliard, conseiller communal aux Verts. </p>
<p>Comment est pensé et régulé l’habillement dans les piscines romandes ? Et quelles sont les réactions de l’exclusion des femmes musulmanes ? Quand vêtement est signe de discrimination, il est temps pour nous de plonger dans la complexité de cette exclusion.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:17:57 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Yasmine Tounsi et Soraya Boukhari 

Nombre de piscines romandes refusent leur accès aux burkinis et autres vêtements couvrants. Nous analysons les enjeux des règlements communaux avec la juriste et militante Meriam Mastour et Vincent Milliard, cons...</itunes:subtitle>

                
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                    <item>
                <title>La responsabilité des multinationales suisses dans le respect des droits des femmes</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Nathan Coudray, Loan Hinze et Pauline Sherry </b></p>
<p><br></p>
<p>Les droits des femmes se voient encore bafoués dans de nombreux pays, et la Suisse ne fait malheureusement pas exception. Il s’agit au cours de ce podcast d’illustrer cette problématique à travers l’exemple d’une multinationale Suisse implantée en Thaïlande et aux Philippines, accusée d’avoir mené une campagne de licenciements massifs en 2009.</p>
<p>Il s’agit ici de questionner la responsabilité de différents acteurs concernant cette problématique. En effet, la Suisse ne dispose toujours pas de lois efficaces. On peut donc voir que malgré la volonté de vouloir lutter contre les violations des droits des femmes, elle n’est pas prête à contraindre les multinationales sur son territoire de les respecter. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Nathan Coudray, Loan Hinze et Pauline Sherry </b></p>
<p><br></p>
<p>Les droits des femmes se voient encore bafoués dans de nombreux pays, et la Suisse ne fait malheureusement pas exception. Il s’agit au cours de ce podcast d’illustrer cette problématique à travers l’exemple d’une multinationale Suisse implantée en Thaïlande et aux Philippines, accusée d’avoir mené une campagne de licenciements massifs en 2009.</p>
<p>Il s’agit ici de questionner la responsabilité de différents acteurs concernant cette problématique. En effet, la Suisse ne dispose toujours pas de lois efficaces. On peut donc voir que malgré la volonté de vouloir lutter contre les violations des droits des femmes, elle n’est pas prête à contraindre les multinationales sur son territoire de les respecter. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:17:45 +0000</pubDate>
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Les droits des femmes se voient encore bafoués dans de nombreux pays, et la Suisse ne fait malheureusement pas exception. Il s’agit au cours de ce podcast d’illustrer cette problématique à travers l’ex...</itunes:subtitle>

                
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                    <item>
                <title>L'asile des personnes LGBTQI+ : des droits vulnérables ?</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Arta Shala, Pierre Bidaux et Flavie Saucy</b></p>
<p><br></p>
<p>Décrite souvent comme “Terre d’asile”, la Suisse a une image de pays engagé en ce qui concerne les droits humains. Cependant, le dernier rapport de l’Observatoire romand du droit des étrangers et de l’asile (ODAE) nous laisse percevoir que l’obtention du statut de réfugié pour les personnes LGBTIQ+ issues de la migration forcée est difficile. </p>
<p>Bien que le respect de l’orientation sexuelle, identité ou expression de genre et des caractéristiques sexuelles (OSIEGCS) soit reconnu internationalement comme un droit humain fondamental à protéger, les discriminations auxquelles font face les requérant.e.s d’asile en Suisse sont très répandues. Dans ce podcast, nous allons voir que les personnes LGBTIQ+ qui demandent l’asile forment un groupe vulnérable durant leur procédure d’asile en Suisse.<br>
</p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Arta Shala, Pierre Bidaux et Flavie Saucy</b></p>
<p><br></p>
<p>Décrite souvent comme “Terre d’asile”, la Suisse a une image de pays engagé en ce qui concerne les droits humains. Cependant, le dernier rapport de l’Observatoire romand du droit des étrangers et de l’asile (ODAE) nous laisse percevoir que l’obtention du statut de réfugié pour les personnes LGBTIQ+ issues de la migration forcée est difficile. </p>
<p>Bien que le respect de l’orientation sexuelle, identité ou expression de genre et des caractéristiques sexuelles (OSIEGCS) soit reconnu internationalement comme un droit humain fondamental à protéger, les discriminations auxquelles font face les requérant.e.s d’asile en Suisse sont très répandues. Dans ce podcast, nous allons voir que les personnes LGBTIQ+ qui demandent l’asile forment un groupe vulnérable durant leur procédure d’asile en Suisse.<br>
</p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:17:35 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Arta Shala, Pierre Bidaux et Flavie Saucy

Décrite souvent comme “Terre d’asile”, la Suisse a une image de pays engagé en ce qui concerne les droits humains. Cependant, le dernier rapport de l’Observatoire romand du droit des étrangers et de l’asil...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                            </item>
                    <item>
                <title>De la Révolution à l'égalité ? Les mobilisations des femmes tunisiennes pour l'égalité dans l'héritage</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Mehdi Manai et Fahd Bamoi</b></p>
<p><br></p>
<p>La Tunisie est connue pour ses avancées concernant les droits des femmes au sein du monde arabo-musulman. C’est notamment grâce au « Code du statut personnel », en vigueur depuis 1956, que le pays se démarque de ses voisins en termes d’égalité en prohibant notamment, le mariage forcé ou la polygamie. </p>
<p>Pourtant, le droit successoral demeure un sujet tabou. Celui-ci prévoit qu’une femme hérite deux fois moins qu’un homme du même degré de parenté. Une réforme a été élaborée en 2018 pour éliminer cette inégalité mais qui n’aura pas aboutie. Quels sont les facteurs de cet échec ? C’est ce que ce que nous essaierons de comprendre, et ce, grâce à notre entretien avec Selima Kebaïli, chercheuse à l’UNIL.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Mehdi Manai et Fahd Bamoi</b></p>
<p><br></p>
<p>La Tunisie est connue pour ses avancées concernant les droits des femmes au sein du monde arabo-musulman. C’est notamment grâce au « Code du statut personnel », en vigueur depuis 1956, que le pays se démarque de ses voisins en termes d’égalité en prohibant notamment, le mariage forcé ou la polygamie. </p>
<p>Pourtant, le droit successoral demeure un sujet tabou. Celui-ci prévoit qu’une femme hérite deux fois moins qu’un homme du même degré de parenté. Une réforme a été élaborée en 2018 pour éliminer cette inégalité mais qui n’aura pas aboutie. Quels sont les facteurs de cet échec ? C’est ce que ce que nous essaierons de comprendre, et ce, grâce à notre entretien avec Selima Kebaïli, chercheuse à l’UNIL.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:17:25 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Mehdi Manai et Fahd Bamoi

La Tunisie est connue pour ses avancées concernant les droits des femmes au sein du monde arabo-musulman. C’est notamment grâce au « Code du statut personnel », en vigueur depuis 1956, que le pays se démarque de ses voisi...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                    <item>
                <title>Travailler, mais sans les papiers : les droits de travailleuses domestiques en Suisse</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Carlo Balzaretti, Sofia Gonzalez Jimenez et Jérémie Theurillat</b></p>
<p><br></p>
<p>Dans ce podcast, nous allons parler des travailleuses domestiques sans-papiers, le cas de plusieurs femmes, en Suisse. Nous explorons ce sujet avec une perspective intersectionnelle et de genre, nous questionnons également les outils du droit international et son application à la sphère domestique en Suisse. </p>
<p>Afin d’approfondir ces questions, nous avons comme invités spéciaux Maevia Griffiths, créatrice du documentaire « Elle les (in)visibles », et Byiron Allauca, président de l’association vaudoise d’aide aux sans-papiers. Enfin, nous soulignons le rôle des associations civiles en tant qu’acteurs importants dans la création de liens entre les institutions et le terrain.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Carlo Balzaretti, Sofia Gonzalez Jimenez et Jérémie Theurillat</b></p>
<p><br></p>
<p>Dans ce podcast, nous allons parler des travailleuses domestiques sans-papiers, le cas de plusieurs femmes, en Suisse. Nous explorons ce sujet avec une perspective intersectionnelle et de genre, nous questionnons également les outils du droit international et son application à la sphère domestique en Suisse. </p>
<p>Afin d’approfondir ces questions, nous avons comme invités spéciaux Maevia Griffiths, créatrice du documentaire « Elle les (in)visibles », et Byiron Allauca, président de l’association vaudoise d’aide aux sans-papiers. Enfin, nous soulignons le rôle des associations civiles en tant qu’acteurs importants dans la création de liens entre les institutions et le terrain.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:17:16 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Carlo Balzaretti, Sofia Gonzalez Jimenez et Jérémie Theurillat

Dans ce podcast, nous allons parler des travailleuses domestiques sans-papiers, le cas de plusieurs femmes, en Suisse. Nous explorons ce sujet avec une perspective intersectionnelle et...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                            </item>
                    <item>
                <title>Ton corps,  notre choix : la stérilisation volontaire en Suisse</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Carla Cela et Gaïa Beyer de Ryke </b></p>
<p><br></p>
<p>Les femmes sont-elles vraiment libres de décider pour elles-mêmes quand il s’agit de leur corps en Suisse? </p>
<p>Dans cet épisode, à travers la thématique de la stérilisation volontaire, nous interrogeons le droit international et suisse au regard des expériences de deux femmes pour comprendre comment le droit à l’autonomie corporelle se heurte aux pratiques réelles des médecins en Suisse romande. <br>
</p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Carla Cela et Gaïa Beyer de Ryke </b></p>
<p><br></p>
<p>Les femmes sont-elles vraiment libres de décider pour elles-mêmes quand il s’agit de leur corps en Suisse? </p>
<p>Dans cet épisode, à travers la thématique de la stérilisation volontaire, nous interrogeons le droit international et suisse au regard des expériences de deux femmes pour comprendre comment le droit à l’autonomie corporelle se heurte aux pratiques réelles des médecins en Suisse romande. <br>
</p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:17:06 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Carla Cela et Gaïa Beyer de Ryke 

Les femmes sont-elles vraiment libres de décider pour elles-mêmes quand il s’agit de leur corps en Suisse? 
Dans cet épisode, à travers la thématique de la stérilisation volontaire, nous interrogeons le droit inte...</itunes:subtitle>

                
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                            </item>
                    <item>
                <title>Faire taire les femmes en un clic : le cyberharcèlement, une violence sexiste qui prend de l'ampleur</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Elisa Verga et Michael Lomanga</b></p>
<p><br></p>
<p>Dans un contexte où les plateformes et les réseaux sociaux font désormais partie de notre quotidien, les violences numériques sont en augmentation. Les femmes et les filles sont spécialement ciblées par ces cyberviolences. </p>
<p>Nous avons discuté avec Marie Coquille-Chambel, militante féministe, Bérangère Stassin, maîtresse de conférence en sciences de l’information et de la communication et spécialiste du cyberharcèlement scolaire et de la pornodivulgation, et Léna, membre de l’association Netzcourage qui aide les victimes de cyberviolences en Suisse. </p>
<p>Comment définit-on les cyberviolences? Quelles conséquences peuvent-elles avoir sur les femmes? Où en sommes-nous avec la loi en Suisse ? Et comment la question est-elle traitée au niveau international ?</p>
<p>Venez le découvrir dans ce podcast de Elisa Verga et Michael Lomanga, deux étudiantes en sciences sociales.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Elisa Verga et Michael Lomanga</b></p>
<p><br></p>
<p>Dans un contexte où les plateformes et les réseaux sociaux font désormais partie de notre quotidien, les violences numériques sont en augmentation. Les femmes et les filles sont spécialement ciblées par ces cyberviolences. </p>
<p>Nous avons discuté avec Marie Coquille-Chambel, militante féministe, Bérangère Stassin, maîtresse de conférence en sciences de l’information et de la communication et spécialiste du cyberharcèlement scolaire et de la pornodivulgation, et Léna, membre de l’association Netzcourage qui aide les victimes de cyberviolences en Suisse. </p>
<p>Comment définit-on les cyberviolences? Quelles conséquences peuvent-elles avoir sur les femmes? Où en sommes-nous avec la loi en Suisse ? Et comment la question est-elle traitée au niveau international ?</p>
<p>Venez le découvrir dans ce podcast de Elisa Verga et Michael Lomanga, deux étudiantes en sciences sociales.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:16:55 +0000</pubDate>
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                                    <itunes:keywords>communication,genre,suisse,#medias,Violences,loi,harcèlement,droits humains,Cyberharcèlement,revengeporn,Etudes genre,Cyberviolences</itunes:keywords>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Elisa Verga et Michael Lomanga

Dans un contexte où les plateformes et les réseaux sociaux font désormais partie de notre quotidien, les violences numériques sont en augmentation. Les femmes et les filles sont spécialement ciblées par ces cyberviol...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                                            </psc:chapters>
                
                            </item>
                    <item>
                <title>Lutter contre le droit à l'avortement : droit à la vie ou stratégie politicienne ?</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Valentine Buvelot et Johana Morand </b></p>
<p><br></p>
<p>Le 24 juin 2022, la Cour Suprême américaine abroge l’arrêt Roe v. Wade qui garantissait le droit à l’avortement. Cette décision provoque une onde de choc à l’international.</p>
<p>En Suisse aussi, ce droit acquis après 50 ans de longue lutte est remis en question, notamment avec deux initiatives : « La nuit porte conseil » et « Il faut sauver les bébé viables », en cours de récoltes de signatures.</p>
<p>Face à ce backlash, Paola Salwan Daher, juriste et spécialiste des droits sexuels et reproductifs partage avec nous son expertise sur ces attaques et leur signification pour la droite et les mouvements conservateurs.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Valentine Buvelot et Johana Morand </b></p>
<p><br></p>
<p>Le 24 juin 2022, la Cour Suprême américaine abroge l’arrêt Roe v. Wade qui garantissait le droit à l’avortement. Cette décision provoque une onde de choc à l’international.</p>
<p>En Suisse aussi, ce droit acquis après 50 ans de longue lutte est remis en question, notamment avec deux initiatives : « La nuit porte conseil » et « Il faut sauver les bébé viables », en cours de récoltes de signatures.</p>
<p>Face à ce backlash, Paola Salwan Daher, juriste et spécialiste des droits sexuels et reproductifs partage avec nous son expertise sur ces attaques et leur signification pour la droite et les mouvements conservateurs.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Charlène Calderaro, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2022.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:16:22 +0000</pubDate>
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                                <itunes:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</itunes:author>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Valentine Buvelot et Johana Morand 

Le 24 juin 2022, la Cour Suprême américaine abroge l’arrêt Roe v. Wade qui garantissait le droit à l’avortement. Cette décision provoque une onde de choc à l’international.
En Suisse aussi, ce droit acquis après...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                            </item>
                    <item>
                <title>Violences gynécologies : il est temps de briser le silence !</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Lea Valentina Lancini et Filippo Bozzini </b></p>
<p><br></p>
<p>Paternalisme médical, gestes irrespectueux, interventions médicales réalisées sans consentement, violences  sexuelles, et ainsi de suite, les mauvaises expériences vécues par certaines femmes* en consultation gynécologique ou lors de l’accouchement sont multiples et fréquentes. Pourtant, les violences gynécologiques et obstétricales restent un phénomène peu discuté et souvent invisibilisé. </p>
<p>Quels sont les droits des patientes* en matière de consultation gynécologique ? Comment reconnaître ce type de violences ? Nous avons investigué ces questions dans cet épisode.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Lea Valentina Lancini et Filippo Bozzini </b></p>
<p><br></p>
<p>Paternalisme médical, gestes irrespectueux, interventions médicales réalisées sans consentement, violences  sexuelles, et ainsi de suite, les mauvaises expériences vécues par certaines femmes* en consultation gynécologique ou lors de l’accouchement sont multiples et fréquentes. Pourtant, les violences gynécologiques et obstétricales restent un phénomène peu discuté et souvent invisibilisé. </p>
<p>Quels sont les droits des patientes* en matière de consultation gynécologique ? Comment reconnaître ce type de violences ? Nous avons investigué ces questions dans cet épisode.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:15:57 +0000</pubDate>
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                        <podcast:episode>9</podcast:episode>
                                                    <itunes:subtitle>Par Lea Valentina Lancini et Filippo Bozzini 

Paternalisme médical, gestes irrespectueux, interventions médicales réalisées sans consentement, violences  sexuelles, et ainsi de suite, les mauvaises expériences vécues par certaines femmes* en consultat...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                            </item>
                    <item>
                <title>Victimes de violences sexuelles système pénal suisse : entre justice et désillusions</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Estelle Rothlisberger et Manon Chollet </b></p>
<p><br></p>
<p>À l’heure des dénonciations de plus en plus fréquentes d’agressions sexistes et sexuelles dans l’espace médiatique, ainsi que de la lutte par les collectifs féministes suisses pour une réforme du Code pénal en matière de violences sexistes et sexuelles, nous nous sommes intéressées au rôle du système pénal suisse à l’égard de ces violences subies. De quelle façon une victime peut-elle être prise en charge par le système pénal suisse ? Est-il une réponse adéquate à la situation vécue par la victime et aux attentes de celle-ci ? Est-ce qu’une vision abolitionniste du système pénal pourrait apporter des réponses appropriées ? </p>
<p>Un dialogue enrichissant et captivant avec Clara Schneuwly, avocate défenseuse de victimes de violences sexistes et sexuelles, ainsi que féministe et active dans l’association Viol-Secours à Genève vous sera proposé dans cet épisode. Entre pratique institutionnelle et remise en cause sur le terrain, Clara éclairera le discours quant au système pénal, à son rôle et aux possibles alternatives à ce dernier. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p>
<p>Illustration : © E. Rothlisberger et M. Chollet</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Estelle Rothlisberger et Manon Chollet </b></p>
<p><br></p>
<p>À l’heure des dénonciations de plus en plus fréquentes d’agressions sexistes et sexuelles dans l’espace médiatique, ainsi que de la lutte par les collectifs féministes suisses pour une réforme du Code pénal en matière de violences sexistes et sexuelles, nous nous sommes intéressées au rôle du système pénal suisse à l’égard de ces violences subies. De quelle façon une victime peut-elle être prise en charge par le système pénal suisse ? Est-il une réponse adéquate à la situation vécue par la victime et aux attentes de celle-ci ? Est-ce qu’une vision abolitionniste du système pénal pourrait apporter des réponses appropriées ? </p>
<p>Un dialogue enrichissant et captivant avec Clara Schneuwly, avocate défenseuse de victimes de violences sexistes et sexuelles, ainsi que féministe et active dans l’association Viol-Secours à Genève vous sera proposé dans cet épisode. Entre pratique institutionnelle et remise en cause sur le terrain, Clara éclairera le discours quant au système pénal, à son rôle et aux possibles alternatives à ce dernier. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p>
<p>Illustration : © E. Rothlisberger et M. Chollet</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:15:46 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Estelle Rothlisberger et Manon Chollet 

À l’heure des dénonciations de plus en plus fréquentes d’agressions sexistes et sexuelles dans l’espace médiatique, ainsi que de la lutte par les collectifs féministes suisses pour une réforme du Code pénal...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                                            </psc:chapters>
                
                            </item>
                    <item>
                <title>Transphobie en Suisse : où en sont les droits humains ?</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Or Salama et Laura Fruchet</b></p>
<p><br></p>
<p>En novembre 2018, la norme pénale antiraciste a été modifiée pour inclure les appels à la haine contre les personnes LGBT. Seul problème : la loi n’inclut pas les personnes transgenres. </p>
<p>La Fondation Agnodice, qui promeut la diversité des identités de genre, nous répond sur ce sujet. Nous avons également rencontré la Dr Chamindra Weerawardhana, de l’Association internationale des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, trans et intersexuées (ILGA). Elle nous parlera du rôle de la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes (CEDEF) dans la définition et le respect des droits des personnes transgenres en tant que droits humains.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Or Salama et Laura Fruchet</b></p>
<p><br></p>
<p>En novembre 2018, la norme pénale antiraciste a été modifiée pour inclure les appels à la haine contre les personnes LGBT. Seul problème : la loi n’inclut pas les personnes transgenres. </p>
<p>La Fondation Agnodice, qui promeut la diversité des identités de genre, nous répond sur ce sujet. Nous avons également rencontré la Dr Chamindra Weerawardhana, de l’Association internationale des personnes lesbiennes, gays, bisexuelles, trans et intersexuées (ILGA). Elle nous parlera du rôle de la Convention sur l’élimination de toutes les formes de discrimination à l’égard des femmes (CEDEF) dans la définition et le respect des droits des personnes transgenres en tant que droits humains.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:15:10 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Or Salama et Laura Fruchet

En novembre 2018, la norme pénale antiraciste a été modifiée pour inclure les appels à la haine contre les personnes LGBT. Seul problème : la loi n’inclut pas les personnes transgenres. 
La Fondation Agnodice, qui promeu...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                    <item>
                <title>Le Liechtenstein : au coeur du patriarcat occidental</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Sacha Matter et Leo Vonlanthen</b></p>
<p><br></p>
<p>Connu pour être un pays des plus développés, le Liechtenstein accuse pourtant un sévère retard en matière de droit des femmes*. L’avortement y est illégal, et les inégalités d’accès dans les domaines de l’emploi, de la politique et de la santé sont pointées du doigts. </p>
<p>Enquête au cœur de cet ilôt catholique et patriarcal. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Sacha Matter et Leo Vonlanthen</b></p>
<p><br></p>
<p>Connu pour être un pays des plus développés, le Liechtenstein accuse pourtant un sévère retard en matière de droit des femmes*. L’avortement y est illégal, et les inégalités d’accès dans les domaines de l’emploi, de la politique et de la santé sont pointées du doigts. </p>
<p>Enquête au cœur de cet ilôt catholique et patriarcal. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:14:57 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Sacha Matter et Leo Vonlanthen

Connu pour être un pays des plus développés, le Liechtenstein accuse pourtant un sévère retard en matière de droit des femmes*. L’avortement y est illégal, et les inégalités d’accès dans les domaines de l’emploi, de...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                <title>Intersexes et ONU : Le combat juridique d'une association face aux discriminations</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Thomas Défago, Lara Liard et Caroline Voisin</b></p>
<p><br></p>
<p>Quelle est la place de l’intersexuation et des personnes intersexuées au sein de l’ONU ? </p>
<p>Rencontre avec Mirjam Werlen, membre d’Inter’Action Suisse. Nous avons discuté de l’implication et les actions de l’association dans le CEDAW, l’OHCHR et la Convention d’Istanbul. Focus sur un combat sans relâche pour les droits des personnes intersexuées. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p>
<p>Illustration : ©C. Janssen et A. M. Gomes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Thomas Défago, Lara Liard et Caroline Voisin</b></p>
<p><br></p>
<p>Quelle est la place de l’intersexuation et des personnes intersexuées au sein de l’ONU ? </p>
<p>Rencontre avec Mirjam Werlen, membre d’Inter’Action Suisse. Nous avons discuté de l’implication et les actions de l’association dans le CEDAW, l’OHCHR et la Convention d’Istanbul. Focus sur un combat sans relâche pour les droits des personnes intersexuées. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p>
<p>Illustration : ©C. Janssen et A. M. Gomes</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:14:45 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Thomas Défago, Lara Liard et Caroline Voisin

Quelle est la place de l’intersexuation et des personnes intersexuées au sein de l’ONU ? 
Rencontre avec Mirjam Werlen, membre d’Inter’Action Suisse. Nous avons discuté de l’implication et les actions d...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                    <item>
                <title>Etat helvétique : quand parité sur papier ne rime pas avec égalité</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Claire Janssen et Ana Maria Gomes</b></p>
<p><br></p>
<p>L’Etat helvétique passera aux assises. Il devra répondre pour négligence volontaire envers les femmes suisses et dans la rédaction de leurs droits. Il est pourtant classé top 10 de la parité ; paradoxal n’est-ce pas ? Il est convaincu d’avoir une défense de poids. Aux yeux des témoins, tout argument sera insuffisant. Pas étonnant quand “l’action juridique a pris la forme d’inaction substantielle”. Aujourd’hui nous reconstituons les faits. Les expert·e·s et les enquêteur·euse·s détaillerons à quoi ressemble la vie de femme dans un régime où le progrès n’arrive que sur papier. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Claire Janssen et Ana Maria Gomes</b></p>
<p><br></p>
<p>L’Etat helvétique passera aux assises. Il devra répondre pour négligence volontaire envers les femmes suisses et dans la rédaction de leurs droits. Il est pourtant classé top 10 de la parité ; paradoxal n’est-ce pas ? Il est convaincu d’avoir une défense de poids. Aux yeux des témoins, tout argument sera insuffisant. Pas étonnant quand “l’action juridique a pris la forme d’inaction substantielle”. Aujourd’hui nous reconstituons les faits. Les expert·e·s et les enquêteur·euse·s détaillerons à quoi ressemble la vie de femme dans un régime où le progrès n’arrive que sur papier. </p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:14:31 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Claire Janssen et Ana Maria Gomes

L’Etat helvétique passera aux assises. Il devra répondre pour négligence volontaire envers les femmes suisses et dans la rédaction de leurs droits. Il est pourtant classé top 10 de la parité ; paradoxal n’est-ce p...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                    <item>
                <title>Droit et Justine, à la portée des réalités queer ?</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Clara Almeida Lozar et Aline Gabella            </b></p>
<p>                                                                                            </p>
<p>Quelles sont les perspectives queer que l’on pourrait attendre du droit international ? </p>
<p>Avec Nils Kapferer, doctorante en philosophie et sociologie à l’Université de Genève nous discuterons des enjeux, des perspectives et des limites des principes de Yogyakarta, précurseurs des thématiques LGBTQIA+ en droit international.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p>
<p>Illustration : © Al S. Gutierrez</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Clara Almeida Lozar et Aline Gabella            </b></p>
<p>                                                                                            </p>
<p>Quelles sont les perspectives queer que l’on pourrait attendre du droit international ? </p>
<p>Avec Nils Kapferer, doctorante en philosophie et sociologie à l’Université de Genève nous discuterons des enjeux, des perspectives et des limites des principes de Yogyakarta, précurseurs des thématiques LGBTQIA+ en droit international.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p>
<p>Illustration : © Al S. Gutierrez</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:13:49 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Clara Almeida Lozar et Aline Gabella            
                                                                                            
Quelles sont les perspectives queer que l’on pourrait attendre du droit international ? 
Avec Nils Kapfere...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                <title>"C'est (quand même) une énorme victoire pour nous" : l'initiative contre la dissimulation du visage et ses entraves aux droits humains</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Cinzia Chiesa, Inês F. Martiniano et Clara Mayer</b></p>
<p><br></p>
<p>Dans un contexte de post-votation sur l’initiative populaire fédérale « Oui à l’interdiction de se dissimuler le visage », acceptée le 7 mars 2021, nous avons donné la voix à deux femmes musulmanes vivant en Suisse. </p>
<p>Cet épisode est un échange dans lequel deux ferventes défenseures se livrent avec sincérité et bienveillance sur la thématique de l’islam en Suisse. Vous entendrez les témoignages de Meriam Mastour, la co-fondatrice des Foulards Violets, ainsi que ceux de Meriem Nouasria, une membre de l’Association Culturelle des Femmes Musulmanes de Suisse et de la Ligue des Musulmans de Suisse. Avec elles, nous abordons la thématique des discriminations genrées, de leurs positions face à la nouvelle votation et de leurs perspectives futures de lutte contre l’islamophobie.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p>
<p>Illustration : © Les Foulards Violets</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Cinzia Chiesa, Inês F. Martiniano et Clara Mayer</b></p>
<p><br></p>
<p>Dans un contexte de post-votation sur l’initiative populaire fédérale « Oui à l’interdiction de se dissimuler le visage », acceptée le 7 mars 2021, nous avons donné la voix à deux femmes musulmanes vivant en Suisse. </p>
<p>Cet épisode est un échange dans lequel deux ferventes défenseures se livrent avec sincérité et bienveillance sur la thématique de l’islam en Suisse. Vous entendrez les témoignages de Meriam Mastour, la co-fondatrice des Foulards Violets, ainsi que ceux de Meriem Nouasria, une membre de l’Association Culturelle des Femmes Musulmanes de Suisse et de la Ligue des Musulmans de Suisse. Avec elles, nous abordons la thématique des discriminations genrées, de leurs positions face à la nouvelle votation et de leurs perspectives futures de lutte contre l’islamophobie.</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p>
<p>Illustration : © Les Foulards Violets</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:11:16 +0000</pubDate>
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                                                    <itunes:subtitle>Par Cinzia Chiesa, Inês F. Martiniano et Clara Mayer

Dans un contexte de post-votation sur l’initiative populaire fédérale « Oui à l’interdiction de se dissimuler le visage », acceptée le 7 mars 2021, nous avons donné la voix à deux femmes musulmanes...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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                <title>A l'école du genre : enseigner l'égalité</title>
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                <description><![CDATA[<p><b>Par Yigit Gürbüz et Stéphanie Blanc </b></p>
<p><br></p>
<p>Insultes, injures, violences, agressions, harcèlement-intimidation – des mots durs, mais pourtant qui arrivent, surviennent, apparaissent et se produisent au cours de la scolarité.</p>
<p>Ce podcast se focalise sur le genre à l’école à travers diverses thématiques et problématiques. Nous abordons les questions des violences liées au genre, ainsi que les situations interactionnelles d’homophobie et de transphobie en contexte scolaire. Les principales interrogations qui nous animent sont : comment aborder les notions liées au genre avec les enfants et comment faire face et réagir quand une situation de violences liées à l’identité de genre ou à l’orientation affective et sexuelle se joue sous nos yeux ?</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></description>
                <content:encoded><![CDATA[<p><b>Par Yigit Gürbüz et Stéphanie Blanc </b></p>
<p><br></p>
<p>Insultes, injures, violences, agressions, harcèlement-intimidation – des mots durs, mais pourtant qui arrivent, surviennent, apparaissent et se produisent au cours de la scolarité.</p>
<p>Ce podcast se focalise sur le genre à l’école à travers diverses thématiques et problématiques. Nous abordons les questions des violences liées au genre, ainsi que les situations interactionnelles d’homophobie et de transphobie en contexte scolaire. Les principales interrogations qui nous animent sont : comment aborder les notions liées au genre avec les enfants et comment faire face et réagir quand une situation de violences liées à l’identité de genre ou à l’orientation affective et sexuelle se joue sous nos yeux ?</p>
<p><br></p>
<p>Cet épisode a été réalisé dans le cadre du cours-séminaire <em>Clinique genre et droits humain</em> de Eléonore Lépinard, assistée par Gina Marcela Wirz, proposé dans le Master en sciences sociales à l'automne 2021.</p><br/><p>Hébergé par Ausha. Visitez <a href="https://ausha.co/politique-de-confidentialite">ausha.co/politique-de-confidentialite</a> pour plus d'informations.</p>]]></content:encoded>
                <pubDate>Tue, 10 Jan 2023 13:09:36 +0000</pubDate>
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Insultes, injures, violences, agressions, harcèlement-intimidation – des mots durs, mais pourtant qui arrivent, surviennent, apparaissent et se produisent au cours de la scolarité.
Ce podcast se focalise sur le gen...</itunes:subtitle>

                
                <googleplay:author>Institut des sciences sociales, Université de Lausanne</googleplay:author>
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